Пророк - це
Цим терміном в Септуагінті і в Новому Завіті передається давньоєврейську термін «нави» (івр. נָבִיא, мн. Ч. «Невіім», івр. נְבִיאִים).
Пророки, у власному розумінні, суть нелицемірна виясняють Божественної волі, або надзвичайні вчителі старозавітної Церкви, право навчання і дії яких не грунтувалося ні на праві спадкоємства і закону (Мал. 2: 7), ні на власному їх освіті (Амос. 7:14 , 15. 3Цар. 19:19), або вільному обранні своєї посади, але на заборону Божому, яке спонукало їх відомим чином вчити і діяти.
Пророки іноді називалися:
- Прозорливцями - 1Цар. 9: 9 «Колись в Ізраїлі, коли хто-небудь йшов питатися Бога, то так: 'підемо до провидця; бо той, кого нині пророком, перш звалося провидець ».
- Провидцями - Амос. 7:12 «І сказав Амасія Амоса: Ясновидче іди, утікай собі до Юдиного там їж хліб, і там пророкуй »
- Правоохоронцями - Єр. 6:17 «І Я сторожів був над вами, сказавши: 'Прислухайтесь до голосу сурми'. Але вони сказали: Не будемо слухати ' », Іс. 56:10 «Вартові їх сліпі все і невігласи: всі вони пси німі, які гавкати не можуть, що марять лежачи, що люблять спати», Єз. 33: 197. Пророки називалися стражами, тому що вони повинні були спати і попереджати свій народ про загрозливу йому небезпеки.
- Пастирями - Зах. 10: 2 «Бо говорять марноту домові божки, і віщуни бачать лжу, і розказують сни неправдиві потішають марнотою тому вони бродять як отара, тому що не мають пастуха », Єремія 23, Єзекіїль 34. Пророки називалися пастирями, тому що повинні були піклуватися про доручених їм Богом вівцях Ізраїлевих - народі Божому.
- Мужами Божими - 3Цар. 17:24 «І сказала та жінка до Іллі: Тепер то я знаю, що ти Божий чоловік, а Господнє слово в устах твоїх правда», 2Пет. 1:21 «Бо пророцтва ніколи не було з волі людської, а звіщали його святі Божі мужі, проваджені Духом Святим».
Практично всю спадщину біблійних пророків входить в єврейський і християнський збірник канонічних книг пророків і в цій якості є частиною Біблії. Однак список пророчих книг в іудейському і християнському каноні різний.
Вісники Царства Божого - пророки
Біблійних пророків ділять на дві групи: ранні пророки (до VIII ст. До н. Е.) І пізні пророки (VIII-IV ст. До н. Е.). Відповідно, в Єврейської Біблії (Танахе) розділ пророчих книг розділений на книги ранніх і пізніх пророків, що мають принципову різницю в змісті. Ранні пророки книг не писали (або їх твори не збереглися), тому книги ранніх пророків (Книга Ісуса Навина. Книга Суддів. Книги Царств) - історичні за змістом, про діяльність пророків там лише згадується. У християнській традиції ці книги відносяться до числа історичних, а не пророчих. До числа ранніх пророків відносяться Самуїл. Натан. Або я. Єлисей. крім них в Біблії згадується ще безліч пророків.
Власне пророчими є лише книги пізніх пророків. При цьому в християнстві до числа пророчих відноситься книга Данила, яка в Танахе такої не вважається і входить в інший розділ - Письма.
Традиційно за обсягом спадщини книги біблійних пророків ділять на дві частини:
За свідченням Біблії, пророки в міру своєї праведності і розвитку духовних умінь могли чути Голос Бога, говорити з Ним і передавати Його слова людям. Деякі з них могли тлумачити віщі сни, які Бог посилав різним людям в якості послання або попередження. Пізні пророки були також релігійно-політичними ораторами і проповідниками. В цілому, пророки стверджували перевагу морально-етичного початку над культом як таким, з його голою обрядовістю і жертвопринесеннями тварин [2].
Датування книг також залежить від текстології та герменевтики. Відповідно до лібералами, релігійно-політичні промови, проповіді та оракули (передбачення) П. спочатку передавалися усно, потім записувалися і збиралися в збірки, які поступово доповнювалися і об'єднувалися (не завжди в хронологічному порядку їх створення) в окремі книги, остаточно відредаговані, мабуть, в період панування Ахеменідів (VI-V ст. до н. е.).
Твори пророків відрізняються багатством і яскравістю поетичної мови; вони стали великим внеском в розвиток класичного староєврейської мови і літератури. Пророча література мала великий вплив на позднеіудейскую сектантську (есеїв-кумранитів) і християнську ідеологію і літературу. До неї зверталися також християнські єретичні рухи Середньовіччя, ідеологи селянських воєн і інших народних рухів, соціалісти-утопісти.
У той же час, консервативна герменевтика стверджує, що деякі пророки самі складали книги або ж книги були записані практично відразу після смерті. Варто відзначити, що консервативна герменевтика має безліч доказів, хоча в ній присутній і елемент містики - віра в те, що слова тих пророків є частиною Божого Слова.
Пророки в ісламі
Пророки в ісламі (араб. نبي) - це люди, обрані Богом (Аллахом) для передачі одкровення (вахй). У Корані сказано: «Скажіть:" Ми увірували в Аллаха і в те, що послано нам, і що послано Ибрахиму (Авраам), Ізмаїла (Ізмаїл), Ісхаку (Ісаак), Йакуб (Яків) і колінам (12 синам Якова), і що було даровано Мусі (Мойсей) і Ісі (Ісус), і що було даровано пророками від Господа їх. Ми не розрізняємо між ким-небудь з них, і Йому ми віддаємося ".» (Сура 2. аят 136) *
Пророки в кабалі
Пророком (в кабалі) називається той, у кого є особливий зв'язок з Творцем. перевищує ту духовну щабель, на якій він знаходиться. Творець піднімає його, і зв'язується з ним на більш глибокому рівні, ніж той, на якому знаходиться пророк. Відбувається це не для самої людини, а для того, щоб послужив посланником по відношенню до свого покоління і наступним поколінням. Величина розкриття пророка залежить не від нього самого, а від особливостей покоління, яким він повинен це послання розкрити. Пророк оцінюється мірою успіху його завдання - донести свої слова до покоління, яке потребує його. Головне в успіху пророка це протягнути вищий світ вниз до людей. Є пророки, які говорять: «Я чув», або «Я бачив». Це два рівня осягнення, пророцтва - два рівня зв'язку з Вищою силою відповідно до виправленням людини.
У пророцтві не може бути помилки або брехні, адже як же може статися помилка, якщо роз'яснення істини виходить від Творця? Безсумнівно, що дощ і сніг падають з небес на землю і не повернуться назад, поки не виконають покладену на них. Але разом з тим потрібно розрізняти одержує, тобто землю. Якщо її підготувати тим, що очистити від каменів, розорати і т. Д. То вона буде здатна отримати більше, ніж необроблена земля. Все залежить від підготовки. І звичайно, немає пророка, що має право щось додати або зменшити. Адже якби мав таке право, то це означало б, що передує пророку чогось не вистачало, а що виходить від Творця завжди абсолютно, як сказано: «Я перший і Я останній». Вся роль наступних пророків - продовжити пророцтво попередніх для тих поколінь, які вже не здатні їх сприйняти.
«Все пророки говорять про дні Машиаха».
Проте людина зобов'язана приймати всі ці пророцтва також і на даний час. Все, що приходить до нього, призначене для того, щоб організувати його зараз.
Всі пророцтва повинні з'єднатися і здійснитися на останніх стадіях, званих поколінням Машиаха.
Примітки
література
- Heaton Е. W .. The Old Testament Prophets, Harmondsworth, 1958;
- Eissfeldt О .. The prophetic literature, в книга: The old testament and modern study, ed. by Н. Н. Rowbey, Oxf. [Тисяча дев'ятсот шістьдесят одна];
- Fohrer G .. Geschichte der israelitischen Religion, B. [1968].
Дивитися що таке "Пророк" в інших словниках:
Пророк - Пророк ♦ Prophète Той, хто говорить замість або перш кого то. Бажання пророкувати те саме хвороби, проте віруючі бачать в ньому чудо. «Треба визнати, що у пророків сама невдячна робота», - пише Вольтер. Адже успіх пророцтва більш ... Філософський словник Спонвіль
ПРОРОК - ПРОРОК, пророка, чоловік. 1. По поглядам різних релігій провісник і тлумач волі богів, божества (кніжн.). Старозавітні пророки. «З тих пір, як вічний судія мені дав всевідання пророка, в очах людей Новомосковськ я сторінки злоби і пороку.» ... ... Тлумачний словник Ушакова
ПРОРОК - ПРОРОК, а, чоловік. 1. У релігії: обранець Бога на землі, що відкриває його волю і сенс історії минуле, сьогодення і майбутнє. Книги пророків (викладені в Біблії). П. Ілля. П. Іоанн Предтеча (урочисто проголосив пришестя Ісуса Христа). ... ... Тлумачний словник Ожегова
ПРОРОК - і ін. См. Прорікає. Тлумачний словник Даля. В.І. Даль. 1863 1866 ... Тлумачний словник Даля
пророк - віщий (Розенгейма) Епітети літературної російської мови. М: Постачальник двору Його Величності товариство скоропечатня А. А. Левенсон. А. Л. Зеленецький. 1913 ... Словник епітетів
пророк - прор'ок глашатай волі Божої. Грецьке слово «профетес», як і єврейське «Набі» означають одне: вісник, оратор, тому пророк не буває приємний провісник майбутнього, а слуга і уста Божі (РРН. Ісх.7: 1 2). Святе Письмо пророком називає і Авраама ... ... Біблія. Старий і Новий заповіти. Огієнка. Біблійна енциклопедія арх. Никифора.
пророк - прор'ок глашатай волі Божої. Грецьке слово «профетес», як і єврейське «Набі» означають одне: вісник, оратор, тому пророк не буває приємний провісник майбутнього, а слуга і уста Божі (· СРН. Ісх.7: 1 2). Святе Письмо пророком називає і Авраама ... ... Повний і детальний Біблійний Словник до російської канонічної Біблії
- Пророк. Джебран, Каліл Джебран. "Пророк", без перебільшення, - найбільший скарб літератури і духу всіх часів і народів. Джебран зробив неможливе - він зумів перевести на людську мову кілька фрагментів ... Детальніше Купити за 875 руб
- Пророк. Джербай Калин Джербай. "Пророк", без перебільшення, - найбільший скарб літератури і духу всіх часів і народів. Джебран зробив неможливе - він зумів перевести на людську мову несколькофрагментов ... Детальніше Купити за 763 руб
- Пророк. Каліл Джебран. "Пророк", без перебільшення, - найбільший скарб літератури і духу всіх часів і народів. Джебран зробив неможливе - він зумів перевести на людську мову кілька фрагментів ... Детальніше Купити за 663 руб