Про гарності без церкви
Нещодавно мене ще раз запитали: хіба не можна бути пристойною людиною без Церкви. Це хороше запитання, і його задають знову і знову. Бувають питання, в яких містяться певні «подразумеваемості» - як в знаменитому «перестали ви пити коньяк вранці?» Запитування має на увазі, що у вас була така шкідлива звичка. Так і питання, про яке ми говоримо, має на увазі деякі речі.
Зокрема, він має на увазі, що головна мета релігії - зробити нас пристойними людьми, як, наприклад, головна мета дієти - зробити нас більш здоровим. Це нагадує забавну історію, яку розповідав один лектор. У нього був знайомий викладач недільної школи. атеїст. Коли у нього питали, навіщо ж він, атеїст, викладає дітям релігію, той відповідав: «Ну, хтось же повинен тримати маленьких мерзотників під контролем!»
Люди часто виходять з того, що головна мета релігії - тримати мерзотників під контролем
Люди часто виходять з того, що головна мета релігії - тримати мерзотників під контролем. Як казав Вольтер, якби Бога не було, Його слід було б вигадати. Інтереси суспільства вимагають лякати людей пекельними карами і обіцяти їм небесні нагороди, щоб вони вели себе більш-менш пристойно. А то люди впадуть у атеїзм, почнуть красти гаманці, злословити заступників та порушувати правила дорожнього руху.
Дивлячись на це, невіруюча людина може сказати: «Так я, взагалі-то, гаманців і так не краду - без будь-якої віри в Бога, рай і пекло». І буде абсолютно прав. Є безліч чесних, порядних, законослухняних громадян, які не вірять в Бога.
Але вся справа в тому, що мета релігії - зовсім не в цьому.
Християнська віра там, де її приймають всерйоз, дійсно робить людей кращими громадянами (не найкращими, ніж ви, а кращими, ніж вони, колишні), але її мета не в цьому. Ліки, що зцілює від смертельної хвороби, призводить до того, що у людини покращується колір обличчя - але це не засіб для поліпшення кольору обличчя. Це засіб, що рятує від смерті.
Бути добропорядним громадянином обов'язково, але все це скінчиться добропорядним трупом на кладовищі.
Христос пропонує інше
Христос приходить не для того, щоб трохи поліпшити суспільство - це, скоріше, побічний ефект. Він приходить для того, щоб дати нам - нам особисто - життя вічне. Бути добропорядним громадянином добре, важливо і навіть обов'язково, але все це скінчиться добропорядним трупом на кладовищі. Христос пропонує інше: «Я воскресення й життя; Хто вірує в Мене, хоч і вмре, буде жити. І кожен, хто живе та хто вірує в Мене, повіки не вмре. Чи віриш, як оце? »(Ін.11: 25-26).
Ми покликані до життя вічного і блаженного, по відношенню до якої наша нинішня життя - немов життя гусениці, яка потім перетвориться в метелика. Настане момент, коли ми виявимо, що дісталися до будинку, благополучно завершили наш шлях, сіли за бенкетний стіл у нашого Отця, увійшли в новий, врятований і перетворений світ, стали нескінченно світлими, радісними, сяючими істотами, виконаними нескінченної краси і радості. Нас введуть в небесне місто, де ми будемо тепло зустрінуті його громадянами, де його Цар, Господь наш Ісус Христос, прийме нас і визнає Своїми.
Про цю радісну надії писав святий апостол Павло: «Маю бажання померти та бути з Христом, бо це значно краще» (Фил. 1: 23-24). Йшлося про наближалась до нього мученицьку смерть, напередодні якої апостол був сповнений надії. «Бо знаємо, що, коли земний наш дім, ця хатина, зруйнується, то маємо будівлю від Бога на небі, дім нерукотворний та вічний. Тому то й зітхаємо, бажаючи зодягнутися в небесне наше житло »(2 Кор. 5: 1-2).
Ця надія висвітлює кожну хвилину життя християнина. Навіть в найсумніші дні нашого життя у нас є це очікування нескінченної радості.
Але може виявитися і по-іншому. Ми можемо почути страшні слова: «Істинно кажу вам: не знаю вас» (Мф. 25:12). Ми можемо опинитися перед зачиненими дверима і занадто пізно зрозуміти, що весь цей час нас звали, але ми не хотіли, відкладали, не вірили, насміхалися, зате тепер час минув, і ми опинилися за дверима, у темряві зовнішньої.
Поки ми живемо тут, на землі, ми приймаємо рішення, які введуть нас в нескінченну, вічну радість - або позбавлять її назавжди. Настане момент - рано чи пізно для кожного з нас він неминуче настане - коли міняти що-небудь буде вже неможливо, і ми назавжди оселити в тому місці, яке обрали.
Наша віра - не про те, як бути пристойним громадянином. Вона про те, як увійти в життя вічне і блаженну
І наша віра - не про те, як бути пристойним громадянином. Вона про те, як увійти в життя вічне і блаженну. При цьому абсолютно необхідно бути чесним громадянином, сумлінним працівником, турботливим сім'янином - але мова йде про щось набагато, набагато більше.
Всякий раз, проходячи повз входу в храм. ми проходимо повз двері, що веде в Життя. Ми можемо увійти, попросити у Бога настанови і допомоги, дізнатися більше, розпитати людей, приступити до сповіді і встати на шлях, який, звичайно, допоможе нам стати краще, але, що більш важливо, приведе нас до вічної радості.