Особливості одягу африканських народів

Багато кочові оленярі живуть в Східній Африці. Масаї живуть в основному в Кенії і Танзанії, а дінка живуть в Республіці Судан. Традиційно масаї, як і інші народи Африки, носили мінімальний одяг. Це такий же простий шматок тканини, який обертається навколо талії і ніг. Окремі частини тіла покривали фарбою. Вони також носять бісерні прикраси у вигляді намиста. Вид традиційних суконь залежить від віку і сімейного стану. Молоді воїни, наприклад, носять бісерні кольє і товсті, циліндричні прикраси на мочці вуха, особливі зачіски і головні убори. Воїни також носять короткі спідниці з хутра або шкур, в той час як жінки носять тканинні спідниці. Незаміжні жінки ходять з відкритою, голими грудьми і носять спідниці і пояси з бісером. Заміжні жінки традиційно носять бавовняні тканини для обгортання, які бувають різних кольорів.

Під час європейської колонізації Східної Африки, починаючи з 1800-х років, європейці були шоковані наготою корінних кочових народів. Традиційні африканські прикраси тіла, такі як фарба тіла і скарифікація (моделі декоративних шрамів) також проблемні для сприйняття європейців. Сучасні африканські уряду чинили тиск на кочівників з метою змусити носити сучасний одяг, достатню для покриття геніталій і жіночих грудей. До 1980 вони були юридично зобов'язані носити одяг, коли входили в місто.

Футболка також було політичним питанням в Центральній Африці, де традиційний одяг і прикраси рідко зустрічаються сьогодні. Після отримання незалежності на початку 1960-х уряду Руанди і Бурунді зобов'язали жителів носити сучасний одяг. У 1960-х, а іноді і після цього, уряд Демократичної Республіки Конго рекомендує як традиційні сукні, так і сукні деяких західних стилів. Як символ особистої свободи деякі молоді люди в містах носили сучасний одяг європейського стилю.

На одяг в Західній Африці впливає ісламський стиль, що імпортується з Північної Африки. Жінки, як правило, носили довгу обгорнуті спідницю, вільну блузку і покривали голову. Багато з спідниць зшиті з друкованих тканин, зразки яких змінюються з року в рік. Чоловіки в деяких районах носили довгий одяг, яка називається gandoura, більш вільні штани. В інших областях носять в західному стилі штани і сорочки. В урочистих випадках племінні вожді і інші важливі люди в Гані носять одяг, загорнуту як тога.

У Західній Африці одягу для людей високого статусу зроблені з Kente тканини. Племінні королі традиційно носили цей шовковий матеріал, який відрізняється майстерними декоративними візерунками на тканині. Kente тканину (і її імітація) стала важливим символом африканської гордості серед нащадків африканських рабів в Америці. У той час як ткацтво було в основному жіночою роботою в більшості країн світу, в Західній Африці чоловіки займалися виготовленням окремих видів престижного текстилю. Інші відомі тканини Західної Африки включають тканини з Малі і бавовняні тканини з Нігерії. Нігерійські хлопки були майстерно пофарбовані блакитним барвником з рослини індиго.

У південній частині Африки існує мінімальний і скромний стиль одягу. Хімба, кочові скотарі, люди, що живуть в Намібії, чоловіки і жінки носять одягу трохи більше, ніж просто забарвлене тіло і короткі спідниці. Ці спідниці були колись зроблені зі шкіри, але тепер їх роблять з тканини. Хімба мають майстерно плетені зачіски, в якості прикраси вони покривають свої тіла, включаючи волосся, сумішшю жирів тваринного походження і червоного порошку охри. Жінки Гереро, Намібії носять довгі бавовняні сукні з довгими рукавами. Це стиль, введений німецькими місіонерами в 19 столітті. Серед коса з Південної Африки незаміжні дівчата носять короткі спідниці і ходять з голим торсом; заміжні жінки носять спідниці, охоплюють груди, і носять складний головний убір.