Різдвяний піст
Як проводити час постів
У справах благочестя, яким ми повинні присвячувати пісні дні, дні посту наближаються до днів святковим. Слово Боже свідчить, що пост. стане для Юдиного дому радістю і веселим торжеством (Зах. 8, 19). Але пости все ж відрізняються від святкових і буденних днів. У свята Церква закликає нас до вдячності Бога і святих за благодіяння, в пости - до примирення з Богом і участі в житті, страждання і смерть Спасителя і святих. Свята розташовують нас до духовної радості надії, пости - до сокрушению і сльозам. У свята, згідно духовному веселощів, Церква благословляє трапезу рясно, в пости - наказує помірне вживання їжі і пиття, і притому їжі не скоромної, а пісної. В Церковному Статуті ясно зображено і час вживання і якість пісної їжі. Все строго розраховано, з тією метою, щоб послабити в нас пристрасні порухи плоті, порушувані рясним і солодким живленням тіла; але так, щоб не зовсім розслабити нашу тілесну природу, а навпаки - зробити її легкою, міцною і здатною підкорятися рухам духу і бадьоро виконувати його вимоги.
Статут Церкви учить, від чого слід стримуватися під час постів - «все благочестиво ті, що постять строго повинні дотримуватися статути про якість їжі, тобто утримуватися в пості від деяких брашен (тобто їжі, їжі), не як від поганих (нехай не буде цього) , а як від непристойних посту і заборонених Церквою. Брашна, від яких повинна утримуватися в пости, суть: м'ясо, сир, коров'яче масло, молоко, яйця, а іноді і риба, дивлячись по відмінності святих постів ».
Існує п'ять ступенів суворості посту:
1) повне утримання від їжі; 2) сухоядение; 3) гаряча їжа без олії; 4) гаряча їжа з маслом (рослинним); 5) куштування риби.
У день куштування риби дозволяється і гаряча їжа з рослинним маслом. У православних календарях рослинне масло зазвичай називається єлеєм. На дотримання в певні дні більш суворої міри посту, ніж визначено, потрібно взяти благословення у священика.
Як привчити себе до посту
Основа посту - боротьба з гріхом через утримання від їжі. Саме помірність, а не виснаження тіла, тому правила дотримання постів кожен повинен порівняти зі своїми силами, зі ступенем своєї підготовки до посту. Піст - аскетичний подвиг, що вимагає підготовки і поступовості. Необхідно входити в поствованіе поступово, поетапно, почавши хоча б з утримання від скоромної їжі в середу і п'ятницю протягом усього року. Деякі необдумано і поспішно беруться за подвиги посту і починають постити безмірно, строго. Незабаром вони або засмучують своє здоров'я, або від голоду робляться нетерплячі і дратівливі, - зляться на всіх і на все, пост скоро робиться для них нестерпним і вони кидають його. Щоб наше розташування до поста зробити міцним, потрібно привчати себе до посту не поспішаючи, уважно, не разом, а поступово - мало-помалу. Кожен сам повинен визначити, скільки йому потрібно в добу їжі і пиття; потім потроху треба зменшувати кількість їжі, що вживається і довести його до того, що більше вже не можна скорочувати своє харчування, щоб не піддатися ослаблення, виснаженню, - нездатність до справи. Тут головне правило, дане Самим Господом: Нехай не обтяжують серця ваша ненажерством та пияцтвом. Бажають дотримуватися посту повинні порадитися з досвідченим духівником, розповісти йому про свій духовний і фізичний стан і попросити благословення на вчинення посту.