Порівняння релігій щодо християнства - релігії - каталог статей

Індуїзм. Релігія мільйона богів

Той, хто має бажання і думає про них, знову народжується тут і там через бажань. Але все бажання того, у кого досконалий атман і чиє бажання здійснилося, зникають в цьому світі "[Мундака III, 2, 2]. Відчуженість чужі не тільки обряди, а й все, чим живуть люди: ненависть і любов, добро і зло. Він нескінченно далекий від слабких і неосвічених, він - надлюдина ». [Мень. Указ. соч. С. 95]. Цей зловісний шлях до безсмертя, проголошений Упанішад, знайшов своє відображення в знаменитій Йоги (в пер. Докладати зусилля), настільки популярної в наші дні. Починаючи з V ст. до х. е. індуїзм починає відчувати вплив буддизму і джайнізму, а потім починає дробитися на багато напрямків:

Він являє собою синтез брахманізму з народними віруваннями. Виник бхагаватізм з рук брахманів, які, коли прийшов до Індії буддизм, щоб утримати народ в покорі, створюють релігію з деякими послабленнями. [Релігії світу. Указ. соч. Т. 1. С. 517]. Цими послабленнями стало введення культу богів Праджапаті і Нараяни, які потім були з'єднані в один образ бога Бхагавата (Щедрий). Пізніше прийшли культи богів Санкаршани, Васудеви, Баларами. Так народ, погано розбирався в абсолюті, отримав особистісних богів, до яких було просто і зрозуміло звертатися. Сьогодні широко поширюються книги Бхагаватгіти, які підносяться як особливі одкровення. Але вдаватися в них навіть не має сенсу, бо сам бхагаватізм - це штучно створена брахманами релігія для утримання влади. Релігія, в якій волею людини створювали богів, об'єднували їх, замінювали новими, поки не була створена оптимально працює релігійна система.

Отримав свою назву від трёхглазого бога Шиви. «Живе Шива в найзловісніших місцях спалення трупів, на перехрестях Дори ... На шиї носить намисто з черепів, на лобі - місяць, в руках - тризуб, а супроводжують його злі духи і демони ...». [Релігії світу. Указ. соч. Т. 1. С. 527]. Він впадає то в невимовний гнів, то може проявляти милість. Він бог смерті і часу. Його улюбленим заняттям є танці, серед яких є і спокійні, але більша їх частина - це шалені, страхітливі. Про його пригоди священні тексти розповідають, зокрема, наступне: «Складні відносини були у Шиви з Брахмою (третій нарівні з Вішну і Шивою бог індуїзму). Одного разу вони загострилися до того, що Шива відірвав Брахмі його п'яту голову ... Череп Брахми прилип до руки Шиви і замінив чашу для збору милостині ». [Там же. Т. 1. С. 529]. Веде Шива аморальний спосіб життя. А його символом є статевий член (фалос). Вельми багато про характер богів індуїзму можуть розповісти і храми зі служіннями, що вживаються в них. Багато храмів побудовані за типом фалоса. Стіни храмів суцільно вкриті тисячами злягаються фігур! «Зображення пристрасного злягання, групового сексу, навіть зв'язку з тваринами. Фігури багатьох жінок і аскетів відображені в стані аутоеротікі і демонстрації своїх геніталій ». [Там же. Т. 1. С. 583]. Ритуали носять такий же еротичний характер. Самі храми обслуговували храмові танцівниці, які присвятили себе того чи іншого богу і служили обраному божеству через задоволення будь-якого охочого. [Там же. Т. 1. С. 583]. Перші стриптиз мали місце саме на служіннях в індуїстських храмах. Завдяки цим видовищ храми залучали натовпу паломників, які, до того ж, могли не тільки наситити хіть оголено танцюючих жінок, а й безкарно лежати з ними. Цей масовий розпуста пояснювався жерцями дуже витіювато. Зокрема, що статевий акт між чоловіком і жінкою символізує злиття людей з божеством, Абсолютом, що це символізує і акт творіння, і висоту любові, і духовне визволення. Але залишивши в стороні ці відверто брехливі і притягнуті, що називається, за вуха, пояснення, запитаймо себе, все ж навіщо жерці допускали настільки грубе розкладання народу? Відповідь дуже проста. По-перше, така проституція давала жерцям гроші від паломників, які поспішають у такі храми любові. По-друге, духовно занепалими людьми керувати легше. По-третє, жорстока система каст насилу утримувала людей в покорі, і тому серед цього непроглядний рабства людям потрібно було дати видиму віддушину, свободу. Жерці індуїзму знали, що з батогом треба використовувати і пряник, яким і був для рабів і напіврабів Індії «священний» секс. В цей же час римляни так само після виснажливих робіт підкидали своїм рабам або гладіаторів жінок для розваги і зняття стресу. Співаючи народ п'янкої наркотичної сомой і тішачи його дівчатами, жерці і правляча верхівка міцно тримали годувало влади над мільйонами приречених в неволі людей. По-четверте, нарешті, зла сила, яка повела свого часу аріїв зі шляху єдинобожжя, привела їх у світ каст і жорстоких богів, в світ насильства і розпусти. Сьогодні по світу розходяться книги різних філософів і релігійних вчителів індуїзму - Шріла Прабхупада, Ошо, Сатья Саї Баба, Махаріші Махеш йога. Європейська інтелігенція захоплюється красивими словами, витіюватими висновками, мудрими, начебто, висловами, забуваючи при цьому, що вся ця велеречивість і вченість заснована на індуїзмі - примітивної язичницької релігії, релігії, де поклоняються карликам, драконам і трёхглазим богам з синім кольором шкіри, релігії , в якій боги воюють між собою, релігії, в якій однаково шанують і добрих, і злих богів, релігії, в якій створена відверта дискримінація людей, релігії, яка принесла тільки біди для свого народу. Сьогодні боги індуїзму почали свій переможний простування по Європі. І європейці, дивлячись на незвичайно одягнених молодих людей, що б'ють в барабани, не підозрюють, що за дзвоном цих інструментів чується плач мільйонів індусів, чуються крики оргій, завивання чаклунів, і грізна хода зловісних індуських богів.

Основне - Язичництво це примітивні вірування, обожнювання сил, явищ природи, багатобожжя. Скільки народів стільки і сонмів божків. Тілесні пристрасті це норма для язичництва