Первісні племена, що збереглися до наших днів наука і техніка

Іноді зустріч відбувається випадково, а іноді вчені спеціально розшукують їх. Наприклад, у четвер, 29 травня, в джунглях Амазонки недалеко від бразильсько-перуанського кордону було виявлено кілька хатин, оточених людьми з луками, які спробували обстріляти літак з експедицією. В даному випадку фахівці з перуанського центру у справах індіанських племен прицільно облітали джунглі в пошуках поселень дикунів.

Хоча останнім часом вчені рідко описують нові племена: більшість з них вже було виявлено, і на Землі майже немає незвіданих місць, де вони могли б існувати.

Дикі племена мешкають на території Південної Америки, Африки, Австралії і Азії. За приблизними оцінками, всього на Землі налічується близько ста племен, які не беруть або рідко вступають в контакт із зовнішнім світом. Багато з них вважають за краще будь-якими способами уникати взаємодії з цивілізацією, тому точний облік чисельності таких племен вести досить важко. З іншого боку, племена, які охоче спілкуються з сучасними людьми, поступово зникають або втрачають свою самобутність. Їх представники поступово засвоюють наш спосіб життя або зовсім йдуть жити "в великий світ".

Ще одна перешкода, що заважає повноцінному вивченню племен, - їх імунна система. "Сучасні дикуни" довгий час розвивалися ізольовано від решти світу. Самі звичайні для більшості людей захворювання, такі як нежить або грип, для них можуть виявитися смертельними. В організмі дикунів немає антитіл проти багатьох поширених інфекцій. Коли вірус грипу вражає людину з Парижа або Мехіко, його імунна система відразу розпізнає "нападника", так як вона вже зустрічалася з ним раніше. Навіть якщо людина ніколи не хворів на грип, імунні клітини, "натреновані" на цей вірус, потрапляють в його організм від матері. Дикун практично беззахисний перед вірусом. Поки його організм зможе виробити адекватний "відповідь", вірус цілком може вбити його.

Але останнім часом племена змушені змінювати звичні місця проживання. Освоєння сучасною людиною нових територій і вирубування лісів, де мешкають дикуни, змушують їх засновувати нові поселення. У тому випадку якщо вони виявляться поблизу від поселень інших племен, між їх представниками можуть виникати конфлікти. І знову ж таки, не можна виключати перехресного зараження типовими для кожного племені захворюваннями. Не всі племена змогли вижити, зіткнувшись з цивілізацією. Але деяким вдається підтримувати свою чисельність на постійному рівні і не піддаватися спокусам "великого світу".

У бразильських джунглях, в долині річки мейк, живе плем'я піраха. У племені близько двохсот чоловік, вони існують завдяки полюванню і збирання і активно чинять опір впровадженню в "соціум". Піраха відрізняють унікальні особливості мови. По-перше, в ньому немає слів для позначення відтінків кольору. По-друге, в мові піраха відсутні граматичні конструкції, необхідні для формування непрямої мови. По-третє, люди піраха не знають числівників і слів "більше", "кілька", "все" і "кожен".

Одне слово, але говорилось з різною інтонацією, служить для позначення чисел "один" і "два". Воно ж може означати "приблизно один" і "не дуже багато". Через відсутність слів для чисел піраха не вміють рахувати і не можуть вирішити найпростіших математичних задач. Вони не в змозі оцінювати кількість об'єктів, якщо їх більше трьох. При цьому у піраха не спостерігається ознак зниження інтелекту. На думку лінгвістів і психологів, їх мислення штучно обмежується особливостями мови.

У піраха немає міфів про створення світу, а жорстке табу забороняє їм говорити про речі, які не є частиною їхнього власного досвіду. Незважаючи на це, піраха досить комунікабельні і здатні до організованим діям у складі невеликих груп.

Особи племен: портрети первозданної краси

Плем'я синта ларга також мешкає в Бразилії. Колись чисельність племені перевищувала п'ять тисяч людей, однак зараз скоротилася до півтори тисячі. Мінімальною громадської осередком у синта ларга є сім'я: чоловік, кілька його дружин і їх діти. Вони можуть вільно переміщатися з одного поселення в інше, але частіше засновують свій будинок. Сінта ларга займаються полюванням, риболовлею і землеробством. Коли земля, де стоїть їхній будинок, стає менш родючої або з лісів йде дичину - синта ларга знімаються з місця і шукають нову ділянку для будинку.

У кожного синта ларга кілька імен. Одне - "справжнє ім'я" - кожен член племені тримає в секреті, його знають тільки найближчі родичі. Протягом життя синта ларга отримують ще кілька імен в залежності від їх індивідуальних особливостей або важливих подій, що відбулися з ними. Суспільство синта ларга патріархально, в ньому поширена чоловіча полігамія.

Племена Нікобарських і Андаманських островів

Племена Нікобарських і Андаманських островів за своїм розвитком знаходяться в кам'яному столітті. Представники одного з них - Негріто - вважаються найдавнішими жителями планети, що збереглися до наших днів. Середнє зростання Негріто становить близько 150 сантиметрів, і ще Марко Поло писав про них як про "канібалів з собачими мордами".

Канібалізм - досить поширена практика у примітивних племен. І хоча більшість з них вважає за краще знаходити інші джерела їжі, деякі зберегли цю традицію. Наприклад, корубо, що живуть в західній частині долини Амазонки. Корубо - надзвичайно агресивне плем'я. Полювання і набіги на сусідні поселення є основними способами їх прожитку. Зброєю корубо є важкі кийки і отруєні дротики. Корубо не практикують релігійних обрядів, зате у них широко поширена практика вбивства власних дітей. Жінки корубо мають рівні права з чоловіками.

Канібали з Папуа Нової Гвінеї

Найвідомішими канібалами є, мабуть, племена Папуа Нової Гвінеї і Борнео. Канібали Борнео відрізняються жорстокістю і нерозбірливістю: вони поїдають як своїх ворогів, так і туристів або людей похилого віку зі свого племені. Останній сплеск людоїдства був відзначений на Борнео в кінці минулого - початку нинішнього століть. Це сталося, коли індонезійський уряд спробувало колонізувати деякі райони острова.

На Новій Гвінеї, особливо в східній її частині, випадки людоїдства спостерігаються значно рідше. З живуть там примітивних племен тільки три - яли, вануату і карафаі - як і раніше практикують канібалізм. Найжорстокішим є плем'я карафаі, а яли і вануату поїдають кого-небудь в рідкісних урочистих випадках або за потребою. Ялі, крім цього, знамениті своїм святом смерті, коли чоловіки і жінки племені розфарбовують себе у вигляді скелетів і намагаються догодити Смерть. Раніше вони для вірності вбивали шамана, мозок якого поїдав вождь племені.

Дилема первісних племен полягає в тому, що спроби їх вивчення часто призводять до їх знищення. Антропологам і просто мандрівникам важко відмовитися від перспективи відправитися в кам'яний вік. Крім того, ареал проживання сучасних людей постійно розширюється. Первісні племена зуміли пронести свій уклад життя через багато тисячоліть, проте, схоже, врешті-решт дикуни поповнять список тих, хто не витримав зустрічі з сучасною людиною.