Римсько-католицька парафія Успіння пресвятої діви Марії
Дорогі брати і сестри!
Основним місцем богослужіння є храм: це може бути і кафедральний собор, і парафіяльна або монастирська церква, і невелика каплиця. ВУкаіни, де католицтво в колишні часи була поширена в основному серед поляків-переселенців, стало звичним польське слово "костел". Однак називати будь-католицький храм костелом невірно.
У католицькому світі існує велике різноманіття форм храмової архітектури. Однак при всій відмінності стилів кожен католицький храм має деякі обов'язкові елементи. Простір основного приміщення храму розділене на дві частини: одна призначена для прихожан. Інша (так званий пресвитерий) для духовенства, що здійснює богослужіння. Головними смисловими елементами храму і самими священними його місцями є що знаходяться в пресвітерії вівтар і церковна лавка, або табернакула (від лат. Tabernaculum - "покров", "намет", т. Е. Святая Святих, де знаходився Ковчег Завіту під час виходу з Єгипту) .
Вівтар (від лат. Altus - "піднесений") відповідає престолу (а не вівтаря) православного храму: це накритий покривалом стіл, на якому стоїть богослужбове начиння і лежать богослужбові книги. Біля вівтаря відбуваються основні священнодійства.
В середні віки священнослужителі здійснювали літургію, стоячи спиною до народу і лицем до вівтаря, символічно представляючи народ перед Богом, підносячи йому молитви від імені віруючих. У недавні часи в Католицькій Церкві відроджено богослужбова практика перших століть християнства, коли всі віруючі (включаючи духовенство) збиралися навколо вівтаря, подібно до того як Христос і апостоли робили Таємну Вечерю, сидячи навколо столу. Тому сьогодні в більшості католицьких храмів вівтар знаходиться між духовенством і парафіянами, так що священик здійснює богослужіння перед вівтарем, але обличчям до народу.
Дарохранительниця відзначається живим серцем кожного храму, т. К. В ній завжди знаходиться Тіло Христове під виглядом пресуществлення хліба. Таким чином, згідно з вченням Церкви, в храмі перебуває сам Христос. Дарохранительниця являє собою невеликий шафка або закривається дверцятами нішу або на вівтарі, або поруч з ним (зазвичай вона увінчувалася ківотом у вигляді навісу на чотирьох стовпах і в такому вигляді збереглася в багатьох старих храмах). Тут завжди горить маленька лампадка в знак постійної присутності Святого Духа.
Основний простір храму призначений для прихожан. Тут знаходяться лави або стільці для тих, хто молиться. Однак звичай сидіти під час богослужіння склався лише кілька століть тому. У середні століття це простір було вільним, і народ молився стоячи, як і в православних храмах (правда, під стінами розташовувалися сидіння для немічних). І в наші дні, хоча католики мають можливість сидіти під час богослужіння, в певні моменти служби вони моляться стоячи або на колінах.
Важливим елементом великих католицьких храмів завжди була кафедра, з якої єпископ або священик виголошував проповідь. Акустика храмових будівель настільки ретельно продумана, що проповідника добре чули у всіх частинах храму. В сучасних храмах, обладнаних мікрофонами, кафедри не передбачені.
У кожному храмі обов'язково відводиться місце для сповіді, яке називається сповідальнею або конфессіоналом.
Католицька Церква, як і Православна, визнає догмат про іконошанування, але в католицтві поклоняються священному зображенню як такого, а не тільки іконі як особливого виду церковного живопису. У католицьких храмах є живописні зображення (включаючи ікони у вузькому сенсі слова, інтерес до яких останнім часом зріс), мозаїки та скульптури, вітражі та рельєфи. У більшості католицьких храмів можна побачити зображення Христа, Богоматері, святих. Католики особливо шанують зображення розп'ятого Христа, оскільки хрест - головний символ перемоги Ісуса над смертю, бо ця перемога дарована його рятівними стражданнями.
У католицькому храмі уздовж стіни розташований так званий Хресна дорога - 14 картин або рельєфів, що зображують етапи хресних страждань Христа. Біля кожного з цих зображень віруючі зупиняються, розмірковуючи про таємниці пристрастей і хресної смерті Христа. Духовно беручи участь в Його стражданнях, вони прагнуть глибше усвідомити безмежність Його любові до людей і навчитися, подібно до Нього, бути слухняними волі Небесного Отця.
Правила поведінки в храмі
Яскрава відмітна особливість католицького Божого храму "вічний світ", Незгасима палаючий перед дарохранительницей (табернакулой), встановленої на почесному місці. Входячи в храм або виходячи з нього, католик неодмінно з повагою схилить коліна перед дарохранительницей. Тут зберігається залишився Святий Хліб, пресуществлення в Христове Тіло на Мессе, з тим, щоб в будь-який момент можна було причастити хворого або поклонитися Святих Дарів. Тут же зберігається велика частка Євхаристійного Хліба, яка в урочистих випадках виставляється в дароносицею.
У вільні від служб тихі години багато моляться на колінах перед дарохранительницей, відчуваючи близьку присутність Христа, "що мешкає серед нас" як то кажуть про втілення в Євангелії від Іоанна.
Колінопреклоніння висловлює покаяння, смирення і шанування. Стоячи, ми не менш шанобливо, але більш мирно і з радісною готовністю шануємо Бога. Тут є щось символізує воскресіння з мертвих, тому в ранній Церкві було гідне осуду ставати на коліна в неділю, день Господній.
Священик, служачи Месу, молитовно складає руки або простягає,. Складені руки висловлюють зосередженість, відхід у себе. Перші християни вважали за краще розпростерті в молитві руки як знак відкритості Богу і широти, що вбирає в себе всі людські турботи і несучої їх Богу.