Петро Чаадаєв - український письменник, філософ і мислитель

Чаадаєв Петро Якович і Олександр Сергійович Пушкін

Чаадаєв отримав прекрасну освіту, він володів винятковим розумом і тому вплинув на формування світогляду допитливого молодого поета. У них було багато розумних бесід і гарячих суперечок, в результаті все зводилося до самодержавнойУкаіни з усіма її слабкими місцями - відсутністю свободи, кріпосним правом, важкої і гнітючою атмосферою, всюди панувала в той час. Своїй Вітчизні друзі-вільнодумці в будь-яку хвилину готові були присвятити своїй «душі прекрасні пориви» ( «До Чаадаєва», 1818 г.).

поворот долі

Дружба двох знаменитостей продовжилася в листах, в них Пушкін часто зізнавався в тому, що дружба з Чаадаєв йому замінила щастя і що одного його може любити холодна душа поета. У 1821 році Олександр Сергійович присвячує йому свої вірші «В країні, де я забув тривоги колишніх років ...», «До чого холодні сумніви?» (1824 г.). Всі ці творіння є свідченням захопленого ставлення Пушкіна до свого старшого друга і наставника, якого він називав цілителем своїх душевних сил.

На початку осені 1826 в Москву майже одночасно повертаються Олександр Пушкін і Петро Чаадаєв. Друзі зустрілися у свого спільного знайомого С. А. Соболевського, де поет познайомив всіх зі своєю поемою «Борис Годунов», а потім вони відвідали салон Зінаїди Волконської. Трохи пізніше Пушкін подарує своєму другові Петрові це великий твір.

Петро Чаадаєв: «Філософського листа»

Петро Чаадаєв, біографія якого представлена ​​в статті, був родом з багатого дворянського роду і по материнській лінії був онуком історика і академіка М. М. Щербатова. Він з'явився на світ 27 травня 1794 року і рано осиротів, батько помер через день після його народження, а мати - в 1797 році.

Петра разом з братом Михайлом забрала до себе з Нижегородської губернії на виховання в Москву тітка - княжна Анна Михайлівна Щербатова. Опікуном дітей став її чоловік - князь Д. М. Щербатов. Вони жили в Срібному провулку, на Арбаті, поруч з Ніколо-Явленський церквою.

Після повернення в Україну в 1826 році Петро Чаадаєв жив практично в затворі. Тільки потім він напише свої знамениті «Філософського листа», яких було всього вісім. Останнє його лист після друку в «Телескопі» в 1836 році буде критично обговорюватися в кожному будинку. Сенс його полягав в тому, що Україна відірвалася від загальносвітового культурного розвитку, що український народ - це пробіл в порядку розумного існування людства. Герцен був одним з небагатьох, хто підтримав безнадійні висновки філософа насчетУкаіни. Чаадаєв накликав на себе цим гнів влади, і його офіційно оголосили божевільним.

Така реакція влади і громадську одностайне засудження змусили Чаадаєва переглянути свої погляди, і через рік він напише «Апологію божевільного», де присутня вже більше оптимістичний прогноз на будущееУкаіни.

Останні свої роки він жив на Новій Басманний вулиці дуже скромно і самотньо, московське суспільство хоч і приписували йому дивне дивацтво, проте в той же час його гострий язик багато сильно побоювалися.

праці філософії

Сам себе він називав «християнським філософом». Філософія Петра Чаадаєва відразу може бути незрозуміла, її неможливо повністю осмислити, прочитавши лише одне з його творів. Для цього потрібно вивчити повний комплекс його творів і приватну переписку. Після відразу виявиться, що головним в його позиції було релігійне світосприйняття, яке не входило в рамки католицизму, протестантизму або православ'я. З позиції єдиного християнського вчення він хотів дати нове осмислення всієї історико-філософської культури. Свої філософські релігійні дослідження він вважав релігією майбутнього, призначеної для полум'яних сердець і глибоких душ, і вона не співпадала з релігій богословів. Тут він стає схожий на Толстого Льва Миколайовича, який точно так же дуже складно і трагічно пережив свій духовний криза.

Петро Чаадаєв добре знав Святе Письмо і прекрасно розбирався в ньому. Однак головним питанням, на який він хотів знайти відповідь, була «таємниця часу» і сенс людської історії. Всі відповіді він шукав в християнстві.

«Тільки око милосердя ясновідяще - в цьому вся філософія християнства» - так писав Петро Чаадаєв. Цитати його допомагають глибше відкрити його особистість, в одній з них він виглядає як пророк, тому пише, що соціалізм переможе, на його думку, і не тому, що він має рацію, а тому, що не мають рації його противники.

Єдина церква

Він вважав, що основною ідеєю і єдиною метою для людства має стати створення Царства Божого на землі через його моральний розвиток, і рухає цим історичним процесом божественне провидіння. Поза християнства він не уявляв історичне буття і втілення Царства Божого без церкви. І тут треба підкреслити, що тут Чаадаєв говорив про єдину церкву, не розділена на різні конфесії. Саме в цьому він бачив справжній сенс догмату про віру в єдину церкву - через пристрій досконалого ладу на землі, так званої як Царство Боже. Необхідно відразу нагадати, що в православній вірі Царство Боже - поняття містичне, яке виникає після завершення реальної земного життя (після Апокаліпсису).

Чаадаєв вважав, що мусульманська віра стоїть далеко від істини. Єдина християнська церква, яка розкололася на конфесії, - ось де справжнє втілення Бога. З усіх конфесій він раптом головною вибирає католицьку церкву, яка нібито більшою мірою здійснила божий промисел. Основним аргументом він називав високий розвиток західної культури. На його переконання, Україна нічого не дала світовій культурі і «заблукала на землі». Він звинувачує в цьому українських людей і бачить причину в тому, що Україна прийняла православ'я у Візантії.

висновок

Але тут дуже акуратно варто відзначити, що всі ці його думки носять в основному теоретичний характер, так як він все своє життя вважав себе православним і навіть глибоко обурювався, коли виникали чутки про його перехід в католицьку віру.

Трохи перебродивши в своїх філософських міркуваннях після заперечення провидіння в судьбеУкаіни, в 1837 році він раптом написав роботу під назвою «Апологія божевільного», в якій вже говорив про велику судьбеУкаіни, про її особливу роль, призначеної самим Господом.

60 мільйонів жителів Пакистану можуть отруїтися питною водою У підземних водах здебільшого Пакистану були виявлені надзвичайно високі рівні токсичного мінерального миш'яку. Це означає, що близько 60 мільйон.

Шимпанзе навчилися перемагати дітей в грі "Камінь, ножиці, папір" Виявляється, шимпанзе є набагато більш розумними, ніж ви можете припустити. Вони навіть здатні навчитися грати в людські ігри.

Мрієте провести ніч серед лінивців? Цей природоохоронний центр допоможе вам Якщо ви завжди мріяли поспати з лінивцями, то ваші мрії можуть стати реальністю за скромні 600 доларів.

Вчені придумали пісню, яка змушує дітей сміятися Як змусити дитину сміятися? Це питання хвилює багатьох батьків. Професійні музиканти у співпраці з психологами створили музику, котора.