Переконання і віра - студопедія

Найчастіше віру пов'язують тільки з релігійним світоглядом, однак поняття віри значно ширше. Вірити можна не тільки в Бога, але і можливість побудови комунізму, в успіх РЕФОРМ, в СЕБЕ. в ГРОШІ і т. д.
Як пов'язані ЗНАННЯ, ПЕРЕКОНАННЯ і ВІРА?

Ми знаємо то що пізнали, що отримало підтвердження в наших ПРАКТИЧНИХ СПРАВАХ. Так ми знаємо, що Сонце сходить на сході, а заходить на заході, і наше повсякденне життя постійно підтверджує це, роблячи наші знання міцно, перетворюючи їх в ПЕРЕКОНАННЯ.

Ми переконані, що і завтра і післязавтра і через рік Сонце зійде на сході, а зайде на заході. Наші переконання покояться на ЗНАННЯ.

Але будь-яке знання звичайно і обмежено, воно обмежується можливостями людини, можливостями часу, в якому він живе. Навколишній світ людини між тим нескінченний в часі і просторі, він містить в собі нескінченно велика різноманітність ВЛАСТИВОСТЕЙ, КАЧЕСТВ, ЯВИЩ.

Чи можна пізнати все? Нікому і ніколи, в світі завжди є непізнане і недоступне нашому сьогоднішньому пізнання, хоча, пізнаване в принципі.

Там. де неможливо з тих чи інших причин ПОЗНАНИЕ, там часто відкривається поле діяльності для віри.

МИ ВІРИМО ТАМ. ДЕ НЕ ЗНАЄМО ТОЧНО.

Відзначивши відмінності ВІРИ і ЗНАННЯ скажімо словами Платона: Переконанням володіють і пізнали й повірили ..

Бути впевненим. в чомусь можна як на основі ВІРИ так і на основі ЗНАННЯ.
У УБЕЖДЕНІІ- ВІРІ переважає Суб'єктивна УВЕРЕННОСТЬ.

Вона породжується неусвідомленими емоціями і почуттями, різноманіттям інтуїції.
При цьому немає потреби в АРГУМЕНТАЦІЇ, раціональної доказовості.

ПЕРЕКОНАННЯ -знание на противагу цьому, характерна опора на об'єктивну ДОСТОВІРНУ ІНФОРМАЦІЮ, логічне обгрунтування а найкраще ПРАКТИКУ.

У житті людини, важливу роль відіграє кожне з цих видів ПЕРЕКОНАННЯ.

Давно помічено, що особисто значущі, дорогі переконання багато в чому визначають практичну діяльність і поведінку людини.

Переконання, притаманні людині, з будь-яким типом світогляду, але джерела їх різні.

Одним з них є ЖИТТЄВИЙ ДОСВІД. Осмислюючи реальні факти свого повсякденного буття, життя оточуючих людей, людина приходить до важливих для себе висновків і узагальнень.

Нерідко, однак, переконання виникає не в результаті РОЗДУМІВ, а в підсумку мимовільного засвоєння якогось думки, ГОТОВОГО ВИВЕДЕННЯ або під впливом ЧУВСТВ і НАСТРОЇВ.

Великий вплив на формування ПЕРЕКОНАННЯ надає МИСТЕЦТВО або ПРАКТИКА.
В.Г. БЕЛІНСЬКИЙ говорив про вченого і поета: "Один доводить. Інший показує, і обидва ПЕРЕКОНУЮТЬ, тільки один логічний теоретичні ВИВОДАМИ, а інший ПРАКТИЧНО КАРТИНАМИ."

Першого слухають і розуміють не всі, другого- все.

Величезний вплив на життєві позиції людей цього світу і їх переконання надають ЗНАННЯ. ІНФОРМАЦІЯ. У одних джерело переконання НАУКА І ТЕОРІЯ.

Сила таких переконань в їх теоретичної та логічної обґрунтованості і аргументованості.

Але залишаючись тільки теоретично переконань, вони не витримують випробування і суперництва в зіткненні з переконанням, що крім теоретичного переконання має особистий повсякденний досвід ПРАКТИЧНОГО ПЕРЕКОНАННЯ.

Талала Назафа взяли при дворі Кордови з великими почестями. Його добре ім'я було відомо в Кордові вже багато років: придворні і еміри буквально змагалися один з одним, марнуючи йому похвали. Але тут якийсь вчений звернувся до нього з питанням:

- Я прочитав ваші книги. Дозвольте дізнатися, чому в них так багато уваги приділяється дурням, і так мало - мудрим людям?

- У більшості випадків мої книги приділяють увагу таким людям, як ви.

У той же вечір він вечеряв в будинку Великого Каді (судді), який чемно зауважив:

- Ті, хто спостерігав, як така чутливість від зіткнення з відвертістю перетворюється у ворожість, відкрили для себе, що це зміна у ставленні є не більше ніж зміна позиції. Я тут для того, щоб показати, що зміна думки саме по собі не є зміна розуміння. Думка побудовано на піску, знання - на камені. Якщо хтось всього лише переконаний, що я хороша людина, він так само дурний, як і той, хто переконаний, що я поганий. Оскільки переконаність вельми далека від того, щоб грунтуватися на розумі, вона є ворогом розуму, тому що розумність не схильна до змін, в той час як переконання змінюються постійно.

У Мулли Насреддіна був гарний будинок, але незабаром він йому набрид, як набридає будь-якого його будинок. Гарний він чи ні - вже не мало значення; живучи кожен день в одному і тому ж будинку, він засумував. Будинок той був гарний, з великим садом, кілька акрів зеленого луки, плавальний басейн ...

Але йому стало нудно, тому він викликав агента з торгівлі нерухомістю і заявив йому:

- Я хочу продати його. Я ситий по горло, цей будинок став для мене пеклом.