Простір і час - лекції - філософія - освітній сайт з вітчизняної історії і
Простір є форма буття матерії, що характеризує порядок співіснування і рядоположенность матеріальних утворень, їх структурність і протяжність. Час - форма буття матерії, що характеризує взаємодію об'єктів і зміну їх станів, послідовність процесів і їх тривалість.
Простір і час як об'єктивні форми буття матерії відрізняються від тих природничонаукових уявлень про них, які з прогресом природознавства і науки в цілому змінюються. У зв'язку з цим, крім реальних простору і часу, розрізняють перцептуальное (психологічне) і концептуальне простір і час.
Під перцептуальним простором і часом розуміють форми чуттєвого споглядання, відображення реальних простору і часу в чуттєвому сприйнятті суб'єкта, концептуальне простір і час - це наші знання, уявлення, які в підсумку виявляються більш-менш адекватним відображенням реальних простору і часу шляхом логічного мислення. Перцептуальное і концептуальне простір, і час є формами відображення, матеріальної дійсності і разом з тим формами подальшого пізнання зовнішнього світу.
В історії філософії і науки склалися дві основні концепції простору і часу:
1. Субстанціальні концепція розглядає простір час як особливі самостійні сутності, які сушествуют поряд і незалежно від матеріальних об'єктів. Простір зводилося до нескінченній порожнечі ( «ящику без стінок»), що містить в собі всі тіла, час - до «чистої» тривалості. Ця ідея, загалом, вигляді сформульована Демокритом, отримала своє логічне завершення в концепції абсолютного простору і часу Ньютон, який вважав, що їх властивості не залежать від характеру протікають в світі матеріальних процесів.
2. Реляційна концепція розглядає простір і час не як особливі, незалежні від матерії суті », а як форми існування речей (Арістотель, Лейбніц, Гегель, Енгельс).
Субстанціальні і реляційна концепції не пов'язані однозначно з матеріалістичним або ідеалістичним тлумаченням світу, обидві розвивалися на тій і іншій основі. Так якщо Кант вважав простір і час не властивостями самих речей, а апріорними (додосвідні) формами людського споглядання, то Гегель підкреслював, що лише в рух, духу (як «інобуття» матерії) «простір і час дійсні». Діалектико-матеріалістична концепція простору і часу була сформульована в рамках реляційного підходу.
Простір і час як форми буття матерії мають як загальні для них властивості, так і характерні для кожної з цих форм. До їх загальним властивостям відносяться: об'єктивність і незалежність від свідомості людини, їх нерозривний зв'язок один з одним і з рухом матерії, єдність безперервного і безперервної в їх структурі, кількісна та якісна нескінченність, вічність.
Реальні простір і час мають метричними і топологічними властивостями. Перші виражають їх протяжність, вони пов'язані з вимірюванням і характеризують їх кількісний аспект. Метричними властивостями простору є гомогенність, изотропность, тривимірність, кривизна; часу - однорідність, одномірність. Топологічні властивості виражають просторову і тимчасову упорядочен¬ность, якісний аспект простору і часу (зв'язність, симетричність і ізотропних простору, анизотропность, незворотність, ритм, темп).
Загальні властивості простору і часу специфічно конкретизуються, переломлюються на різних рівнях організації матерії, наприклад, в неживій природі, в мега-, макро- і мікросвіті.
З виникненням живої природи виникають біологічні простір і час. Вважається, що існує безліч біологічних просторів (наприклад, ареали поширення тих чи інших організмів або їх популяцій).
Специфічні особливості біологічного часу знаходять своє вираження в тимчасових ритмах, які представляють собою циклічні коливання інтенсивності і характеру біологічних процесів і явищ. «Біологічний годинник» - здатність живих організмів орієнтуватися в часі. Вони засновані на суворої періодичності фізико-хімічних і фізіологічних процесів в клітинах - біологічні ритми. «Біологічний годинник» є тим механізмом, завдяки якому здійснюється багаторівневе функціонування всіх підсистем живого організму.
БЕЗКОШТОВНИЙ домен! Кращий хостинг від AGAVA >>> Тут