молитва прохання
Нарешті, ми поговоримо про те вигляді молитви, який здається найбільш очевидним - молитва прохальна. Це молитва, якою моляться всі - включаючи атеїстів, я сам якийсь час молився атеїстом. Молитва, якій моляться в біді, в небезпеці, в горі, в нужді. Люди просять у Бога допомоги, позбавлення та розради.
Прохальна молитва займає велике місце в Церкві - ми просимо про нашу країну і місто, про часи мирних, про достаток плодів земних, про багато іншого. Церква слід в цьому відношенні Писанню і повчанням Самого Господа, що наказав був политись про хліб насущний і прощення гріхів. Як каже Апостол, "Усякою молитвою й благанням кожного часу моліться духом, а для того пильнуйте з повною витривалістю та молитвою за всіх святих" (Еф.6: 18)
Ми приносимо Богу всі обставини нашого життя, всі наші потреби, надії і страхи. Ми просимо про прощення гріхів, милості, розради, зцілення хворих і примирення ворогуючих. Ми просимо про найпростіші і буденні речі - про роботу, навчання, поїздках. Іноді буває так, що на молитву приходить дивовижний, майже чудовий відповідь; страшна хвороба йде, важкі обставини чудесним чином розсіюються. Іноді ми не отримуємо просимо. За хворого старанно моляться, а він вмирає. Це особливо важко, коли мова йде про дитину.
Молитва - це не спосіб маніпулювати Богом; не спроба змусити його виконати нашу волю. Ми дуже багато чого не знаємо - Він знає все;
Він знає, коли людині прийшов час переселитися від нас в той «дім нерукотворний та вічний» (2Кор.5: 1), який нам обіцяє Писання. Він знає, що з просимого нам краще отримати - а чого краще не отримати. Бог знає, що іноді, отримавши просимое, ми і самі будемо не раді - через якийсь час або в вічності - тому Він дає нам те, що ми просимо, не завжди. В молитві ми вчимося покладатися на Його волю.
Прохальна молитва - це сповідання віри в Бога, Який активно втручається в те, що відбувається в світі; ця віра багатьом здається (і завжди здавалася) важкою. Бували люди, готові прийняти деїзм - уявлення про те, що Бог, Творець світу, десь там є, але повністю відсутня в нашому земному реальності. Він запустив механізм всесвіту і надав йому обертатися далі без Його участі. Але ми, християни, теїсти - тобто віримо в те, що Бог активно діє на землі, Він відповідає на молитви.
Саме з прохальною молитвою, тому, пов'язаний ряд непорозумінь, які часто висловлюють невіруючі - але не тільки вони. Якщо Бог і без нас знає, що для нас краще, навіщо Його про щось просити? Навіщо подавати поради всеблагому і всезнаючому Суті? Навіщо нагадувати Йому щось, наче Він міг забути? Відповідь на це здивування простий - Бог знає, що нам краще молитися. Його мета - привести нас до спілкування з Ним, зробити нас членами його сім'ї, глибоко змінити нас зсередини, щоб ми стали здатні до тієї вічної радості, для якої Він нас створив. Всі блага, які Він дає у відповідь на молитву, спрямовані до цього, вищого блага. Його найвищий дар - це вічне життя з Ним і його святими в його небесному Граді, і всі інші його дари потрібні лише для того, щоб знайти його. Ми знаходимося в поході; ми йдемо в наш Вічний Будинок - і по дорозі Бог посилатиме нам свої дари, щоб підбадьорити і укріпити нас. Але мета цих дарів - не в них самих, а в тому щоб ми дійшли. Найважливіша частина світобудови, яку змінює молитва - це ми самі.
Іноді люди дивуються, як молитва співвідноситься з Божим промислом. У Бога є задум про світ, який відображає Його премудрість і благість, і заснований на Його скоєному усевіданні - хіба молитва це не спроба втрутитися в Його плани? Ні, наша молитва еточасть Його плану. У своєму всезнанні Він знає, що ми будемо молитися - і знає, як Він використовує цю молитву в Своєму задумі.
Бувають (дивно безглузді) спроби з'ясовувати дієвість молитви експериментально - люди приймають рішення молитися за цю групу хворих, а за іншу - принципово не молитися, і подивитися, хто буде краще одужувати. Але над Богом не можна ставити експериментів - навіть серед людей Ви не можете ставити експериментів над Вашими друзями, інакше Ви їх втратите.
Неможливо сказати Богові «Господи, зціли Петра в цій палаті, в Павла в сусідній - ні в якому разі не зціляв, він у нас в контрольній групі».
Ми не можемо відокремити «контрольну групу», на яку ми не закликаємо милість Божу, і подивитися, наскільки гірше у неї підуть справи. Ми можемо просто помічати за собою - чудові збіги в нашому житті припиняються, коли ми припиняємо молитися. У нас немає «контрольного світу», світу яким би він був без наших молитов, щоб порівняти його з реальністю - ми не знаємо, яких благ б ми не знайшли, якби не молилися, які біди на нас звалилися б, якби ми не шукали Божого заступництва.
Молитва - це простір віри; ми віримо Богу, що вона приносить плід, і цей плід дуже важливий - через тих, хто молиться християн Бог діє в цьому світі і змінює його.
Тому ми молимося, молимося безперестанку - ми просимо Бога про нас, про наших ближніх, про Церкву, про місто, про країну, про весь світ - і ми знаємо, що Він нас чує.
О. Софіан (Богіу)
Про сльозах на молитві, Причасті і уваги
Архімандрит Софіан (Богіу)
Якби наш розум зосереджувався на кожному слові молитви, користь для нас була б величезною. Але оскільки розум наш блукає, то ми, помолившись, залишаємося тими ж людьми, що були і раніше, до того як помолились.
Игум. Нектарій (Морозов)
Ігумен Нектарій (Морозов)
Варто перестати молитися або почати молитися формально, «з обов'язку», як виникає відчуття, ніби ти в ополонці, а лід стягується над твоєю головою. Почуття буденності, сірості, безнадійності і навіть безглуздості всього. Тому той, хто не молиться, часто сумує. А потім цей стан стає хронічним, і вже ні на що духовне немає в принципі сил.
Іеросхім. Юліан (Лазар)
Ієросхимонах Юліан (Лазар)
Якщо даєш дитині щось, то це входить в його розум і крутиться в голові. Нехай крутиться молитва, а не що-небудь інше.