Парафіяльні училища - студопедія

Справа народної освіти отримало подальший розвиток і в Прибалтиці. У 1819 році був створений комітет для установи та управління сільськими школами в Естляндії і Ліфляндії. У постанові комітету пропонувалося установа волосних шкіл на кожні 500 душ чоловічої і жіночої статі, а також вищих парафіяльних шкіл (дворічних) - в кожній парафії. Школи ці перебували під наглядом училищних рад, церковних старост і піклувальників. Всі діти з 10-річного віку повинні були відвідувати школу до тих пір, «поки священик визнає, що вони мають уже достатні пізнання». В іншому випадку на батьків накладався штраф на користь мирської громади.

Однак, незважаючи на деякі успіхи окремих регіонів в справі народної освіти, в цілому по імперії підсумки за першу чверть XIX століття були незначні. Так, до 1825 року в 686 повітових городахУкаіни з більш ніж чотирьохмільйонним населенням було тільки +1095 нижчих навчальних закладів. У той же час там перебувало 12 179 трактирів і питних будинків. 7

Статут 1828 року завдала ще одного удару по народній школі, яка, по-перше, була абсолютно відірвана від середніх і вищих навчальних закладів, і по-друге, чітко орієнтована на самі нижчі верстви суспільства, саме положення яких мало визначити обмеженість навчальної програми. Навчальний курс однокласних парафіяльних училищ обмежувався викладанням закону Божого, читання цивільної та церковної друку, письма та чотирьох правил арифметики. Кріпакам було заборонено надходження в середні та вищі навчальні заклади.

Школи, викладання в яких не відповідало вимогам статуту 1828 року, просто закривалися. У звіті міністра освіти за 1831 рік значилося: «У 1831 році тривало перетворення навчальної частини за правилами, запропонованим в статуті 1828 році і з тим разом заплющені були ті училища, яких пристрій незгодна з прийнятою системою і які з приведенням її у дію робляться вже непотрібними ». 8

Сильне скорочення спіткало школи південно-західного краю: в 1832 році парафіяльні училища Волинської, Київської та Подільської губерній, що знаходилися в руках католицького духовенства, «наказано скасувати зовсім». У 1839 році всі навчальні заклади Царства Польського були підпорядковані міністерству освіти, і при цьому закрито велику кількість приватних початкових шкіл і шкіл при костелах.

Що ж стосується стану залишилися і нововідкритих парафіяльних шкіл, то воно в другій чверті XIX століття залишилося таким же, як в попередньому періоді. Ось як описує парафіяльну сільську школу один з її учнів в своїх спогадах: «Відкрилася школа в тій же кухні. в будинку о. Олексія, за тим же столом, за яким ми обідали. Учнів спочатку було четверо ». Поступово кількість їх збільшувалася як за рахунок місцевих хлопчиків, так і приходили з інших сіл. Ці «прийшлі» учні, не маючи можливості знімати кімнати, селилися тут же: «. скоро вони зовсім переселилися до о. Олексію, і оселилися ми разом в тій же кухні за піччю і на печі, допомагаючи і пособлю по господарству - то за водою на річку. іноді солому тягли з сараю на двір. ». 9 Так, допомагаючи по господарству своєму господареві і вчителю батькові Олексію, хлопчики осягали ази грамоти: «Навчання грамоті йшло у нас так само, як тоді всюди. Вчили ми аз, буки, веди. і т. д. заучувати букви твердо, особливо по порядку з початку до кінця, а в розбивку. довго не знали. За вивченням уздовж і поперек азів переходили до складах: буки аз - ба, веди аз - ва ». Крім того, проходили чотири дії арифметики: «таблицю множення назубок» і ще «історію Новомосковсклі з якоїсь старовинної книги в питаннях і відповідях з картинками». Підручників у хлопчиків не було, тому все заучували «з голосу» і «назубок». Тим більше, що «о. Олексій був не дуже балакучий - а в цих випадках більше казав руками і прутами ». 10

Крім того, поєднання в одному класі малолітніх дітей 6-7-річок з дорослим юнаками 14-15 років, перевантаженість приміщень великою кількістю учнів (іноді до 70-80 в одному класі), нарешті, недбальство, а часом і жорстокість вчителів створювали атмосферу, абсолютно непридатну для навчання.

Ось як згадує про своє перебування в парафіяльній школі син багатого південного поміщика, якого батьки «для науки» вирішили туди помістити: «. мене в покарання за непристойну братання з вуличними хлопцями віддали в парафіяльне училище, звідки я повернувся ввечері в сльозах і з розпухлими, як подушки, долонями. Цілий день в училищі лунали крики: «тримай, тримай», плач хлопчиків і ляскання лінійкою: раз, раз, раз. Юнаки років 15 і старше мужньо витримували удари і в свою чергу роздавали їх направо і наліво, як тільки вчитель, Криворот, з підозріло червоним носом, йшов за перегородку перекусити і відпочити від педагогічних праць ». 11