Православні християни - це

Батьки Першого вселенського собору з текстом Символу Віри

Порятунок через сповідання віри «в Єдиного Бога» (1-й член Символу)
Единосущие Осіб Святої Трійці. Бог Отець. Бог Син. Дух Святий
Сповідування Ісуса - Христом. Господом і Сином Божим (2-й член Символу)
Боговтілення (3-й член Символу)
Віра в тілесне воскресіння. піднесення і майбутнє друге пришестя Ісуса Христа і «життя будучого віку» (5, 6, 7, 12-й члени Символу)
Віра в єдність, загальність і спадкоємність православної церкви (9-й член Символу); віра в святість Церкви; Глава Церкви - Ісус Христос (Еф 5.23)
Віра в ангелів і молитовне заступництво святих.

Канонічні пристрій і норми

Основні канонічні норми і інститути:

Ієрархічне священство. має 3 ступеня: єпископ. пресвітер. диякон. Необхідна умова законності ієрархії - пряме канонічно законне апостольське спадкоємство через череду рукоположений. Кожен єпископ (незалежно від титулу, яким він володіє) має повноту канонічної влади в межах своєї юрисдикції (єпархії).

Хоча канони забороняють особам священного сану «вдаватся в Народния управління» (81-е [5] і 6-е Правила святих Апостол [6]. А також 11-е Правило Двократного Собору і ін.), В історії православних країн були окремі епізоди , коли єпископи стояли на чолі держави (найбільш відомий Президент Кіпру Макарій III) або мали значними повноваженнями цивільної влади (Константинопольські Патріархи в Оттоманській імперії в ролі Мілет-баші. тобто етнарха православних підданих султана).

Історія формулювання віровчення

Сім Вселенських соборів, з Створенням світу і Собором дванадцяти апостолів
(Ікона XIX століття)

Сучасна православна Церква розглядає всю історію Церкви до Великого Розколу як свою історію.

Православне віровчення, на переконання його прихильників, сходить до апостольських часів (I століття). Формулювалося оросами (дослівно - межа, віронавчальний визначеннями) вселенських, а також деяких помісних. Соборів.

Виділення православ'я на тлі з'являються єресей початок оформлятися в II -III століттях н. е. Православ'я протистояло гностицизму (пропонував по-своєму трактуванні Новий Завіт і часто отвергавшему Старий) і аріанству (який заперечував божество Ісуса Христа).

Провідну роль в роботі перших 4-х Вселенських Соборів грали єпископи Олександрії та Риму. Все Собори скликалися ромейського імператора і зазвичай проходили під їх адміністративним головуванням.

поширення

Поширення православ'я в світі:
Переважна релігія Значне меншість (більше 10%)

Чисельність прихильників точно встановити неможливо, так як в деяких країнах традиційного поширення православ'я державні і церковні органи не ведуть обліку членів Церкви; приблизні оцінки початку XXI століття зазвичай називають цифри в діапазоні 225-300 мільйонів чоловік [9] [10] [11] [12]. що робить православ'я другим, після Римсько-католицької церкви, християнською спільнотою.

У сучасному світі до країн з більшістю православного населення можна віднести: Білорусь, Болгарію, Боснію і Герцеговину (особливо провінція Республіка Сербська), Грецію, Грузію, Кіпр, Македонію, Молдову, Україну, Румунію, Сербію, Україну, Чорногорію. Православ'я також помітно в Північному Казахстані, в Осетії і на Алеутських островах американського штату Аляска. Також присутній в Естонії, Латвії, Киргизії та Албанії.

православна церква

Православна Церква складається спільнотою помісних Церков - автокефальних і автономних. Кожна автокефальна Церква повністю самостійна і незалежна в справах свого канонічного та адміністративного управління. Автономні церкви знаходяться в канонічній залежності від тієї чи іншої автокефальної (кіріархальної) Церкви.

Канонічні помісні Церкви

Існуючий порядок старшинства честі (офіційна черговість в диптиху) помісних Церков виник після Великого церковного розколу. перш визнане на Сході за Римською кафедрою перше по честі місце (primus inter pares) перейшло престолу Патріархів Константинопольських. У другому тисячолітті н. е. виник ряд нових автокефальних Церков, що йдуть в диптихах по Єрусалимському Патріархаті. З кінця XX століття існує 14 загальновизнаних і одна визнана деякими автокефальних Церков (диптих у версії Московського Патріархату):

Ряд Церков (зокрема, Константинопольський, Антіохійський, Московський, Грузинський, Сербський, Румунський і Болгарський патріархати) мають єпархії та парафії поза територією своєї основної юрисдикції - в так званій «діаспорі»; інші ж Церкви (Олександрійська, Єрусалимська, Кіпрська, Елладська) таких структур не мають. Практика поширення юрисдикції на етнічну діаспору створює ситуацію, при якій «порушується принцип канонічних територій і втручання однієї помісної Церкви в справи іншої стає неминуче.» [19]

З питання про порядок дарування автокефалії також не існує ясно сформульованих загальновизнаних норм, що породжує конфліктні ситуації як між самопроголошеними автокефаліями і їх кіріархальної Церквою, так і між Константинопольським Патріархатом і Московським Патріархатом, який наполягає на праві будь-якої автокефальної Церкви дарувати автокефалію своєї частини. У Констатінопольском Патріархаті дотримуються думки, що установа автокефалії є прерогатива вселенського собору. і розглядають всі пізніші автокефалії (після 787 року) як підлягають затвердженню таким [20].

Церкви російською традицією, що відкидають реформу Патріарха Никона (XVII століття), також називають себе православними ( «древлеправославной»), але не перебувають у євхаристійному спілкуванні зі вселенським православ'ям. Після зняття з них «клятв» Помісним Собором Московського Патріархату в 1971 році їх церковно-канонічний статус не цілком ясний.

Течії, що мають священство і хіротоніческую спадкоємність.

Дивитися що таке "Православні християни" в інших словниках:

істинно православні християни - істинно православні християни, збірна назва для тих громад Істинно православної церкви, які не мають священиків. (Відповідно до іншої точки зору, Істинно православна церква і істинно православні християни є двома ... ... Енциклопедія «Народи і релігії світу»

У понеділок православні християни вступають в дні Великого посту - Великий піст починається за сім тижнів до Великодня і складається з Чотиридесятниці сорока днів і Страсної седмиці - тижня перед самою Пасхою. Чотиридесятниця встановлена на честь сорокодневного поста Спасителя, а Страсна седмиця в спогад ... Енциклопедія ньюсмейкерів

істинно православні християни-мовчальники - істинно православні християни мовчальники, одна з груп істинно православних християн. Ця група зародилася в 1920 і рр. але остаточно сформувалася лише до середині 1950 х рр. Її засновницею була Л. Кислякова. Істинно православні ... ... Енциклопедія «Народи і релігії світу»

істинно православні християни мандрівні - істинно православні християни мандрівні, катакомбна гілка старообрядництва, тобто ті групи старообрядців, які порвали в 1920 і рр. з легально діючими старообрядческими організаціями. Крім особливостей культу (носять ... ... Енциклопедія «Народи і релігії світу»

Істинно Православні Християни - Реліозное протягом, що відкололося в 1921 р від Російської православної церкви через неприйняття обновленчества і лояльного ставлення до радянської влади вУкаіни. Відноситься до так званої катакомбної церкви. На відміну від Істинно православної ... ... Релігійні терміни

Істинно Православні Християни-Мовчун - Одна з груп Істинно православних християн. Зародилася в 20 ті роки XX століття. Остаточно сформувалася в середині 50 х років XX століття. Засновник групи Л.Кіслякова. ІРХ мовчальники приймають обітницю мовчання, прагнуть порвати усі зв'язки з зовнішнім ... ... Релігійні терміни

Липецкие Істинно Православні Християни - Одна з груп Істинно православних християн. Джерело: Релігійний словник ... Релігійні терміни

Істинно-православні християни - Істинно Православна церква (ІСЦ) самоназва ряду неканонічних юрисдикцій, які вважають себе православними, що протиставляють себе канонічним православним церквам (вселенського православ'я) і які не перебувають у євхаристійному спілкуванні з ними ... Вікіпедія