образ раскольникова
Особливості образу Раскольникова.
"Студент", художник Ярошенко Микола Олександрович
Роман "Злочин і кара" Ф.М. Достоєвського є одним з найбільш спірних і таємничих творів російської літератури. Більшість дослідників основною концепції образу роману "Злочин і кара", серед яких М. Бахтін, відзначали, що в центрі будь-якого з творів Ф.М. Достоєвського знаходиться глибока філософська ідея і персонаж, тобто носій цієї ідеї.
У центрі роману "Злочин і кара" стоїть образ Родіона Раскольникова і його теорія про поділ людей на два розряди і про право сильної особистості на нехтування законами, юридичними і етичними, для досягнення своєї мети. Ф.М. Достоєвський ілюструє зародження ідеї в свідомості персонажа, її здійснення, поступове збутися і остаточну втрату. Саме тому вся система образів роману будується так, щоб всебічно відобразити теорію Родіона Раскольникова, показати її не тільки в абстрактному вигляді, а й, так би мовити, в практичному переломленні і в той же час переконати Новомосковсктеля в її неспроможності.
Образ Раскольникова є духовним і композиційним центром роману. Зовнішнє дію лише виявляє його внутрішню боротьбу. Він повинен пройти через болісне роздвоєння, відчути на собі всі "за" і "проти", щоб зрозуміти себе і моральний закон, невід'ємно пов'язаний з людською сутністю. Герой розгадує загадку власної особистості і разом з тим загадку людської природи.
З перших сторінок роману Ф.М. Достоєвський симпатизує своєму персонажу. Він описує Родіона Раскольникова як людини з привабливою зовнішністю ". Він був чудово гарний собою, з прекрасними темними очима, темно-рус, зростанням вище середнього, тонкий і стрункий". Однак, незважаючи на певну симпатію до образу Раскольникова, Ф.М. Достоєвський малює нам людини який загруз у злиднях: "Він був до того зле одягнений, що інший, навіть і звичний людина, совість б удень виходити в таких лахмітті на вулицю". Тут явно відчувається тяга Ф.М. Достоєвського до символізму і антитезі.
Родіон Раскольников і поставив сам перед собою питання: "Чи тварина я тремтяча або право маю?" Головним чином для відповіді на це питання Раскольников і зважився на вбивство мерзенної старенької.
На початку роману образ Раскольникова оточений таємничістю, він постійно згадує про якогось "справі", на яке хоче зазіхнути. Родіон живе в кімнатці, схожій на труну. Відокремити від усіх і замкнувшись у своєму кутку, він виношує думку про вбивство. Навколишній світ і люди перестають бути для нього справжньою реальністю. Однак "потворна мрія", яку він виношує протягом місяця, викликає у нього огиду. Він не вірить в те, що може скоїти вбивство, і зневажає себе за абстрактність і нездатність до практичної дії. Він йде до старої лихварки для проби - місце оглянути і примірятися. Раскольников думає про насильство, а душа його корчиться під тягарем світового страждання, протестуючи проти жорстокості. Уві сні-спогаді про коня, яку січуть по очах, явлена правда його особистості, правда земного морального закону, який він все-таки має намір переступити, відвертаючись від цієї правди.
Образ Родіона Раскольникова - це образ людини забобонного і схильного до перебільшення і параної. "Сліди забобони залишалися в ньому ще довго по тому, майже незабутнє. І в усьому цій справі він завжди потім нахилений був бачити деяку як би дивина, таємничість, начебто присутність якихось особливих впливів і збігів".
Образ Раскольникова не позбавлений доброти і благородства. Ф.М. Достоєвський особливо підкреслює їх, коли Родіон віддає гроші сім'ї Мармеладова і рятує від переслідування п'яну дівчинку на бульварі. Крім того, письменник намагається виправдати свого героя підкреслюючи, що одна з причин, по якій він вбиває стару лихварки - це бажання допомогти матері і сестрі, яка вирішується вийти заміж за Лужина, щоб матеріально допомагати брату.
На думку українського письменника і критика Сергія Аскольдова, образ і ім'я Раскольникова набуває символічного значення: розкол означає роздвоєння, що розуміється в широкому сенсі. Тут і етичне роздвоєння Раскольникова (вбивство - любов до ближніх, злочин - муки совісті, теорія - життя), і роздвоєння безпосереднього переживання і самоспостереження - рефлексія.
Незважаючи на всю трагічність роману Ф.М. Достоєвський закінчує "Злочин і покарання" оптимістичними мріями Раскольникова про щастя. Письменник дає своєму герою другий шанс почати все заново, але з вантажем минулих помилок. Ф. М. Достоєвський підкреслює, що Раскольников став більш мудрою людиною.