Релігія і окультизм

З ростом жрецтва, ускладнювався, відповідно, і релігійний культ. Крім простих жертвоприношень, які колись робив глава роду, стали створюватися складні ритуальні обряди, священнодійства. Нерідко, вони були настільки громіздкі, що необізнаний не міг відтворити всю церемонію самостійно. Поступово губився і сенс релігійних обрядів, вони сакралізували, стаючи магічну дію. Магізм припускав простий механізм взаємовідносин з Божеством: ритуальна дія, словесна формула-заклинання і, кінцевий результат - задоволення прохання. Магізм спрощував взаємини з Богом і віддаляв особистий зв'язок людини-прохача і Вищої Істоти. За посередництво жрець отримував подарунки від рядовихобщинників, земельний наділ від світського правителя, поступово перетворюючись в феодала. Жерці здавали свій земельний наділ дрібним орендарям, отримуючи при цьому ренту-податок. Вони утворювали привілейований стан, що володіє майном, що деколи досягають колосальної цифри, як це було в Давньому Єгипті. Влада жерців нерідко змагалася з владою правителя держави.

Протягом усього життя, древньої людини супроводжували неодмінно здійснюються обряди: жертвопринесення Божеству з приводу народження дитини, посвята в повноцінні члени громади, шлюбний обряд і, нарешті, поховання. Життя древніх людей була глибоко сакральна і символічна, вона супроводжувалася обрядами і повір'ями, постійними молитвами і жертвопринесеннями. В давнину людина цілком залежав від природи: древній мисливець - від удачі на полюванні, хлібороб, від сезонів посухи і дощів, стихійних лих і врожаю. Все життя проходила в праці і молитвах-заклинаннях явищ природи.

В релігії тісно переплітається матеріальне і духовне, молитви і мегалітичні споруди. Поставити питання про те, що важливіше - недоречно, як безглуздо проводити кордон у людині між тілесним і духовним, думкою і Стоунхенджем, наглядом за зірками і поклонінням Богу. Дві сторони релігії взаємно доповнюють один одного, тому що думка набуває реальних рис в її предметному втіленні, а культова споруда несе в собі ідею відносини людини до Вищої Суті. Релігія породила людську культуру: співи на честь богів поклали основу сучасної музики, зображення Вищих сил - дали початок живопису, храмові споруди - визначили принципи сучасного будівництва. Нерозумно заперечувати все багатство людського культурно-релігійної спадщини, геть відкидати ідеї і філософські концепції, якими жили предки. Справжня культура сильна тим, що вона зберігає історичну спадкоємність. Вся сучасна наука також базується на релігії: математика - на теорії священних чисел Піфагора, астрономія - на астрології, хімія - на алхімії. Стародавні жерці були розповсюджувачами і хранителями писемності - найдавніші тексти, все релігійного плану. На священних текстах різних народів будується вся світова література. Історія світової цивілізації була б неповною без релігії. Навколо релігії і релігійних проблем рухається сама історія. Державна компанія збирання в Московський Кремль мощей українських святих, яка проводилася цілеспрямовано протягом декількох століть, мала на меті зробити Москву релігійним і політичним центром держави. І факт споруди в Кремлі нової святині, мавзолею Леніна - теж не випадковий.

Втім, релігія не є консерватор віджилих ідей і анахронізмів, вона постійно оновлюється, оскільки сучасна людина також потребує Бога, шукає і знаходить Його. Між ними встановлюються певні відносини, оскільки, Бог завжди вічний і незмінний, завжди один і той же, а людина змінюється слідом за розвитком науки і культур, слідом за рух прогресу. Релігійні питання завжди привертали, і будуть залучати до себе увагу, бо кожна людина рано чи пізно задає собі питання: «Який сенс життя на Землі?», «Звідки взявся людина?», «Нескінченна чи Всесвіт?», «Самотній людина в космосі? »,« чи є життя за труною? »,« Що є добро і зло? »і багато, багато інших. Відповісти на ці питання, наука вичерпно не може, бо вона постійно в розвитку, оскільки з плином часу наука заперечує ті принципи, які здавалися недавно незаперечними. Релігія заповнює прогалину допитливості людини, задовольняє емоційні та психологічні запити, долає страхи людства - страх смерті, страх самотності і беззахисності. Релігія вселяє оптимізм, бо стверджує безсмертя людської душі, незнищенність життя, надає життю сенс і закінчений характер, впорядковує світ і вносить в нього гармонію. Вона ніколи не старіє і не старіє, до тих пір, поки на Землі живе людина.

Читач може увійти в складну і цікаву, незвичайну або незвичну для нього сферу. Він може заглянути в самого себе, відкрити в собі те, чого раніше не помічав. Від його особистого вибору залежить який шлях в житті він пройде. Він може зустрітися на цьому шляху з Найвищим істотою, спілкування з Яким очистить його і наповнить радісним почуттям кожен день. Живучи в злагоді із совістю, керуючись моральними принципами, кожен здатний відшукати духовне спокій і моральне задоволення. Будь-хто може перемогти в собі страх смерті, сприймаючи цю подію як певний поріг, за яким відбудеться зустріч з коханою їм істотою. І ця зустріч триватиме вічно. Новомосковсктель відкриє в собі цілий світ і духовний скарб, яким він раніше ніколи не користувався. А на даному етапі, він отримує знання, нехай невелике і початкова, але воно, безсумнівно, принесе духовні плоди в майбутньому. Бог буде ініціатором духовної зустрічі з Вами, оскільки Ви хочете знайти Його.

Поділіться на сторінці