Пояс вірності як еротичний міф (6 фото)
Ідея таких поясів виглядає вкрай безглуздою, варварської і негігієнічною. Як важкі металеві конструкції носити в паховій області? Уже через кілька днів вони б поранили шкіру. Ранки неминуче б загноїлися, що призвело б до зараження статевих органів і смертельного зараження крові. Але про це мало хто замислюється - що взяти з середньовічних чоловіків: які пристрасті, яка ревнощі, яке невігластво!
Про середньовічних поясах вірності пишуть як про достовірне факт як мінімум з XVIII століття (і демонструють їх в музеях). Однак американський історик-медієвіст Альбрехт Классен, вивчивши всі згадки про ці об'єкти, прийшов до однозначного висновку: середньовічних поясів вірності ніколи не було - це еротичний міф Нового часу.
Вираз «пояс цнотливості» (cingulum castitatis на латині) зустрічається в середньовічній європейській літературі, але носить виключно богословський характер: це метафора чистоти і цнотливості. «Визволи мене від минулих гріхів, захисти від нинішніх, зміцни від майбутніх. Дай мені утримання від їжі і пиття, пояс вірності цнотливості, чистоту серця і вуст », - благає Бога придворний богослов і вчений Карла Великого Алкуїн. «Вони вийшли з факелами, підперезавши стегна, з палаючими світильниками в руках - щоб на тілі їх був зав'язаний пояс цнотливості, а світло прикладу їх діянь світил їх сусідам і на славу Отця», - так містик Бернард Клервоський тлумачить притчу про десять дів. Про жодні металевих конструкціях з замками, як бачимо, мова тут не йде.

Пояс вірності з книги «Bellifortis» (1405 рік)
Вважається, що пояси вірності масово виготовлялися у Флоренції XV століття. Однак у Джованні Бокаччо про це ні слова в «Декамерон» - збірнику побутових новел, переважно з любовними сюжетами. Про поясі вірності, причому на латині, Бокаччо розповідає лише в енциклопедичної книзі «Походження язичницьких богів», описуючи його як символ невинності: при укладенні шлюбу його розв'язує Венера.

Пояс вірності з експозиції музею фортеці Хоензальцбург в Зальцбурзі (Австрія)
Найдавніше зображення пояса цнотливості датується 1405 роком: це ілюстрація до трактату німецького військового інженера Конрада Кайзера «Bellifortis», присвяченого різним конструкціям облогових знарядь, бойових машин та інших механізмів. Поряд з серйозними главами, Кайзер включив в свій трактат опису явно фантастичних об'єктів (наприклад, плащів-невидимок). Нечітке зображення і досить дивний зовнішній вигляд пояса змушують засумніватися в його реальності. До того ж цю главу Кайзер попередив наступним тривіршів: «Clausuras quadrupedum bracile florentinarum // Jocus ligat seriem perpulchram congeriem // Hec trado juvenibus nobilibus morigeratis» (Замки для чотириногих істот, штани для флорентійських жінок // Жарт об'єднує цю серію [об'єктів] / / Я раджу її благородним і вихованим юнакам).

Пояс цнотливості на гравюрі 1590 року
Однак з XVI століття в Європі з'явилося безліч картин і гравюр з поясом вірності. Чи є це доказом його активного застосування? На картинках зазвичай зображується така сцена: чоловік (похилого віку, багатий) збирається в подорож. Його дружина одягнена в металеве нижню білизну - але на задньому плані нетерпляче чекає юнак з копією ключа в руці. Тобто пояс цнотливості сприймався не як реальний засіб «Антисекс», а як алегорія дурості ревнивих чоловіків. З тією ж метою і з тими ж героями (дурний чоловік, велелюбна дружина і хитрий коханець) пояса цнотливості згадуються (вельми рідко) в художній літературі XVI-XVII століть - в анекдотах Брантома і листах мадам де Севинье.

Пояс вірності з лондонського Музею науки (за останніми даними, виготовлений в XIX столітті)

Антімастурбаціонний пояс, запатентований в США в 1911 році