Проблема буття в філософії, розвиток філософських поглядів на матерію - основні питання філософії

Існує кілька підходів до трактування буття і небуття:

* Небуття немає, є тільки буття. Небуття - різновид буття (Зенон).

* Є тільки небуття

Світ одночасно простий і складний, в ньому існує різноманіття предметів і явищ. Є явища матеріальні і духовні. Вони володіють різноманіттям властивостей. Що таке ж таке матерія "?

Поняття матерії є фундаментальним як для філософій, так і для природознавства, їх зв'язок при вирішенні основного питання філософії (про основу єдності світу, людини, сутності буття цього світу) визначила етапи, еволюцію поглядів на матерію і її атрибути, що, в свою чергу, знайшло відображення в існуванні основних історичних форм матеріалізму.

Можна виділити кілька етапів у розвитку поглядів на матерію: антична філософія, епоха Відродження і пізніше розвиток філософії і природознавства, марксистська філософія.

В античності філософія будувалася на звичайній спостережливості (перший етап). Висновки робилися на основі узагальнень повсякденного досвіду. Характерна особливість поглядів на матерію в цій період полягала в тому, що якийсь елемент природи вважався самим елементарним, що входять в кожну річ природи (всього світу). Такий погляд «а матерію дозволяв простіше пояснювати якісне різноманітність світу; речі виникають в результаті з'єднання і роз'єднання зазначених елементів.

Для Демокріта матерія - це атоми, які мають свою протилежність - порожнечу (те місце, де немає атомів). Вони не володіють якимись якостями. За Демокріту, все складається з атомів, в тому числі і душа. Послідовник Демокріта - Епікур пояснював, що вони в своєму русі можуть випадково порушувати закономірні траєкторії. Це мало велике значення для того, щоб пояснити зв'язок між рухом і розвитком. Атомістична гіпотеза матерії вплинула на розвиток природознавства, набула широкого поширення в науці Нового часу.

Аристотель під матерією розумів якийсь безформний субстрат (те, на чому все тримається), який набуває рух і діяльність тільки після з'єднання з формою, тобто Богом.

Середньовічна філософія в розробці поняття матерії не досягнула рівня давньогрецької, проте вона зосередила увагу на духовному житті людини, що сприяло розвитку та збагаченню змісту поняття свідомості.

Другий етап у становленні поглядів на матерію пов'язаний подальшим розвитком уявлень про світ. Матерія в цей час ототожнювалася речовиною. Д.І. Менделєєв відзначав, що речовина (або матерія) має вагу, масу і т.д.

Н. Коперник і Д. Бруно в своїх роботах відродили уявлення грецьких філософів про внутрішню активності матерії. Д. Бруно вважав матерію єдиним початком всього існуючого, стверджував, ЩО для природи Бог не потрібен. Він висловлював ідеї про єдину субстанції, з якої виникає безліч світів. Такі думки співзвучні проблеми матеріального єдності світу.

Розвиток в XVII-XVIII ст. математики і механіки сприяло вивченню природи і збагачення уявлень про матерію. Матерії приписувалися такі властивості, які вивчалися на основі механіки Ньютона: протяжність, непроникність, інерція, вага, незмінна механічна маса і ін. На основі механістичного розуміння матерії природа представлялася у вигляді складної механічної системи, елементами якої є атоми. Абсолютизація ролі законів механіки при пізнанні матерії привела до забуття уявлень античної філософії про самодвижении матерії. На питання, що змушує матерію рухатися, була дана відповідь - первотолчок. Але що це таке? Значну частину своєї наукової діяльності Ньютон присвятив пошуку відповіді на це питання. Механіцизм вимагав наявності джерела руху матерії в механістичної картині світу за її межами, поза матерією.

За Ф. Енгельса, матерія нескінченна не тільки в кількісних, АЛЕ і в якісних відносинах. Їй притаманні суперечливість і саморух. Це активний початок світу. Матерія первинна по відношенню до свідомості, яке є результатом розвитку матерії. Світ - це матеріальний світ з безліччю речей і явищ, які залишаються і зникають, відображаються в свідомості людини, але існують незалежно від нього, об'єктивно.

Вираз "криза в природознавстві" не зовсім точно характеризує ситуацію. Природничі науки (а також і фізика) розвивалися досить успішно. Криза спостерігався в філософському осмисленні нових відкриттів. Колишнє розуміння матерії не могло "працювати" з тієї причини, що разом з таким видом матерії, як речовина, був відкритий інший її вид - поле. Більш того, ці види матерії не тільки взаємопов'язані, а й за певних умов перетворюються один в інший. Речовина охоплює тільки ті об'єкти і системи, які мають масу спокою. Фотони, нейтрони та інші елементарні частинки маси спокою не мають. Саме з цієї причини до них не можна було застосувати старе розуміння матерії.