Останні миті життя пророка мир йому, сподвижників пророка Мухаммада мир йому, уроки

В останній день життя Пророка Мухаммада, мир йому, його дочка Фатіма бачила, як страждає її батько. Вона сказала: «Яка печаль, батько!». Посланник Аллаха, мир йому, відповів їй: «Через день твій батько вже ніколи не буде засмучений».

Біля нього стояла бляшанка з водою. Він опускав в неї руки і обтирав ними особа, кажучи: «Ні божества, крім Аллаха! Воістину, перед смертю буває агонія ». Потім стан Пророка, мир йому, погіршився, і він перестав розмовляти, спілкуючись з оточуючими знаками. Незабаром настали останні хвилини її земного перебування.

Голова Посланника Аллаха, мир йому, лежала на колінах його дружини 'Аіши. Тут увійшов брат 'Аїші,' Абдуррахман, тримаючи в руках місвак. Посланник Аллаха, мир йому, подивився на нього, і 'Аїша зрозуміла, що він хоче місвак. Вона взяла його і розм'якшила, а потім він почистив їм зуби. Коли він закінчив, то підняв руку і палець і пильно дивився на стелю. Його губи ворушилися. 'Аїша прислухалася і почула, як він сказав: «Разом з тими, кого Ти осінив своєю милістю, разом з пророками, правдивими, полеглими мучениками і праведниками. Про Аллах, прости мене і змилуйся наді мною, возз'єднатися мене з Всевишнім Супутником. Про Аллах, Ти - мій Всевишній Супутник ».

Фатіма, дочка Пророка, мир йому, сказала: «Про батько! Він відгукнувся на заклик свого Господа. Про батько! Його місце в садах Фірдауса. Про батько! По ньому ми приносимо співчуття Джібрілю ».

Воістину, всі ми належимо Аллаху і до Нього повернемося! Так покинув цей світ людина, що приніс в нього найбільше з усіх благ, яке розділяє все людство. Ніхто раніше не розлучався з людиною, подібним до нього, і ніхто не втратить подібного йому аж до Судного дня.

Великий і Могутній Аллах сказав: «Воістину, ти смертна, і вони смертні» (39:30).

Посланник Аллаха, мир йому, був для нас прикладом при житті і залишається їм після смерті. Розсудливі раби Аллаха витягають корисний урок і повчання з усього його життя, з усього, що він говорив і робив, тому що він є найбільш шанованим творінням перед Аллахом, Його улюбленим і довіреною Посланником, Пророком і обранцем.

Незважаючи на це, хіба він отримав відстрочку, коли закінчився його термін? Хіба наступ його смерті затрималося хоча б на одну мить?

Ні. Всевишній відправив до нього ангелів, що відповідають за душі людей, і вони витягли його чисту, благородну душу і поспішили зрадити її милості і прихильності Аллаха, возз'єднати її з райськими дівами і поселити в обителі вірності в близькості від Милосердного Творця. І при всьому цьому він відчував перед смертю муки, тугу і печаль і навіть стогнав від болю. Колір його обличчя був змінений, а на лобі виступали краплі поту. Ніхто з тих, хто відвідував його в цей час і бачив, як він страждає, не міг втриматися від сліз.

Хіба те, що він був пророком, мир йому, позбавило його від приречення Господа? Хіба воно обійшло його тому, що він відстоював істину і вмовляв людство? О ні! Він, як і всі, відчув усі перипетії долі, покладені на неї в Збереженої Скрижалі.

Смерть спіткала Мухаммада, мир йому, незважаючи на те, що він займає славне місце біля Господа світів, володіє прекрасним водоймою, з якого в самий Страшний день віруючі будуть пити воду, яка біліше молока і солодше меду, є першим, кого воскресить Аллах в Судний день, має право на найбільше заступництво перед Всемогутнім Творцем. І тому дивно, як ми неуважні до цієї проповіді і як ми відмовляємося готуватися до того, що нас чекає. Більш того, ми є рабами своїх низьких пристрастей і бранцями наших злодіянь і гріхів. Чому ми не витягаємо уроків з того, що навіть пан посланників Господа, і самий богобоязливий з рабів Аллаха помер і залишив цей тимчасовий світ? Може бути, ми думаємо, що будемо жити вічно? Або ж ми вважаємо, що займаємо почесне становище перед Аллахом, забуваючи про свої поганих діяннях? О ні, це далеко не так! Істина полягає в тому, що всі ми станемо перед Пеклом, і врятуватися від нього зможуть тільки благочестиві і праведні. А для цього кожен з нас повинен завжди пам'ятати про те, що і для нього настане передсмертну мить. Ось ще кілька картин того, як люди розлучаються з цим життям.

Тоді Всевишній Аллах послав йому: «Не личить Пророку і тим, які увірували, просити вибачення для многобожників, навіть якщо вони були їм близькими родичами, після того, як їм стало ясно, що вони - мешканці Ада. А прохання Ібрахіма про прощення його батька була тільки виконанням обіцянки, яке він йому дав. Коли ж Ібрахім переконався, що його батько - ворог Аллаха, він відрікся від нього. Воістину, Ібрагім - смиренний, лагідний »(9: 113-114).

А щодо Абу Таліба був посланий наступний аят: «Воістину, ти не наставиш на прямий шлях тих, кого полюбив, а Аллах наставляє на нього, кого забажає. Він краще знає тих, хто йде прямо »(28:56).

Цей хадис, що приводиться в збірнику аль-Бухарі і Мусліма, є яскравим прикладом того, яке сильне вплив роблять на людей їх друзі та близькі. Адже навіть один поганий приятель може вводити раба Господа в оману, поки не введе його в пекельний пломінь. Боронь нас Аллах від цього!

Один із сподвижників Пророка, мир йому, Сахль б. Са'д, розповідав, що одного разу, коли Пророк, мир йому, боровся з язичниками, на стороні його сподвижників воював чоловік, який рубав своїм мечем ворогів, не залишаючи нікого на своєму шляху. Люди стали говорити, що ніхто того дня не порубав більше невірних, ніж він, але Посланник Аллаха, мир йому, сказав: «Він буде мешканцем Ада». Один з нас сказав, що буде стежити за ним, і знаходився неподалік від нього. Цей чоловік отримав сильне поранення і вирішив прискорити смерть. Він упер рукоять меча в землю, а його вістря приставив до грудей і, натиснувши на нього своїм тілом, убив себе. Сподвижник, що стежив за тією людиною, прийшов до Посланця Аллаха, мир йому, і розповів йому про те, що трапилося. Пророк, мир йому, сказав: «Людям часом здається, що людина творить діяння тогочасних мешканців Раю, а той потрапляє в Пекло. Іноді людям здається, що людина робить дії мешканців Ада, а той потрапляє в Рай. Воістину, все визначається за останніми діянь ».

Тому кожен мусульманин зобов'язаний остерігатися душевних вагань, поривів і пристрастей і проявляти увагу до облагороджування своєї душі.

Слуга Пророка Мухаммада, мир йому, Анас б. Малик розповідав, що юнак-іудей, який прислужував Пророку, мир йому, захворів. Посланник Аллаха, мир йому, прийшов відвідати його і сів біля його голови. Він запропонував йому звернутися до віри Аллаха і сказав: «Прийми Іслам». Юнак подивився на свого батька, який стояв поруч. Той сказав: «Послухай Абу аль-Касимові капці», - і юнак прийняв Іслам. Пророк, мир йому, сказав: «Хвала Аллаху, який врятував його від Ада».

Абу Бакр ас-Сиддик

Коли перший праведний халіф правдивості Абу Бакр помирав, його дочка 'Аїша прочитала такі вірші:

Клянуся, багатство не поверне молодості,

Коли стиснеться груди, і ти видаси передсмертний хрип.

Почувши це, Абу Бакр зняв зі свого обличчя покривало і сказав: «Це не те. Новомосковськ-ка краще: «Настане істинно передсмертне безпам'ятство, (і буде сказано людині):« Настала смерть, якої ти намагався уникнути ». (50:19).

Ось дві мої сорочки. Попери їх і нехай вони будуть моїм Кафанов, бо живі потребують обновці більше, ніж мертві ».

'Умар б. аль-Хаттаб

Син другого праведного халіфа 'Умара б. аль-Хаттаба 'Абдуллах розповідав: «Після того, як' Умара вдарили кинджалом, я знаходився біля нього, і його голова лежала на моїх колінах. Тут він сказав: «Поклади мою голову на землю». Я подумав, що він сказав це, щоб не турбувати мене, і не зробив цього. Але він сказав: «Так що ж з тобою? Поклади мою голову на землю. Горе мені і горе моєї матері, якщо великий і могутній Аллах не пробачить мене ».

Хаммам розповідав: «Коли наблизилася смерть Абу Хурайри, він заплакав. Люди запитали його: «О Абу Хурайра, чому ти плачеш?». Він сказав: «У мене мало припасів, а пустеля, що переді мною, величезна, і я не знаю, де вона закінчується: в Раю чи в Аду».

Вмираючи, двоюрідний брат Пророка Мухаммада Абу Суфйан б. аль-Харіс б. 'Абд аль-Мутталиб сказав: «Не треба оплакувати мене. Воістину, з тих пір, як я прийняв Іслам, я не вчинив жодного гріха ».

Мати правовірних 'Аїша

Ібн Абу Мулейка передав розповідь Заквана б. Абу 'Імрана, який сказав: «Коли' Аїша вмирала, Ібн 'Аббас прийшов до неї і попросив дозволу увійти. Я увійшов до неї. У її голови сидів син її брата 'Абдуррахмана' Абдуллах. Я сказав їй, що Ібн 'Аббас просить дозволу увійти. Вона відповіла:

- Визволи мене від Ібн 'Аббаса. Я не потребую ні в нього, ні в його вихваляння.

Тоді 'Абдулла сказав:

- Про матір наша, воістину, Ібн 'Аббас - один з твоїх праведних синів. Він хоче попрощатися з тобою і помолитися за тебе.

- Дозволь йому увійти, якщо хочеш.

Ібн 'Аббас увійшов і, сівши, сказав:

- Возрадуйся. Клянуся Аллахом, варто тільки твоєї душі покинути тіло, як ти забудеш всі тяготи і страждання і зустрінешся з Мухаммадом, мир йому і друзями.

- Що далі, Ібн 'Аббас?

- Ти була найулюбленішою дружиною Посланника Аллаха, мир йому, а він любив тільки благе. Ти втратила своє намисто вночі в аль-Абве, і Посланник Аллаха, мир йому, вирішив знайти його. В результаті цього люди виявилися без води, і Аллах послав аят: «. очищайтеся чистим піском. »(4:43). Ти стала приводом того, що Аллах послав цій громаді таке полегшення. Потім Всевишній Аллах з висоти семи небес виправдав тебе (відвівши від тебе наклеп нечестивців). І немає жодної мечеті, в якій поминають ім'я Аллаха, щоб в ній вдень і вночі не Новомосковсклісь аяти про твою невинність.

- Залиш мене, Ібн 'Аббас. Клянуся Аллахом, мені хотілося б бути відданою забуттю і назавжди забутої ».

Як настає смерть

'Абдуллах б. Са'д б. Абу ас-Сарх

Йазід б. Абу Хабіб сказав: «Коли Ібн Сарх знаходився в пустелі, куди він відправився, щоб уникнути смути, його наздогнала смерть. Вночі він запитав:

- Уже розвиднілось?

- Ні, - відповіли йому.

Коли наблизився світанок, він сказав:

- Хішам, я відчуваю холод світанку, перевір. Про Аллах! Нехай моїм останнім діянням буде ранковий намаз.

Він зробив обмивання і почав здійснювати намаз. У першому рака'ате він прочитав сури аль-Фатіха і аль-'Адійат, а в другому аль-Фатиху і ще якусь суру. Промовляючи слова вітання, він повернув голову направо, а коли зібрався повернути голову ліворуч, то віддав Богові душу. Нехай буде задоволений ним Аллах! ».

Мати правовірних Умм Хабіба

Дружина Посланника Аллаха, мир йому, 'Аїша сказала: «Дружина Пророка Умм Хабіба, перебуваючи при смерті, покликала мене до себе і сказала:

- Між нами відбувалося те, що буває між дружинами одного чоловіка. Хай вибачить Аллах мені і тобі все, що сталося!

- Хай вибачить тебе Аллах і відпустить тобі все, що було.

- Ти обрадувала мене, нехай же Аллах обрадує і тебе!

Потім вона послала за Умм Салям і сказала їй те ж саме ».

Дружина цього славного сподвижника Пророка, мир йому, Умм ад-Дарда 'розповідала: «Коли до Абу ад-Дарда підступила смерть, він сказав:« Хто ж працює ось для цього дня? Хто ж працює ось для цього ложа? ».

Хузайфи б. аль-йама

Він був хранителем секретів Посланника Аллаха, мир йому. Аль-Хасан розповідав: «Перебуваючи при смерті, Хузайфи сказав:« Улюблений досяг бажаного. Чи не досягне успіху той, хто стане засмучуватися. Хіба невідомо мені, що мене чекає. Хвала Аллаху, який не дозволив мені дожити до смути! Я не бачив цих ватажків і баламутів ».

Ан-Наззар б. Сабра розповідав, що він запитав Абу Мас'уда аль-Ансарі, що говорив Хузайфи, вмираючи? Абу Мас'уд сказав: Коли наблизився світанок, він тричі сказав: «Не приведи мене Аллах зустріти ранок в Аду!», Потім він сказав: «Купіть для мене два білих покривала. Мине небагато часу, як їх замінять кращими шатами або ж змінять на потворний траур ».

'Амру б. аль-'Ас

Авана б. аль-Хакама розповідав: 'Амру б. аль-'Ас якось сказав: «Я дивуюся тим, хто знаходиться при смерті. Їх розум на місці, але вони не можуть описати смерть ». Коли ж смерть підібралася до нього самого, його син нагадав йому про це і попросив: «Опиши її». 'Амру сказав: «Синку, смерть понад всяких слів, але я спробую описати її тобі. Я відчуваю, що гори Радвіл немов опустилися на мої плечі, мій живіт немов набитий колючками, а моя душа ніби продирається крізь голку ».

'Абдуллах б. Саліх передав, що Йа'куб б. 'Абдуррахман повідав йому розповідь його батька про те, що, перебуваючи при смерті,' Амру б. аль-'Ас розплакався і заплакав. Його син 'Абдуллах сказав: «Тату, я боявся, коли на твою долю випадали випробування від Великого і Могутнього Аллаха, ти ж завжди терпляче зносив їх». Він відповів: «Синку, твого батька нині спіткали три речі. По-перше, припиняються його діяння. По-друге, страх перед майбутнім. А по-третє, розставання з улюбленими, і воно легше двох попередніх », потім він звернувся до Господа і сказав:« О Аллах, Ти велів, а я був безпорадний. Ти забороняв, а я не послухався. Про Аллах. але ж Ти -
Прощає і Милостивий ».

Юнак з числа сподвижників Посланника Аллаха, мир йому

Анас б. Малик сказав, що Пророк прийшов до вмираючого юнака і запитав його, як він себе почуває. Той відповів: «Я сподіваюся на милість Аллаха і боюся своїх гріхів». Посланник Аллаха сказав: «Якщо в таку годину в серце раба знайшли місце ці два почуття, то Він неодмінно дарує йому то, на що він сподівається, і убезпечить його від того, чого він боїться».

Такими були сподвижники Пророка, мир йому, які заслужили прихильність Аллаха і неодмінно залишаться задоволені Його нагородою; що їх вибрав і зробив соратниками свого Пророка, мир йому; які були кращими серед людей після пророків і посланників Аллаха. Серед них були ті, кого Пророк Мухаммад, мир йому, ще за їхнього життя обрадував звісткою про Рай. Більш того, деякі мусульманські богослови вважають, що все сподвижники Пророка, мир йому, які не відреклися від Ісламу аж до своєї смерті, увійдуть в Рай.

Але, не дивлячись на те славне місце, яким ощасливив їх Аллах, ми бачимо, якими були їхні останні слова. І в цьому, воістину, є багато корисних уроків і повчань. Адже серед них були такі, хто зі страху перед Аллахом бажав зовсім не бачити білого світла, забуваючи про свої праведних діяннях і правдивому обіцянку Господа про прощення. Одні з них зустрічали свій останню мить зі страхом перед тим, як вони постануть перед Аллахом, інші - зі спокоєм і смиренністю перед Милостивим і Милосердним.

А адже за їхніми спинами були славні роки, проведені пліч-о-пліч з Посланником Аллаха, мир йому, гучні перемоги на шляху Аллаха і благочестиві справи. Що ж тоді говорити про нас? Ми недбало і халатно ставимося до скоєння праведних справ і загрузли в гріхах і злочинах, але все одно не боїмося того Години, коли будемо нести звіт перед Аллахом. А адже попереду нас чекають великі нещастя і невимовний жах. Як же велике може бути омана!

Великий і Могутній Аллах сказав: «Але перед ними постане від Аллаха те, про що вони і не мислили» (39:47).

Боронь нас Аллах від омани і забуття!

З книги: "Кітаб АЛЬ-Джаназа ВА-ЛЬ-ІСТІФАДА МІН Хазан"

Все про похоронному обряді в Ісламі з точки зору ханафітського і шафиитского мазхабов (серія «ханафітського спадщина»)