початок філософії

ПОЧАТОК ФІЛОСОФІЇ

ЯК ПОЗБУТИСЯ СТРАЖДАНЬ?

У VI столітті до н.е. в Індії в княжому роді Шакьев ( «Могутніх») народився хлопчик, якому дали ім'я Сіддхартха. Він жив в розкоші в чудовому княжому палаці. Сіддхартха отримав блискучу освіту, а його здібності, розум, сила і спритність вражали всіх, хто знав його. Коли він став повнолітнім, йому дали друге ім'я - Гаутама. Юнак одружився на красуні із знатного роду, і у них народився син. Батько Гаутами з самого його дитинства робив все, щоб хлопчик, а потім і юнак, як можна менше стикався з реальним життям, з панували в ній убогістю, нещастями, хворобами, стражданнями і загибеллю людей.

Але вічно тримати сина в невіданні він, звичайно, не міг.

Одного разу Сіддхартха Гаутама виїхав на своїй позолоченою колісниці, запряженій білосніжними кіньми, за ворота княжого палацу і зустрів старого згорбленого жебрака. Іншим разом - тяжкохворого, що лежав на узбіччі дороги. Втретє він побачив небіжчика, якого оплакували його близькі. Ці три зустрічі вразили його - вперше так виразно він побачив злидні, хвороба і смерть. Коли Гаутама виїхав за ворота палацу в четвертий раз, то зустрів спокійного, зануреного в свої думки ченця-аскета - ця зустріч вирішила його долю, бо молодий принц зрозумів різницю між минущими радощами матеріального життя і непересічну цінність життя духовної. І тоді він вирішив: «Я зроблю те, що зробив цей аскет. Я відмовлюся від усіх багатств і піду своїм шляхом. Покинувши світ з його задоволеннями, я знайду спокій і пізнаю істину, за допомогою якої навчу людей долати злидні земного життя ». У 29-річному віці Гаутама таємно покинув палац батька.

Шість років він провів у вигнанні і нестатки. Ведучи аскетичне життя, він схуд, але змінився духовно. Одного разу вночі, як розповідає стародавній переказ, на нього зійшло всезнаючого просвітлення. Людське життя, зрозумів Гаутама, пов'язана зі стражданням. Але джерело страждання знаходиться не поза, а всередині людини, тому що люди самі вдаються до пристрастей, бажань, прагнень. Якщо люди шукають насолод, якщо вони жадають їх, то неминуче виникає страх втратити предмет насолоди. Люди, які думають, що їм належать будинки, поля, худобу, багатства, неминуче приречені на страждання, тому що все це тимчасове, минуще. Бо єдине, чим може володіти людина, на думку Гаутами - це мудрість пізнання.

З цього моменту в долі Гаутами стався великий перелом - він став називатися Буддою, що стародавньою мовою санскриті означає просвітлений, який досяг прозріння. Всю подальшу життя Будда провів, мандруючи і проповідуючи своє вчення. Помер він у віці 80 років, і його останки були віддані вогню з дотриманням царських почестей.

Ще за життя Будди його вчення - буддизм - знайшло безліч прихильників і палких прихильників. Будда вважав, що метою людини є нірвана (стан спокою, згасання) - область, куди людська душа повинна потрапити, якщо вона вирветься з колеса нескінченних земних перероджень. Адже, як і всі індуси, Будда вірив, що після смерті людини його душа вселяється в інше тіло, знову і знову перероджується для земних страждань. Після смерті Будда був зведений в ранг бога. Уява віруючих наділило Будду надприродними здібностями: ставати невидимим, літати, проходити крізь стіни і гори, виходити з землі і провалюватися крізь землю, ходити по воді, тримати в руках сонце і місяць, керувати світом. Висловлювання Будди, його повчання і бесіди зі своїми послідовниками викладені в буддійських сутрах (священних книгах). Ось деякі з його настанов:

«Роздуми - шлях до безсмертя, легковажність - шлях до смерті. Бодрствующие в міркуванні не вмирають ніколи; легковажні, неведано подібні мертвим ».

«З насолоди виникає печаль, з насолоди виникає страх; хто вільний від насолод, немає для того вже ні печалі, ні страху ».

«Людина стає мудрим не внаслідок вченості. Стає він мудрим тому, що звільняється від пристрастей і бажань ».