Особливості художнього мовлення сатиричного твору на прикладі казки м

Тема23.М. Є. Салтиков Щедрін.

«Повість про те, як один мужик двох генералів прогодував».

Особливості художнього мовлення сатиричного твору.

Жанр казки здавна привертав Щедріна. Більш ніж будь-хто з сучасників, він розумів всі переваги казкової манери оповіді, і його звернення до казці було викликано не тільки умовами суспільно-політичної жізніУкаіни тих років.

Як самостійний жанр казка вперше з'являється в його творчості в 1869году. «Повість про те як один мужик двох генералів прогодував». Своє твір він назвав саме «Повість. »А не« Казка. », Тому що це твір свого роду казка для дорослих. в якому зображені герої того часу: два генерали втілюють собою самодержавний лад і мужика який втілює собою український пригноблений народ.

«Те що г.Щедрін називає казками, зовсім не відповідає своїй назві, з обуренням повідомляв один з цензорів цензурного комітету, - його казки -та ж сатира, і сатира їдка, тенденційна, більш чи менш спрямована проти суспільного і політичного нашого пристрою».

Блискучі мініатюри Щедріна представляли собою нещадну сатиру на самодержавний лад, на реакційну урядову політику 80-х рр.

Принцип зображення життя народу «без жодних прикрас» Щедрін поклав в основу всієї творчої діяльності, правдиво відображаючи в ній глибокі протиріччя селянського життя.

Караючий сміх Щедріна не залишав у спокої представників масового хижацтва - дворянство і буржуазію, що діяли під заступництвом правлячої політичної верхівки і в союзі з нею.

У казці «Повість про те, як один мужик двох генералів прогодував» Щедрін по «щучому велінню, по моєму бажанню» переносить генералів на безлюдний острів, щоб з особливою наочністю показати їх нікчемність, паразитизм, повну залежність від тих кого вони експлуатують. Наявність генералів фантастична. «Хто б міг подумати, ваше превосходительство, що людська їжа, у первісному вигляді, літає, плаває і на деревах росте? - сказав один генерал ».. Опинившись на безлюдному острові, в нічних сорочках і з орденами на шиї генерали вперше в житті стикаються з дійсністю. «- Хто б міг думати, ваше превосходительство, що людська їжа, у первісному вигляді, літає, плаває і на деревах росте? - сказав один генерал. - Так, - відповів другий генерал, - зізнатися, і я до сих пір думав, що булки в тому самому вигляді народяться, як їх ранком до кофею подають! »

Прийомами дотепною казкової фантастики Щедрин показує, що джерелом не тільки матеріального благополуччя, але і так званої дворянської культури є праця мужика.

Генерали -паразіти, які звикли жити чужою працею, опинившись на безлюдному острові без прислуги, виявили повадки голодних диких звірів. «Раптом обидва генерала глянули один на одного: в очах їх світився зловісний вогонь, зуби цокотіли, з грудей вилітало глухе гарчання. Вони почали повільно підповзає один до одного і в одну мить ока розлютились. Полетіли шматки, пролунав вереск і охання; генерал, який був учителем каліграфії, відкусив у свого товариша орден і негайно проковтнув. Але вид поточної крові начебто привела до тями їх ».

Орден, який один з генералів відкусив у іншого, - деталь гротескна. Відкусити можна частину тіла (палець, вухо ...). Порушення смислового сполучуваності слів народжує асоціацію між нагородою і частиною тіла: орден як би став приналежністю плоті генерала. Що знаходиться відразу слідом за звісткою про відкушений ордені фраза про потекшей крові ці асоціації немов би підкріплює: можна зрозуміти так, що кров потекла з рани, що залишилася саме на місці відкушеного ордена.

Але в природному світі безлюдного острова відзнаки, вказівки на місце в ієрархії влади втрачають будь-який сенс, а відкушеним орденом ситий не будеш ...

Участь занедбаних на безлюдний острів генералів була б сумною, якби вони вчасно не згадали про те що де то поблизу неодмінно повинен бути мужик «мужик скрізь є, варто тільки пошукати його! Напевно, він де-небудь сховався, від роботи ухиляється! Думка ця до того підбадьорила генералів, що вони схопилися як скуйовджений і пустилися відшукувати мужика ».

«Довго вони бродили по острову без жодного успіху, але, нарешті, гострий запах полова хліба і кислої овчини навів їх на слід. Під деревом, черевом догори і підклавши під голову кулак, спав величезний чолов'яга і самим нахабним чином ухилявся від роботи. Обуренню генералів межі не було.

- Спиш, лежебок! - накинулися вони на нього, - мабуть і вухом не ведеш, що тут два генерала другу добу з голоду вмирають! Зараз марш працювати!

Стало зрозуміло чолов'яга: бачить, що генерали строгі. Хотів було дати від них стречка, але вони так і заклякли, вчепившись в нього ».

З великою симпатією малює Щедрін цього повного сил, розуму і винахідливості мужика.

«.Полез спершу-наперво на дерево і нарвав генералам по десятку самих спілих яблук, а собі взяв одне, кисле. Потім покопався в землі - і добув звідти картоплі; потім взяв два шматки дерева, потер їх одна об одну - і витягнув вогонь. Потім з власного волосся зробив сильце і упіймав рябчика. Нарешті, розвів вогонь і напік стільки різної провізії, що генералам прийшло навіть на думку: "Чи не дати і дармоїду частинку?" »

У «Казках» Салтиков втілив свої багаторічні спостереження над життям закабаленного українського селянства, свої гіркі роздуми над долями пригноблених мас, свої глибокі симпатії до трудового людству і свої світлі надії на силу народну.

Джерелом постійних і болісних роздумів письменника служив разючий контраст між сильними і слабкими сторонами українського селянства. Виявляючи безприкладний героїзм у праці і здатність перемогти будь-які труднощі життя, селянство разом з тим покірно, покірно терпіло своїх гнобителів, пасивно переносило гніт, фаталістично сподіваючись на якусь зовнішню допомогу, маючи наївну віру в пришестя добрих начальників.

З гіркою іронією зобразив Салтиков рабську покірність мужика, представивши тут картину кричущого протиріччя між величезною потенційною силою і класової пасивністю селянина. Величезний чолов'яга, майстер на всі руки, перед протестом якого, не встояли б генерали, якби він був на це здатний, покірно їм підпорядковується. Генерали цілком залежать від мужика, а він ніяк не залежить від них. Але мужик підпорядковується, а пани панують. Генерали - вони і на безлюдному острові генерали.

«- Чи задоволені ви, панове генерали?»

«- Чи не дозволите тепер відпочити?»

Сам же мотузку звив, щоб генерали тримали його вночі на прив'язі щоб він не втік. Та ще вдячний був генералам: «як би йому своїх генералів порадувати за те, що вони його, дармоїда, шанували і мужицьким його працею не гребував!» Важко собі уявити більш рельєфне зображення сили і слабкості українського народу в епоху самодержавства.

Казковий колорит безлюдного острова вільно поєднується з «пенсіями», «мундирами», «вавилонське стовпотворіння».

«Пройшов день, пройшов інший; чолов'яга до того приловчився, що став навіть у пригорщі суп варити. Зробилися наші генерали веселі, пухкі, ситі, білі. Стали говорити, що ось вони тут на всьому готовому живуть, а в Харкові між тим пенсії їхні все накопичуються та накопичуються.

- А як ви думаєте, ваше превосходительство, чи справді було вавилонське стовпотворіння або це тільки так, одне іносказання? - каже, бувало, один генерал іншому, поснідати.

- Думаю, ваше превосходительство, що було справді, бо інакше як же пояснити, що на світі існують різні мови!

- Стало бути, і потоп був?

- І потоп був, тому що, в іншому випадку, як же було б пояснити існування допотопних звірів? Тим більше, що в «Московських відомостях» оповідають. »

Поєднання побутового і комічного досягається присутністю в тексті таких деталей. «Культурна» ж бесіда наситившись генералів про походження мов (було причиною поділу мов вавилонське стовпотворіння) і про реальність всесвітнього потопу представлена ​​як недолуга балаканина, як пустопорожнє «філософствування».

Поряд з сатиричним викриттям дворянства з почуттям скорботи і сумною іронією зобразив Салтиков-Щедрін рабське поведінка мужика.

- Алегорія - іносказання вираз чогось абстрактного в конкретному образі

(Генерал не може зірвати яблука з дерева).

(Їжа в тому самому вигляді народиться, в якому її до столу подають).

- Фантастика - заснули - потрапили на безлюдний острів.

- Гротеск - поєднання в фантастичній формі жахливого і смішного, потворного і піднесеного.

(Сцена фанатизму генералів).

Фраза може належати генералам і тоді це гірка іронія. Знущання над народом. «Поїхали вони в казначейство, і скільки тут грошей загребли - того ні в казці сказати, ні пером описати! Однак і про мужика не забули ».

Фраза може належати самому мужику і зображує пасивність народних мас, їх покірність і політичну темноту, «несвідомість» селянства.

Висновок: Салтиков-Щедрін був великим майстром іронії - тонкої, прихованої насмішки, одягнений у форму похвали, лестощів, перетворений солідарності з противником (разом з генералами обурювався поведінкою дармоїда-мужика. Специфічна сила іронії, яка, за висловом Щедріна, «поширюється у вигляді найтоншого ефіру »(v, 231), полягає в тому, що, вражаючи їхнє противника, вона сама залишається невразливою і формально невловимою. Недарма сатирик говорив:«. страшне знаряддя-іронія ».

Список використаної літератури

1.Базанова В.І. «Казки» М.Е.Салтикова-Щедріна. Л., - 1966р.

2.Бушмін А.С. «Салтиков-Щедрін.Ісскуство сатири». М., 1976 р.

3.Горячкіна М.С. «Сатира Салтикова-Щедріна» М., 1965р.

4.Бушмін А.С. «Сатира Салтикова-Щедріна» М. 1959р.