Мова і культура - студопедія

Мова - дзеркало культури. в ньому відбивається людина, не тільки реальний світ, що оточує людину, не тільки реальні умови його життя, але і суспільна самосвідомість народу, його менталітет, національний характер, спосіб життя, звичаї, мораль, система цінностей, світовідчуття, бачення світу.

Мова - скарбниця. комора культури. Він зберігає культурні цінності - у лексиці, граматиці, идиоматике, прислів'ях, приказках, фольклорі, художній і науково-технічній літературі, у формах письмовій та усній мові.

Мова - передавач, носій культури. Він передає скарби національної культури з покоління в покоління. Опановуючи рідною мовою, діти засвоюють разом з ним і узагальнений культурний досвід попередніх поколінь.

Мова - знаряддя, інструмент культури. Він формує особистість людини, носія мови через нав'язані йому мовою і закладені в мові бачення світу, ставлення до людей і т.д.

Отже, мова не існує поза культурою. Як один з видів людської діяльності, мова - складова частина культури. Але як форми існування мислення і як засобу спілкування мова стоїть в одному ряду з культурою.

Якщо ж розглядати мову з точки зору його структури, функціонування та способів заволодіння ним (як рідним, так і іноземним), то компонент культури виявляється частиною мови або фоном його буття.

Співвідношення мови і культури - питання складне і багатоаспектне. Як галузі науки про мову останнім часом все більшого поширення набуває лингвокультурология, яка вивчає взаємозв'язок і взаємодія культури і мови.

До компонентів культури, що несе національно-специфічне забарвлення, можна віднести як мінімум наступне:

1. традиції, звичаї та обряди

2.битовая культура, тісно пов'язана з традиціями

3.повседневное поведінку, а також пов'язані з ним мімічні і пантомімічні коди

4.націоннальние картини світу, що відображають національні особливості мислення представників тієї чи іншої культури.

Знати значення слів і правила граматики явно недостатньо для того, щоб активно користуватися мовою як засобом спілкування, необхідно знати якомога глибше світ, що вивчається.

Іншими словами, крім значень слів потрібно знати 1) коли сказати або написати, як, кому, при кому, де

2) як дане значення \ поняття живе в реальності світу, що вивчається.

Навколишній людини світ представлений в трьох формах:

1) реальна картина світу - це об'єктивна внечеловечекая даність, це світ, що оточує людину.

2) культурна або понятійна картина - це відображення реальної картини через призму понять і сформованих на основі уявлень людини, отриманих за допомогою органів почуттів і пройшли через свідомість, як колективне, так і індивідуальне.

3) мовна картина світу.

Культурна картина світу специфічна і відрізняється у різних народів. Це обумовлено цілою низкою чинників - географічним розташуванням, кліматом, природними умовами, історією, віруваннями, традиціями, способом життя і т.д.

Мовна картина світу відображає реальність через культурну картину світу. Шлях від позамовною реальності до поняття і далі до словесному вираженню неоднаковий у різних народів, що обумовлено відмінностями історії та умов життя цих народв. Відповідно, різна мовна картина світу у різних народів. Це матеріалізується в лексиці і граматиці.

Звичайно, національна культурна картина світу є первинною по відношенню до мовної картині світу. Вона повніше, багатше, глибше, ніж відповідна мовна. Але саме мова реалізує, вербалізує національну культурну картину світу, зберігає її і передає її з покоління в покоління. Мова фіксує не всі, що є в національному баченні світу, але здатний описати все.

Найбільш наочною ілюстрацією може служити слово. Слово можна порівняти з шматочком мозаїки. У різних народів шматочки складаються в різні картини. Ці картини будуть відрізнятися, наприклад, своїми барвами: там, де українська мова змушує своїх носіїв бачити два кольори - синій і блакитний, англієць бачить один -blue. При цьому і російськомовні, і англомовні люди дивляться на один і той же об'єкт реальності - шматочок спектра. Звичайно, англієць бачить всі доступні людському оку відтінки кольору (і при необхідності він може позначити або термінами, або описово dark blue, navy blue-темно-синій, sky-blue блакитний, pale-blue). Ще Чернишевський говорив, якщо у англійців є тільки одне слово cook, це не означає, що вони не відрізняють кухаря від кухарки.

Вивчивши іноземне слово, людина ніби витягає шматочок мозаїки з чужої невідомої ще йому до кінця картини і постарається поєднати його з наявним в його свідомості картиною світу, заданої йому рідною мовою. Саме ця обставина є одним з каменів спотикання в навчанні іноземної мови і становить для багатьох найбільш складною в оволодінні іноземною мовою.

Якби називання предмета або явища навколишнього світу було простим, механічним фотографічним актом, в результаті якого складалася б не картина, а фотографія світу, однакова у різних народів, яка не залежить від їх свідомості, в цьому фантастичному випадку вивчення іноземної мови перетворилося б в простій , механічно-мнемонічний процес переходу з одного коду на інший. Але в дійсності шлях від реальності до слова (через поняття) складний, багатоплановий і зигзагоподібним.

Засвоюючи чужий, нову мову, людина одночасно засвоює чужий, новий світ. Таким чином, вивчення іноземної мови супроводжується своєрідним роздвоєнням особистості. Саме ця необхідність перебудови мислення являє собою одну з головних труднощів оволодіння іноземною мовою, причому труднощі неявну, що не лежить на поверхні.

Розглянемо дві основні причини, що ускладнюють комунікацію взагалі, а на іноземній мові зокрема.

1.Лексіко-фразеологічні обмеження, що регулюють користування мовою. Це означає, що кожне слово кожної мови має свій, властивий тільки даному мови коло сполучуваності. Іншими словами, воно дружить і поєднується з одними словами, і не дружить і не поєднується з іншими. Чому перемогу можна тільки здобути, а поразка потерпіти; чому роль можна грати, значення мати, а висновки і компліменти робити. Чому англійське дієслово to pay означає платити слід поєднувати з такими непоєднуваними з точки зору української мови як attention, visit, compliments. Чому українські поєднання висока трава, міцний чай, сильний дощ звучать як long grass, strong tea, heavy rain. Відповідь одна - у кожного слова своя лексико-фразеологічна сполучуваність. Вона національна в тому сенсі, що властива тільки даному конкретному слову в даному конкретному мовою. А видно це тільки при зіставленні мов. Тому носії мови не бачать цих головних для тих, хто вивчає іноземну мову труднощів: їм і в голову не приходить, що в якійсь мові чай може бути сильним, а компліменти платять.

2.Інший труднощами, ще більш прихованою, ніж таємниці і непередбачуваність лексико-фразеологічсекой сполучуваності, є конфлікт між культурними уявленнями різних народів про тих предметах і явищах дійсності, які позначені еквівалентними словами цих мов. Ці культурні уявлення зазвичай визначають появу різних соціалістичних конотацій у слів рідної мови.

Наприклад, російське словосполучення чорна кішка позначає, як і англійське black cat одне і те ж - домашня тварина - кішку чорного кольору. Але в російській культурі, згідно приймете, чорна кішка приносить нещастя, невдачі, тому дане словосполучення має негативну конотацію. В англійській культурі чорна кішка - ознака удачі, несподіваного щастя, і на листівках з побажанням Good Luck зображені саме чорні кішки.

Знання реалій і культури, якими взаємно володіють говорить і слухає (або фонові знання), вважаються основною умовою комунікації.

Питання для самоконтролю

1. Що вивчає мовознавство?

2. Які дисципліни входять до мовознавства?

3. Мета вивчення дисципліни «Вступ до мовознавства»

4. Місце мовознавства в системі, її зв'язок з іншими науками

5. Визначення мови, його основні функції

7. Класифікація мов (генеалогічна і морфологічна)

8. Мовні рівні. Система і структура мови

9. Що вивчає фонетика?

10. Основні шляхи збагачення словникового складу мови

11. Особливості активної і пасивної лексики

12. Особливості термінів (на відміну від загальної лексики)

13. Як пов'язані між собою мова і мова?

14. Як пов'язані між собою мова і мислення?

15. Взаємозв'язок вивчення мови і культури