Православні царебожнікі по всій країні направили молитви проти «Матильди» суспільство України

"Брати і сестри! Фільм "Матильда" не пройде! »- пролунав голос звідкись згори, поки двір невеликого храму Воскресіння Христового в Кадашах в тихому провулку у Ординки заповнювався людьми. «Православні люди стануть проти нього у всіх городахУкаіни великої і не тільки, - продовжував гриміти голос. - Все православні народи і всі православні країни до кінця стоятимуть проти нього. І не тільки православні! Вже і з Австрії проти «Матильди» надсилають листи. Будемо стояти за Господа Бога нашого Ісуса Христа, за святу Богородицю! Проти цієї страшної сатанинської пародії! »

Матеріали по темі

Яку владу мали коханці і коханки українських монархів

Десь нижче мірним басом проповідував батько Всеволод Чаплін, фронтмен православного консерватизму. Його обступала натовп цілують йому руки чоловіків і жінок.

- Ми повинні діяти законно, спокійно, але досить твердо, - сказав він «Ленте.ру». - Те, що намагається зробити пан Учитель, - це символічне нове царевбивство. Це не іграшки, це плювок в душу народу, спроба відучити народ від почуття священного, від недоторканного. Микола II як страстотерпец, як зразок державного лідера - особа недоторканна. І це повинно бути всім сьогодні зрозуміло. Я дуже радий, що все сьогодні прийшли, спокійно, радісно і мирно говоримо про цю проблему. Я сподіваюся, що так буде завжди, поки ми не зупинимо це блюзнірство.

- Ви сказали радісно, ​​але ж багато тут хочуть проклясти Олексія Учителя і відлучити його від церкви ...

- Є така громадська ініціатива, і я, до речі, один з членів того ради православної патріотичної громадськості, який поставив це питання. Канонічне правило абсолютно ясно говорить про те, що люди, які виробляють подібні видовища або ті, хто приймає подібні видовища, не можуть бути православними християнами, це неможливо. Можна відтягувати питання про застосування анафеми, але є закони прямої дії, канонічні правила церкви, які говорять про те, що помилкові повісті про святих і зображення, які симулюють нечисті почуття, - абсолютно несумісна з християнством річ.

- Так звичайно. Але Скорсезе НЕ православна людина, а Учитель себе таким вважає. Так, нам потрібно зараз знову явно прямо сказати, що неправдива інтерпретація біблійної історії, життя Господа і святих - річ несумісна з християнством. Християни мовчали, але мовчати потрібно припиняти. Потрібно брати культурний простір в руки народу з рук якоїсь культурної тусовки, яка завдяки своїм лобістським можливостям намагається затвердити свої штампи як безальтернативні. Але все це нісенітниця: мат в культурному просторі ненормальний, голі тіла в культурному просторі ненормальні, зображення статевих актів в культурному просторі ненормально. Потрібно знову зробити моральність культурної нормою.

- І ви збираєтеся досягти цього заборонами?

- Заборони діють. Ви знаєте, скільки явищ псевдокультури було заборонено за останнім часом у багатьох країнах, і це діє. На деяких, багаторазово ігнорують думку великої кількості людей, діють тільки заборони. На тих, кому багато разів пояснили, що так чинити не можна, а вони чинять неправильно, аморально, - на них діють тільки заборони. І влада повинна нарешті вибрати, з ким вона, - з цієї вузької культурної тусовкою або з народом, в тому числі який тут зібрано.

Матеріали по темі

Роман Миколи II і Матильди - тепер в основі балету «Лебедине озеро»

Двір заповнювався все більше, біля воріт виникла невелика тиснява. «Брати і сестри, давайте, рухаємося все по стінці, туди, прямо, зараз сюди ще більша маса стане. Вона вже сюди йде! »- диригував потоками православний активіст в чорних окулярах. Зверху, звідки ще недавно говорили про страшний сатанізм, заграла запис молитви. Натовп, тихо підспівуючи, рушила імпровізованим хресним ходом до заднього двору церкви, місця проведення акафісту за царя Миколи. Кореспондента «Стрічки» закрутило в неї.

Попереду колони несли велику ікону, на якій Микола II і його вбита сім'я зображені в стилі допетровських монархів Русі, і дюжину прапорів, плакатів та ікон поменше: Микола в терновому вінці, Трійця, Ісус Христос, Сергій Радонезький і Серафим Саровський. Строкатий хресний хід підійшов до мети, храмової прибудові, у якій планувалося провести акафіст, над якою до будівельних лісах був прироблений величезний плакат з царем і підписом: «За віру, за вітчизну, за народ, за царя!» Подув сильний вітер, один з транспарантів з Миколою і царевичем Олексієм перекинувся «сорочкою» вперед. «Кругом зрада, боягузтво і обман!» - говорила виворіт.

В очікуванні молитви віруючі щільно забилися в невеликий задній двір церкви. Народу було стільки, що людям довелося підійматися на зелені насадження. "Брати і сестри! Сьогоднішнє богослужіння для мене і моєї церкви має особливе значення ... Ми розуміємо, як важливо шанування царствених страстотерпців, останньої монаршої родини, яка була символом самого народу », - розпочав проповідь настоятель Храму в Кадашах протоієрей Олександр Салтиков. Спроба знищити цей символ фільмом «Матильда», на думку батюшки, - подія не тільки всеукраїнського, а й всемірового масштабу, оскільки в цьому кіно принижується гідність «єдиною в світі православної монархії».

«Це було їх [страстотерпців] завданням - насаджувати віру в народі і народи. І зараз вони, вже перебуваючи на небесах з Христом, направляють наш український народ на навернення у віру, на зміцнення в моральності, в істинного духовного життя. Про це ми і будемо молити царських страстотерпців - набуття історичних духовних коренів », - пояснив отець Олександр. Згадавши побіжно злі сили, які не бажаючі відродження вУкаіни старого благочестивого укладу, він вказав на ікону, нанесену на цеглу з дому Іпатьєва, місця, де царська сім'я зустріла останні хвилини свого життя: саме навколо нього буде проведена майбутня молитва. «Наша сила - в стоянні! Проти цих сил зла! »- вигукнув батюшка, приступивши до виконання акафісту.

Протоієрей Олександр Салтиков

«Прославляючи наших страстотерпців, ми не повинні допускати наруги наших святих і повинні пам'ятати, що люди, які допускають в їх відношенні такі лайливі дії [як випуск фільму« Матильда »], надходять гірше, ніж біблійний Хам. Вони піддадуться неодмінної покаранню від Бога. І це їх вибір ... Амінь! »- завершив акафіст батюшка під оплески. Розходячись, віруючі заспівали «Боже, царя храни». Задзвеніли дзвони. Стояння завершилося. Потоки царебожніков повільно хлинули на тиху вечірню Ординку.