Покладення чесної ризи Пресвятої Богородиці у Влахерні - церква Успіння Богородиці - аналітика -
Ризою в стародавні часи на сході називали одяг, плаття, військові обладунки. Сьогодні в розмовній мові це слово майже не вживається, зате дуже поширене в церковному середовищі. «Ризу мені подай світлий, ковдри світлом яко ризою», - співається при одяганні крещаемого, коли той, після Хрещення, одягається в білий одяг на знак того, що хрестився зодягнулися у Христа, став чистим, виправдався від усякого гріха. Також і богослужбові шати священнослужителів називаються ризами. А приміщення, де зберігаються священицькі облачення і церковне начиння - ризницею.
Ще одне слово, також позначає одяг взагалі у стародавніх народів, в тому числі і у євреїв - хітон - грецька назва сорочки, сукні.
Омофор або мафорій - також грецькі слова, що означає головний покрив, велике покривало, яке носили жінки.
Хітон, або плаття Пресвятої Богородиці, омофор або її головний покрив і пояс - ось ризи, які носила Пречиста Діва в земній Свого життя і, згідно з християнськими переказами, дарувала Православної Церкви як заставу Свого заступництва і заступництва.
Хітон Пречистої Діви Марії
Чудова історія цих найбільших святинь всього християнського світу. Пречистий хітон заповіданий був Пресвятою Богородицею перед Успінням Своїм двом бідним вдовиця в Назареті, які служили Їй і отримували від Неї допомогу. Одна з цих вдів побажала, щоб цей благословенний дар завжди ввірявся у спадок від однієї дівчини до іншої. Так, протягом століть священний хітон з великим благоговінням зберігався на Святій Землі.
Хітон Пресвятої Богородиці
За свідченням історика Никифора Калліста, який жив в VI столітті, «риза Богоматері зберігалася в цьому храмі і досі зберігається як захист для міста, подаючи різні зцілення і чудесами своїми перемагаючи єство і час». Саме в Константинополі і було явлено перше чудо від хітона Пречистої Діви.
Навесні 626 року величезна армія персів і хозар підступила до столиці. Імператора Візантії Іраклія в той момент в місті не було, і керівництво Константинополем поклали на Патріарха Сергія (610-638). Жителі столиці не змогли надати належного опору ворогу, і перси увірвалися в місто. Тоді Патріарх виніс хітон Пресвятої Богородиці і почав гаряче молитися, просячи захисту у Матері Божої. Згідно історичному джерелу, в цей час раптово налетів страшний ураган і знищив ворога, який дійшов уже до Влахернського храму, а в бурхливому морі затонули все ворожі суду.
Не раз при навалах ворогів Пресвята Богородиця рятувала місто, якому дарувала Свою священну ризу. Так було під час облоги Константинополя аварами, персами, арабами. Особливо знаменні для історії Руської Церкви події 860 року.
Так зобразили в «Повісті временних літ» похід Аскольда на Константинополь
Незабаром російське посольство прибуло до Константинополя для укладання договору «любові і миру». Найважливішим був пункт про Хрещення Русі. У візантійських хроніках записано, що «посольство їх прибуло до Царгороду з проханням зробити їх учасниками у святому Хрещенні, що і було виконано». Аскольд прийняв святе Хрещення з ім'ям Микола. Хрестилися і багато хто з його дружини. До Києва був призначений святителем Фотієм митрополит Михайло, і російська митрополія була внесена в особливі списки - нотіціі - єпархій Константинопольського Патріархату. У документах того часу збереглися слова Святішого Патріарха Фотія: «Руси, які підняли руку проти Римської держави, в даний час навіть і вони проміняли нечестиве вчення, яке містили раніше, на чисту і непідробну віру християнську, з любов'ю поставивши себе в чині підданих та друзів наших ». (Візантійці вважали «підданими» усіх, хто брав Хрещення з Царгорода і вступили до військового союзу з імперією.) «І до такої міри розгорілися в них бажання й ревнощі віри, що вони прийняли єпископа і пастиря, і цілували святині християн з великою старанністю і ревнощами» .
Преподобний Нестор Літописець зазначає, що саме з цього часу «початку називатися Російська Земля».
Під час Хрестових походів XIII століття хітон Богородиці не потрапив в руки грабіжників: серед священних реліквій, викрадених хрестоносцями з Влахернського храму, згадується тільки головний убір Божої Матері, переданий Генріхом де Ульменом монастирю в Трірі.
український митрополит Пімен, який подорожував по Святих місцях, згадує в своїх записках, що в 1387 році він «в день Положення ризи Божої Матері» був у Влахерні і цілував там святу раку, в якій лежали чудовий хітон і пояс Богородиці.
Храм Ризоположения в московському Кремлі
В наші дні хітон Богородиці зберігається в історичному музеї в Зугдіді (Грузія), розташованому в палаці князів Дадиани. Справжність святині була засвідчена грецькими і грузинськими фахівцями. У Зугдідському історичному музеї зберігаються святині, які були вилучені з різних церков і монастирів в період радянського безбожництва. Серед них знаходиться і знаменита риза Богородиці.
Коли, за яких обставин хітон Пресвятої Богородиці було перенесено до Грузії? Існує кілька версій: по першій - ця святиня була привезена з Єрусалима на початку XII століття; згідно з другою - хітон Богородиці був таємно вивезений з Візантії в VIII столітті в зв'язку з иконоборчеством; з літопису «Картлис Цховреба», хітон Божої Матері споконвіку зберігався в Хобському Успенському монастирі в Грузії.
Критичне осмислення різноманітного кола письмових джерел дозволяє зробити наступний висновок: хітон Пресвятої Богородиці зберігався у Влахернському храмі в Візантії до 1453 року, потім через трагічних подій, пов'язаних із завоюванням турками Константинополя, сліди хітона губляться на цілих два століття. У XVII столітті хітон Богородиці здобутий був Промислом Божим в Хобському монастирі в Мінгрелії.
Місіонер-католик Джузеппе Марія Дзампа пише: «Кажуть, що в ті часи (за взяття Візантії турками) до Колхіди приїхав один архієпископ, привізши з собою плащаницю, яка, за їхніми словами, належала Богородиці ... У довжину вона дорівнює восьми римським долонь, в ширину - чотирьом, рукава в одну долоню і вузький воріт ... Матеріал, з якого вона пошита, жовтий, місцями з набивними квітами, і вишита вона голкою ... »
Навесні 1840 р українські посли Федот Елчін і Павло Захаров гостювали при дворі Левана II Дадиани. Вони відвідали Хобський монастир, де спромоглися прикластися до хітону Пресвятої Богородиці. українські посли Олексій Иевлев і Никифор Толочанов перебували в Імеретії (Грузія) в 1650-1652 роках. Вони зустрічалися з монахами одного з афонських монастирів, які розповіли їм, що хітон Богоматері привезений з Константинополя нібито в VIII столітті (за часів іконоборства єресі в Візантії) і був покладений в Хобському монастирі ...
«Та риза повинна бути зшита з міткалі або світлою бязі ... Сама риза кольору цукру ... Я, Алексій, запитав про ту плащаниці Богородиці митрополита Захарія, чи бачив він її і так це риза Пресвятої Діви. Митрополит відповів, що бачив її багато разів і що принесена вона книгохранителем в ті часи, коли були гоніння на святі ікони (в Греції). Те правда риза Богородиці, і багатьох стражденних зцілила вона ».
У XVII столітті Єрусалимський Патріарх Дотеус спробував вивезти хітон Богородиці з Грузії, але безуспішно. Потім мінгрельській цар Леван запечатав золоту скриньку зі святинею і приставив до нього стражників. Але це не врятувало Пречистий хітон від розбійників. На щастя, викрадена святиня була знайдена на другий же день ... Перш риза Богоматері зберігалася в вівтарі храму, в срібній скрині. За переказами, з ризою Богородиці пов'язано безліч чудес і зцілень.
Історичний музей в Зугдіді; справа: Кафедралоьний собор на честь Влахернської ікони Божої Матері
У радянські часи про хітоні Богоматері забули: велика святиня без належного бережения зберігалася в Хобському монастирі; її мочило дощем, засипало снігом ... У 1936 році вона була перенесена в запасники Зугдідського історичного музею.