Реформація аугсбурзький мир 1555 р
Аугсбурзький мир
Аугсбурзький мир. 1555 р
Таким чином, було вирішено, що єпископи втрачають право вершити суд. З майна духовенства залишалося конфіскованим то, що вже піддалося конфіскації до Пассауского договору. Ніхто не підлягав переслідуванню за приналежність до Аугсбургского віросповідання. Навмисне невизначена редакція цієї останньої статті повинна була сприяти всім новонавернених в лютеранство. Але при цьому виник досить делікатне питання щодо того, як слід було чинити в разі прийняття «нового вчення» такими особами, як архієпископи або єпископи зі своїми єпархіями, часто дорівнювала аж князівств, або абати, які володіли великими маєтками і верховними правами? Чи повинні були підвладні їм люди слідувати за своїми правителями, або ж вони могли залишатися при «старому вченні?» Це було принципове питання, на якому все і базувалося.
Католики стверджували - і цілком справедливо, - що Кельнський архієпископ, наприклад, міг складатися володарем області лише поки складався архієпископом, членом римської Церкви, сановником цього цілком певного релігійного управління. З переходом в протестантство, вже не він був архієпископом, отже, втрачав усі права, пов'язані з цим званням. Протестанти заперечували на це - і теж цілком грунтовно - приймати рішення з цього питання кожна людина вільна самостійно, тому що при установі вищеназваних прав знову виникли обставини не могли бути враховані. Але вирішити справу на користь протестантства, означало б дарувати свого роду нагороду за відступництво, і навпаки, визнання католицького погляду було рівнозначно накладенню штрафу за перехід в лютеранство. Одним словом, це було питання, який міг зважитися тільки силою, часом або збігом обставин.