Права дітей в ісламі, іслам в Дагестані
виховання
Одна з головних прав дитини - це виховання, і тому на основі Священного Корану, хадисах і Сунні Пророка Мухаммада (хай благословить його Аллах і вітає) ми розглянемо це питання ширше.
Іслам - релігія, яка виховує дітей в дусі свободи, яка виходить з почуття рабства перед Всевишнім. Надалі, виховуючись у дусі поклоніння Творцеві, молоді люди звільняються від залежності від пристрастей, похоті, бажань. В цьому суть прав дітей в Ісламі.
Вважаючи себе неповнолітніми, і таким чином, безкарними деякі молоді люди не шанують старих, порушують порядок в суспільстві, скоюють злочини. На відміну від інших законів, які до вісімнадцяти років вважають людини ще дитиною, Іслам дивиться на права дітей тверезо і об'єктивно. Іслам робить людину відповідальною за вчинки, як перед Всевишнім, так і перед батьками і суспільством з моменту статевого дозрівання. З цього моменту людина вважається повноцінним дорослим, які мають право розпоряджатися своїм майном, своїми справами.
Іслам захищає права дітей задовго до їх появи на світ, так як Іслам закликає молодих людей, які бажають вступити в шлюб, задуматися про своє потомство при виборі майбутнього чоловіка (дружини). Це пояснюється тим, що, вибираючи дружину, юнак повинен пам'ятати, що дівчина буде не тільки його дружиною, але і матір'ю його дітей, яка, як правило, проводячи основний час з дітьми, повинна виховувати їх. Те ж саме стосується і дівчини, яка при виборі чоловіка повинна пам'ятати, що той чи інший юнак буде не тільки її чоловіком, але і батьком її дітей.
Таким чином, релігія Всевишнього закликає замислюватися про виховання дітей ще до вступу в брак.Однажди син запитав батька: «Коли ти почав мене виховувати?». На питання сина батько відповів, що ще до того, як одружитися на його матері, він вже почав його виховання. Дійсно, якщо дівчина вибирає в чоловіки людини, що не має віри в Аллаха, або грішника, який несерйозно ставиться до своїх релігійних обов'язків, вона повинна знати, що і до подружнього життя він буде ставитися несерйозно, виховуючи дітей далеко не досконалим чином. Також і юнак, який приділяє багато уваги зовнішню красу майбутньої дружини, не керуючись при цьому її моральністю, покорою Всевишньому, повинен задуматися, чи зможе така жінка дати належне виховання дітям. Про відповідальність за виховання майбутнього покоління, за виховання наших дітей Аллах нагадує в Священному Корані (сенс): «О, ви, які увірували! Ви оберігайте свої душі і свої сім'ї від Ада, паливом якого будуть люди і камені ». (Сура Ат-ТАХРОМ, аят 6). Ми несемо відповідальність не тільки за себе, але і за своїх дружин і дітей.
Подружній обов'язок
Далі, після вступу в шлюб, Сунна Пророка Мухаммада (хай благословить його Аллах і вітає) закликає до того, щоб зачаття дитини сталося з поминанням Всевишнього. Кожен раз, виконуючи подружній обов'язок, відповідаючи на заклики фізичного інстинкту, бажано вимовляти слова, яким Пророк Мухаммад (хай благословить його Аллах і вітає) навчав: «О, Аллах, віддали від нас сатану і віддали сатану від того, кого ти нам даруєш» . після чого додав: «Якщо їм визначено народити дитину, то ця дитина буде захищений від шайтана». Таким чином, навіть перед тим, як виконати подружній обов'язок, Сунна Пророка Мухаммада (хай благословить його Аллах і вітає) змушує подружжя задуматися про майбутнє потомство, поминаючи при цьому Всевишнього.
В описах жахів Судного дня, сказано і про те, як діти стануть кидатися на батьків, вигукуючи: «О, Аллах, покарай його, віднови мої права від нього!». Тоді батько цієї дитини злякано запитає: «О, син, про, моє дитя, ніж я тебе образив?». «Ти, знаючи, що я роблю заборонене, не зупинив мене!» - відповість син. Якщо ж батьки, коли діти були ще маленькими, виховуючи їх, зробили все можливе, але по визначенню Аллаха їх дитина в подальшому виявився в омані, то в такому випадку батько чи мати нічого боятися.
Наприклад, в священний місяць Рамадан, коли кожному розумово повноцінному і досягла статевого дозрівання людині необхідно дотримуватися посту, вагітні жінки звільняються від дотримання посту, якщо пост представляє яку-небудь небезпеку її здоров'я та здоров'я майбутньої дитини. Таким чином, Всевишній захищає права дітей, навіть якщо матері доведеться припинити на час здійснювати покладені на неї зобов'язання перед Творцем.
Читання азана і ікамат
Далі, після народження дитини, важливою сунной Пророка Мухаммада (хай благословить його Аллах і вітає) є, щоб перше, що почує новонароджений немовля, був азан (заклик до молитви) і ікамат. На жаль, багато втрачають цю важливу сунну в зв'язку з тим, що матері знаходяться в пологових будинках, і було б добре, якби батько перебував поблизу, щоб відразу після появи на світ дитини прочитати йому азан і ікамат. Для цього зовсім необов'язково чекати імамів, так як мета сунни в тому, щоб першими словами, почутими новонародженим, стали слова заклику до молитви. За це є велику нагороду вона від Аллаха.
Поки дитина в пологовому будинку, його кілька разів може погодувати груддю інша жінка. В такому випадку Іслам зобов'язує довести до відома батька. Інформувати є обов'язковим, тому що, якщо жінка годує двох різних дітей, і не один, а п'ять раз, то ці діти стають молочними братами і сестрами. Молочні брат і сёстра рівносильні, як рідні брат і сестра. І тому люди і самі діти повинні знати, хто є їх молочним братом і сёстрой. Тому що з цим пов'язані суворі правила, які повинні бути враховані, коли укладається шлюб, щоб уникнути укладення шлюбу з молочної сестрою, так як це заборонено і такий шлюб не буде дійсний. Тому матері теж повинні дуже строго підходити до таких питань, також керівники пологових будинків теж повинні враховувати принципи Ісламу і простежити, щоб молоко породіль не перемішується і не давали різним дітям, як це роблять в деяких пологових будинках.
Після народження дитини, важливою сунной Пророка Мухаммада (хай благословить його Аллах і вітає) є, щоб перше, що почує новонароджений немовля, був азан (заклик до молитви) і ікамат
Наступна сунна Пророка Мухаммада (хай благословить його Аллах і вітає), яку слід виконувати - тахнік, тобто, коли хтось із праведних людей, взявши частину м'якоті фініка і прожувати її, просовує пучкою в рот новонародженого, прикладаючи до неба. Подібний ритуал здійснював і сам Пророк Мухаммад (хай благословить його Аллах і вітає) і його сподвижники. І ми не повинні втрачати цю сунну.
Наступний борг батьків - це Акіко (заколоти жертовну тварину). Після народження дівчинки в жертву приносять одну вівцю, після народження сина - дві вівці. Якщо немає можливості принести в жертву двох овець, то для виконання сунни слід принести в жертву, хоча б одну. Вимоги до тварини такі ж, як і до жертовного тварині, в святкові дні Курбан-байраму. М'ясо бажано зварити і, обробляючи м'ясо, постаратися не зламати кістки тварини, так як це символ того, що Всевишній збереже здоров'я дитини. Далі, зваривши і розбивши м'ясо, слід пригостити цим м'ясом рідних, близьких, знайомих, сусідів і т.д. Деякі намагаються полягли звільнитися, передавши гроші будь-кому, щоб за них виконали цей ритуал, але ж цього слід надавати важливе виховне значення. Якщо умови не дозволяють принести в жертву тварину у себе вдома, то можна принести його туди, де умови дозволяють це зробити. Так ми висловлюємо радість і вдячність дару, яким наділив нас Аллах.
Наступний борг - обріваніе голови новонародженого, так як це також є важливою сунной Пророка (хай благословить його Аллах і вітає). Не секрет, що будь-яка сунна обов'язково таїть в собі не тільки користь для вічного життя, а й мирську користь, так як сунна є для нас милосердям. Після гоління слід визначити вагу зрізаних волосся і віддати на милостиню гроші, вартістю золота вагою рівного вазі волосся дитини.
Важливі моменти у вихованні дітей
Так збереже Всевишній наших дітей від поганого впливу, від поганого виховання, і зробить їх для нас великим благом в обох світах! Амін!