Особливості чарівних казок

Чарівні казки слов'янських народів надзвичайно численні і різноманітні за сюжетами. Вони являють собою особливий вид казок і від інших різновидів цього жанру відрізняються своєю структурою, характером сюжетів і поетикою.

Перш за все в чарівних казках своєрідно з'єднується реальне і фантастичне. Початок казок, як правило, не містить в собі нічого незвичайного. Так, наприклад, сербська казка "Печера вил" починається так: "Жив-був бідняк. Годувався він тим, що ловив у річці рибу". Але після такого побутового вступу слідують чудеса: зловив він в річці рибку і відпустив на її прохання, але за це вона пообіцяла йому, що у нього народяться два золоторукіх сина. Так і сталося.

Підросли сини і вирушили щастя шукати. Старший вбив чудовисько, звільнив царську дочку і одружився на ній. Та не пощастило йому: вбила його чаклунка. Але молодший брат змусив її оживити старшого. Всі щасливо стали жити і поживати.

Дія чарівних казок відбувається в невизначеному місці і в невизначений час: давним-давно або колись, в невідомому царстві, в тридесятому державі. Героям доводиться спускатися в підземне і підводне царства, проходити через мідне, срібне і золоте царства.

Для чарівних казок характерна сюжетність з розвиненою ланцюгом пригод, гострої конфліктністю неймовірними пригодами. Для них властиві певного роду сюжетні мотиви: несподівані зустрічі з чудовиськами і чаклунами, як у сербській казці "Вовк із залізною головою": "Жив на світі пастух. Одного разу пас він, як раптом вийшов з лісу вовк із залізною головою і говорить."

Герой чарівної казки нерідко набуває чудесних помічників (вовка, коня, змію, собаку), здобуває собі або королю наречену, причому зазвичай повинен дізнатися її серед багатьох інших дівчат, як в сербській казці "Дівчина-лебідь" або як в чеській казці "Золотоволоска" . В останній характерний чеський казковий герой Йіржіков за дорученням короля вгадує потрібну дівчину з дванадцяти сестер, але казка закінчується тим, що одружується на ній не король, а Йіржіков. Наречену зазвичай викрадають злі істоти, чудовиська, і герой вирушає на її пошуки, під час яких йому доводиться долати безліч важких перешкод, бігти від чудовиська або чаклунки, яких він все-таки перемагає.

Б.В.Зворикін "Смертний бій зі змієм триголовим". Листівка. М. 1916 р

Але найбільш типовий казковий мотив - героїчний: відважний, розумний і чесний юнак, захищаючи інших або відшукуючи собі наречену, перемагає дракона, змія, чаклуна. Нерідко казка містить в собі кілька подібних мотивів.

Для розвитку дії в чарівних казках характерна троїчність епізодів: три рази б'ється герой з триголовим змієм; три рази б'ється герой з триголовим змієм; три рази вартують брати сад від Жар-птиці.

У словацькій казці "Пастух Янко і прекрасна змійка" король дає герою три важкі завдання: всього в один день засипати землею ставок, засадити місце виноградною лозою і вранці принести королю дві виноградні грона і дві кружки вина; потім зірвати високу скелю, на її місці посіяти пшеницю, зібрати урожай, обмолотити і змолоти, напекти пирогів; потім з двох виноградин і двох пшеничних зерен приготувати вино і спекти хліб на 15 осіб. Все це виконує герой за допомогою своєї нареченої змійки, дочки старого чарівника - змія.

Арінушкін Андрій. Дівчина-лебідь

У сербській казці "Дівчина - лебідь" три рази царевич їздить на полювання і три рази його дружина-лебідь просить царицю дати їй її сорочку, на третій раз отримує її, одягає і, перетворившись в лебедя, летить. У сербській казці "Водяний" водяний три рази переносить сонного хлопчика із храму в чертог: з кришталевого - в срібний, з срібного - в золотий.

Прикладом пригодницької структури чарівної казки може бути словенська казка "Залізний перстень". Жили бідна жінка і син. Підріс син і пішов шукати роботу, щоб годувати і себе і мати. Поступив на службу до багатого селянина і, отримавши за роботу три крейцера, відправився шукати світом щастя. Сталося йому викупити на ці гроші собаку, кішку і змійку, яких хотіли вбити або втопити злі люди. Змійка виявилася дочкою чарівника і дала йому перстень: у якого він був, бажання того неодмінно виконувалися.

З'явився герой до палацу і оголосив королю, що хоче одружитися з його донькою. Але король поставив перед ним складні завдання і тільки за умови, якщо юнак їх виконає, віддасть за нього дочку. За допомогою чарівного персня герой їх виконав і одружився на королеві. Але вона виявилася підступною: вона любила королевича з сусіднього царства, зуміла викрасти перстень, а коли хотіла віддати його своєму коханому, то втратила його. За допомогою своїх друзів - врятованих ним тварин - герой казки знаходить перстень і домагається того, що королівна і королевич стали жити в бідній хатині, а він з матір'ю і своїми помічниками - в чудовому палаці. Ця казка - приклад твори пригодницького типу. У ній одна подія чіпляється за інше; закінчується все благополучно: перемогою героя над усіма своїми противниками. І це основне в казках. Що стосується подій між початком і кінцем, то вони можуть бути багатоепізодні, ланцюг пригод героя може бути збільшена.

Для структури чарівних казок характерна наявність в них певних почав, зачинів. Крім звичайного для всіх типів казок початку "жив-був", "жила-була", властивого слов'янським казкам. для українських казок характерні зачини типу: "У деякому царстві, у деякій державі". У словацьких казках нерідко початок: "Близько чи далеко, тільки було точь-в-точь, як я кажу".

Іноді в чарівні казки вводяться пісеньки. Так, у казці про мачуху і падчерки у словаків півень оголошує пісеньками про прихід падчерки і дочки мачухи; в казці "Ручний млин" герой наказує чудовою млині, з якої з'являються стіл, страви і напої:

Що стосується кінцівок казок, то вони досить подібні у всіх слов'янських народів. У польських, українських, белоукраінскіх, українських зазвичай висновок: "І я там був, мед-пиво пив, по вусах текло, в рот не попало".

В кінці казок найчастіше йдеться про щастя героїв, благополуччя і багатство, яких вони досягли. Мати і дочка в словацькій казці "За золотим яблучком" "стали жити розкошуючи"; в казці "Зачарований ліс" брати в кінці кінців між собою примирилися і "жили дружно і щасливо"; герой сербської казки "Вовк із залізною головою" "з тих пір зажив весело і щасливо зі своєю молодою дружиною"; герої казки "Дівчина-лебідь" після всіх пригод "жили вони потім в своєму царстві довго і щасливо". Нерідко казка закінчується бенкетом, як болгарська "Дівчина з глини": "Велике веселощі почалося в палаці і в усьому царстві і тривало три дні і три ночі"; або словацька "Ручний млин": "І був знову бенкет на весь світ". Вельми часто герой отримує в нагороду царство разом з царською дочкою. У сербській казці "Печера вил" царем стає син рибалки. Такий кінець часто зустрічається і в болгарських казках. У багатьох словацьких казках ( "Оленя," Лісник Янко і три собаки "," ледащице вічний - житель запечний "," Весела скрипка ") постійно вживається такого роду кінцівка:" Зажили вони щасливо і живуть щасливо до сих пір, коли не померли " .

СЛОВ'ЯНСЬКІ КАЗКИ Слов'янські казки дуже різноманітні за типами та багаті за сюжетами. Вони, з одного боку, мають в своєму складі міжнародні сюжети, такі, які є в казках багатьох народів, а з іншого - сюжети, властиві тільки слов'янським казкам або казкам лише певного слов'янського народу.

ГЕРОЇ ЧАРІВНИХ СКАЗОК Героєм чарівних казок слов'янських народів, як правило, є звичайна людина, що не володіє особливими якостями. Він досягає своєї мети лише завдяки відвазі, чесності та доброти. Але є в слов'янських казках і герої-силачі, як наприклад, чеська або сербський Валібук, белоукраінскій Вярнідуб.

ЦАРЕВНА-ЖАБА (КАЗКА З картинками) У деякому царстві, у деякій державі жив-був цар, і було у нього три сини. Виросли сини: і красені, і молодці, яких ще світ не бачив. Вирішив цар їх одружити. Дав їм луки і стріли і сказав: "Візьміть кожен по стрілі, вийдете в чисто поле і стріляйте. На чий двір стріли впадуть, там шукайте і наречених ваших".