Право на життя, свободу, власність
бесіда дев'ятнадцята
"Одне з найбільш дорогоцінних прав людини"
"Вільно висловлюватися, писати, друкувати". У назві цієї бесіди ми використовували ту формулу права на свободу думки і слова, яка міститься у французькій Декларації прав людини і громадянина. У вже цитованій нами перш статті 11-ї цієї Декларації заявлено право будь-якого громадянина "вільно висловлюватися, писати, друкувати, несучи відповідальність за зловживання цією свободою у випадках, встановлених законом".
Отже, вільно писати і друкувати. Але чи завжди це право людина могла вільно реалізувати?
1під ідеологією розуміють сукупність політичних, моральних, релігійних, правових, поглядів, що панують в суспільстві. У тоталітарних державах ці погляди насаджуються державними органами влади знаходяться під їх контролем, прояв інакомислення, як правило, переслідується.
Звичайно ж, коли книга існувала тільки в рукописному варіанті і виготовлення її було справою тривалим і дорогим, для правоохоронців було все досить просто: "шкідлива", з точки зору влади, книга не могла стати надбанням багатьох. Але в середині XV століття Іоганн Гутенберг винайшов друкарський верстат. З'явилася можливість робити книгу відносно швидко і великими тиражами, а значить - і для більшого числа людей. Зрозуміло, що контроль за друкованими виданнями в такій ситуації стає складніше. А контролювати необхідно, тому що "шкідлива" книга породжує "шкідливі", небезпечні для стійкості влади думки. І ось в кінці ХV століття за пропозицією одного з священиків міста Кельна була введена духовна цензура. Пояснювалося це побоюванням, як би "книга на вбила церкву". Це нововведення було гідно оцінено, і в 1501 році вже папа Римський Олександр IV видає буллу 2 про встановлення цензури:
2В перекладі з латинської слово булла означає "кулька"; в позднелатінского мовою воно вже означало «друк», «документ з печаткою». В середні віки цим словом стали позначати круглу металеву печатку, яка скріплювала папські, королівські або імператорські документи, а також самі ці документи.
"Відтепер і надалі на вічні часи, ніхто не сміє ні в Римі, ні в будь-яких інших містах або в єпархіях (єпископства) надрукувати будь-яку книгу або твір інакше, як по ретельному розгляді і схваленні місцевим єпископом (або його уповноваженим) і інквізитором ".
У 1515 році з'являється нова булла, яка запровадила цензуру всюди, де існувала католицька церква.
ВУкаіни цензура була введена при Петре I, на початку XVIII століття.
- Чи може держава обійтися без цензури?
- У яких сферах державного життя ви допускаєте цензуру?
- У яких сферах суспільного життя ви допускаєте цензуру?
Межі свободи слова. Отже, свобода слова і друку, як і інші права людини, не абсолютна. Вона обмежена законом. Які це обмеження? У чому їх суть?
3СМІ - так скорочено позначають засоби масової інформації.
Принцип пропорційності легко зрозуміти на цілком життєвому прикладі. Відомо, що вихлопні гази забруднюють навколишнє середовище. Так, може бути, міській думі слід заборонити рух автотранспорту по місту? Мета-то адже серйозна - захист здоров'я населення, навколишнього середовища?
Подумаємо разом:
Прочитайте статтю 129 Кримінального Кодексу Укаїни.
Чи можна покарання за наклеп вважати обмеженням права людини на свободу слова?
1. Наклеп, тобто поширення завідомо неправдивих відомостей, що ганьблять честь і гідність іншої особи або підривають його репутацію, - карається штрафом в розмірі від п'ятдесяти до ста неоподатковуваних мінімумів доходів громадян. або виправними роботами на строк до одного року.
2. Наклеп, що міститься в публічному виступі, публічно демонструються твори або засобах масової інформації, - карається штрафом в розмірі від ста до двохсот неоподатковуваних мінімумів доходів громадян [. ] Або арештом на строк від трьох до шести місяців. "
На закінчення нашої розмови про свободу слова наведемо думку українського філософа Миколи Бердяєва:
"Якщо є вічне початок в демократії, то воно, звичайно, пов'язано не з ідеєю верховенства нації, а з ідеєю суб'єктивних прав людської особистості, зі свободою духовного життя, свободою совісті, думки, слова, творчості".
подумаємо разом
Чи згодні ви з точкою зору Миколи Олександровича Бердяєва? Як, на ваш погляд, співвідносяться між собою демократія і право на свободу думки і слова?