Модифікація поведінки - студопедія

Відомий психоделічний пророк Тімоті Лірі у своїй статті 70-х років стверджував, що головним завданням людського життя є досягнення «необумовленого чуттєвої насолоди, соматичного захоплення, генетичної трансцендентаціі, нейроелектріческого екстазу».

На думку Лірі, досягти цих станів людини допомагають «LSD, мескалін, марихуана, Перлз, йога і психогенетические хірургічні операції і електричне раздраженіемозга» (виділено мною. - А.Д.).

З першими п'ятьма факторами «максимального задоволення», по Лірі, ми вже досить добре знайомі, а ось що він має на увазі під електричним роздратуванням мозку і генетичної хірургією - зрозуміло, напевно, не всім.

Як ми бачили, в історії людства проблема галюциногенних наркотиків і спроби насильницького втручання в людську поведінку і свідомість завжди існували в нерозривному зв'язку один з одним.

За допомогою галлюциногенного рослини, трансцендентальної медитації або шоку групової терапії людську свідомість відкривалося. Однак в цей відкритий свідомість потрібно було щось вкласти. І завжди це «щось» виявлялося тим, що вважали корисним для себе, а значить, «правильним» для інших володарі, «гуру» або «психотерапевти».

Непомітно для багатьох «дионисического» аспекти різних «психоделії» - художньої, медичної, політичної та хімічної - привели до повернення в реальність глибоко язичницьких по духу форм організації суспільства.

Суспільство стало ділитися не на класи, як довгі десятиліття думалося, а на касти і клани. знову появи-

лись: недосяжна каста «жерців» (тих, хто знає, як потрібно жити всім іншим), «воїнів» (виконують накази жерців і захищають їх) і «шудр» (тобто бидла, натовпу або неорганізованих індивідуумів - нас з вами - людей , яких потрібно змусити жити і вести себе «правильно»).

Здається, що коріння цих «каст» (кланів) - там, де стався тотальний поворот мислення суспільства XX століття в сторону язичництва. Формування кастового (кланового) мислення - «заслуга» в першу чергу тоталітарних європейських режимів, які використовували для маніпуляції свідомістю маси ті ж давні прийоми «зомбування».

Може бути, саме тому спроби «корекції» поведінки особистості проти волі самої людини, що складали колись прерогативу спецслужб, мало-помалу перетворилися в якісь «наукові», а то й «філософські» теорії - сталося це відразу після закінчення «психоделічної революції» .

Різні методики і техніки маніпуляцій поведінкою і свідомістю «шудр», чи то пак людей, які не зарахованих до еліти суспільства, стали явищем «білого дня» відразу після того, як галюциногенні рослини і речовини стали надбанням масової культури.

Можливо, саме тому Тімоті Лірі (в 70-х роках з'явилися повідомлення, що він був штатним інформатором ФБР) в серйозному психологічному журналі оголосив найстрашніші форми примусового управління людською свідомістю - хірургічні операції на головному мозку і вживлення в мозок радіокерованих електродів. - джерелами. максимального людського задоволення поряд з LSD, йогою і марихуаною.

Батьки «поведінкової інженерії», вивчивши наслідки психоделічних 60-х, таємно або явно стверджували: якщо ці «барани» так хочуть бути керованими, якщо вони відчувають потребу в тому, щоб їх свідомість було «відкритим», якщо вони вважають, що «еліта »повинна думати за них і вселяти їм« потрібні »думки, так давайте зробимо їх абсолютно слухняними роботами.

Б.Ф. Скіннера, психолога, який в 60-і роки брав участь в експериментах з LSD, в 70-е стали вважати найвидатнішою постаттю в науці про поведінку людини. У 1978 році члени американської психологічної ассоці-

ації назвали його психологом століття - людиною, яка внесла в цю науку найбільший внесок (смішно, але Фрейд був названий ними другим).

Скіннер сконцентрував свою наукову думку на тезі «обумовленості» поведінки людини системою винагороди - покарання. Інакше кажучи, він стверджував, що тварини і люди будуть вести себе «бажаним» чином, якщо за певні форми поведінки вони отримуватимуть заохочення, а за інші не отримувати його або отримувати покарання. Люди будуть вести себе «правильно», якщо і те й інше буде носити систематичний характер.

Скіннер вважав, що емоції і почуття не мають ніякого значення і легко замінюються системою винагороди.

«. Ми називаємо людини хоробрим на підставі його вчинків, а він веде себе сміливо тільки тоді, коли зовнішні обставини змушують його діяти таким чином. Саме обставини змінюють поведінку людини, а зовсім не будь-які наявні у нього якості і властивості ».

Скіннер сміється над тим, що він називає «автономним чоловічком»:

«Те, що скасовується, - це автономний людина, внутрішнє« Я », - гомункулус, одержимий демон-чепожк, що захищається літературою, що стоїть на принципах так званої свободи і гідності».

Скіннер продовжує все той же язичницьке справу, в якому взяли участь і наркотики-галюциногени, і гуру, і ЕСТ. Він намагається оголосити індивідуальність - «Я» - фікцією, а всю повноту людської діяльності звести до набору реакцій на зовнішні обставини.

Зверніть увагу: нормальна особистість, по скін-ру, - це, фактично, людина в стані сп'яніння одним з галюциногенів, тобто людина розгублений, що втратив

відчуття свого «Я», а разом з ним і здатність висловлювати власну точку зору і робити вчинки, тобто людина, по Бехтереву, абсолютно вселяється.

Однак весь спектр модифікації поведінки в 70-х роках - це не тільки «поведінкова інженерія» Скіннера.

З відкритого листа Джеймса Мак-Коннела, професора психології Мічиганського університету

Втім, чекаючи заперечень, професор тут же додає:

Ще б! Правом розуміти володіють тільки жерці!

Очевидно, маються на увазі ті, які «відбилися» від загальноприйнятих норм поведінки (хоча ніхто так і ніколи не визначив, що ж це таке - нещаслива норма по- 'єктів. Передбачається, що всі це знають, але ніхто не може сформулювати).

У всі часи такими «отбівшіміся» вважалися злочинці і душевнохворі.

У розділі, присвяченому антихолинергическим галлюциногенам, вже викладалася частина «гуманних експериментів», що проводилися з злочинцями і душевнохворими. Тут прийшла пора сказати, що всі вони були засновані на теорії Б.Ф. Скіннера.

У штаті Міссурі застосовувалася тотальна ізоляція. Ув'язнені, які вели себе «неправильно», містилися в одиночні камери, які мають круглу форму без вікон; люди позбавлені були навіть радіо. Якщо ув'язнені обіцяли дотримуватися обмежено жорсткий регламент поведінки, їх переводили з камери «одного рівня» в камеру «іншого рівня», де були деякі «привілеї». У разі відмови укладеного або нездатності слідувати «правилам гри» він міг провести тут кілька років.

Вражаюче, але ця програма стала відома під назвою «Спеціальне лікування і реабілітаційний тренінг». То був один з перших випадків, коли знущання подібного роду як би виправдовувалися необхідністю медичного, лікарського втручання.

У штаті Айова порушували правила тюремного поведінки, без згоди ув'язнених, вводили апоморфин (похідне морфію - сильне блювотний засіб). Доза вибиралася з таким розрахунком, щоб через чверть години починалася нестримне блювання. Така блювота могла тривати до години. Блювоті супроводжувало падіння тиску, що приводить до непритомності і навіть комі.

У штаті Каліфорнія в ходу була практика так званих невизначених «вироків». Суд штату в ті роки

Навіть сталінські «трійки» не додумалися до знущань, логічно випливали всі з тієї ж Скіннер-ської «науки».

«. ставити діагноз «патологія мозку» всім непокірним жителям нетрів і лікувати їх за допомогою псіхохірургіі ».

Псіхохірургіі - це руйнування або видалення тканини головного мозку з метою зміни поведінки.

У 70-ті роки псіхохірургіі підносили як оптимальний метод лікування неправильної поведінки у дітей (!). Вважалося, що «невелика операція» на лобових частках і гіпоталамусі є кращою профілактикою, що дозволяє захистити суспільство від насильства, яке може проявити дитина, коли виросте.

Психіатрія була настільки захоплена можливістю «модифікувати поведінку», що нехтувала не тільки етичними нормами, а й таким очевидним для медичної науки постулатом, як крихкість і незамінність нервових тканин і відсутність жорсткої структурованості нервової діяльності (в мозку не існує анатомічно певних зон, що відповідають за різні форми поведінки; ці зони функціональні, вони працюють спільно - як би в складному просторово організованому магістр, спеціаліст).

Ні в 70-х роках, ні сьогодні наука не має чітких, просторових уявлень про діяльність мозку. Ми до цих пір не знаємо, як працюють наша пам'ять, мислення і почуття.

У штаті Міссісіпі доктор О. Енді проводив операції на мозку дітей. З приводу одного з спостережуваних випадків він писав: «Для того щоб поліпшити поведінку дитини, його довелося оперувати чотири рази (!)». Через кілька років доктор повідомляє про того ж хворого: «І. став більш підкорятися. однак у пацієнта відзначаються сильне ослаблення пам'яті і явна деградація з точки зору інтелекту ».

А. Данілін «LSD» 225

З'ясовується, що прихована завдання псіхохірургіі рівно та ж, що і всіх інших «модифікаторів поведінки».

Побічні ефекти нейрохірургічної операції відомі будь-якому психіатра чи невропатолога. Вона може супроводжуватися порушенням пам'яті й мови, втратою здатності до абстрактного мислення, неможливістю стримувати власні емоції, паралічами, нетриманням сечі, епілептичними припадками і т. Д.

Виходить, що все це втрачає будь-який сенс, якщо десь маячить головна задача, а саме: зробити людину вселяється до повної керованості.

Ще один варіант модифікації поведінки запропонував займався в середині 60-х років питаннями нейрофізіології впливу LSD на нервову клітину професор Йельс-кого університету Хосе Дельгадо в книзі з характерною назвою «Фізичний контроль за розумом: шлях до псіхоцівілізованному суспільству» в Нью-Йорку в 1969 році .

Професор Дельгадо підхопив згадуване Лірі поняття ЕРМ (електричне подразнення мозку). За допомогою імплантованих в мозок електродів Дельгадо пропонував встановлювати дистанційний контроль за людьми. За допомогою комп'ютера розроблялася програма для виборчого придушення різних емоцій у міру того, як їх фіксує електроенцефалограма.

«Між мозком суб'єкта і комп'ютером, за допомогою радіохвиль, можна встановити систему двостороннього зв'язку. Коли прилад розпізнає тривогу, депресію або гнів, автоматично включається стимуляція специфічних гальмують структур ».

Дельгадо вважав, що якийсь гігантський комп'ютер зі зворотним зв'язком повинен з часом замінити. уряд.

Самою ж останньою новинкою в цій галузі є генна інженерія. Роботи в цьому напрямку ведуться з 70-х років. Уже тоді пропонувався масовий генетичний скринінг з метою виявлення генетично дефектних людей і з їх подальшою стерилізацією або спеціальної операцією, проведеною на їх насіннєвому матеріалі. Щоб «неправильну» поведінку не було передано потомству.

Колись колишній «пророк LSD», кажучи про задоволеннях, пов'язаних з прийомом галюциногенних наркотиків, ставив їх у один ряд з «психогенетическом хірургічною операцією» і «нейроелектріческім екстазом», він, безумовно, знав, що говорить.

Лірі мав на увазі не задоволення окремої, самодостатньої особистості, але - насолода, яке може відчувати ідіот, коли хтось з боку вказав йому, що слід робити і як себе вести.

До чого можуть призвести «задоволення» Лірі, продемонструвала історія ще однієї секти - «комуни».

За офіційною версією, у всьому був винен фанатизм самого Джина Джонса. Однак помічник конгресмена США Джозеф Холсінджер відправився розслідувати таємницю секти. Холсінджер довів: Джонс підтримував постійні зв'язки з ЦРУ і принаймні два його найближчих помічника були штатними співробітниками цієї організації.

У своїй доповіді конгресмена Лео Райен Холсінджер Робив висновки: секта служила лабораторією для відпрацювання «МК-ультра» - секретної програми впливу на людську свідомість. Розвідка відчувала ефекти дії наркотиків, позбавлення їжі і сну, сеансів психологічного «промивання мізків» на психіку. Завданням «досліджень» була підготовка людей, здатних за сигналом, як

роботи, скоїти вбивство або самогубство. Відчуваючи-лись можливості вже знайомого нам «предпрограммірова-ня». Відокремлене спілкування в джунглях представляло собою ідеальний полігон.

Через деякий час Холсінджер був убитий охоронцями Джима Джонса.

Вищий пік задоволень по Лірі полярно протилежний вищого блага багатовікової християнської культури. У ній кожна людина зігрітий початком індивідуальності, адже він - образ і подобу Божу.

Після явища Христа людина отримала право на вищу самостійність і почуття автономності поведінки. Він міг тепер звіряти свої вчинки ні з зовнішніми силами (жерцями або «маною»), а лише зі своєю внутрішньою Вірою - совістю.

В язичництві поведінку людини повністю визначалося родом або кастою. Язичницький людина не могла бути індивідуальністю, не мав права мислити самостійно. За нього думали і приймали рішення старійшини або жерці. Від епідемії прийому LSD (спроби повернутися до стародавнього знеособленому сприйняття) до маніпулювання свідомістю (насильницької спроби прищепити «масам» знеособлене мислення) відстань менше ніж один крок - це різні сторони одного і того ж процесу.

Цікаво, що, на відміну від більшості зарубіжних. класиків психіатрії та психології, саме роботи Скіннера і Дельгадо в нашій країні, в кінці 60-х - початку 70-х років, переводилися і видавалися. Звичайно, видавалися вони в урізаному до невпізнання вигляді, мікроскопічними, доступними лише радянської еліти тиражами, але все-таки видавалися.

Технічні прийоми модифікації поведінки стали у нас широко використовуватися з виникненням окремої наркологічної служби. Радянські і пострадянські фахівці ставилися і продовжують ставитися до людей, що страждають на алкоголізм і наркоманії, як до «нижчої касти», до істот, які не в змозі управляти власною поведінкою, - а отже, їх

поведінка повинна, має право направляти психіатрична або наркологічна «еліта».

На початку 70-х років в Сайнаноне (США) розробили спеціальна форма групової терапії для наркоманів. Дж. Наем розглядає цю програму як «психологічний карате», метою якого є «приниження, образа і емоційне придушення наркоманів». Вже згаданий нами Б. Маливер писав, що, на відміну від звичайних форм групової терапії, програма Сайнанона «пристосована до низького походження пацієнтів і ймовірності того, що вони виявляться неграми або пуерториканця».

«Мінімальний уніфікований курс лікування хворих на хронічний алкоголізм» - наказ МОЗ СРСР, який повинні були виконувати всі лікарі-наркологи початку 80-х років, - включав в себе так звану УРТ - умовно-рефлекторну терапію. Вона мала на увазі обов'язкову вироблення негативного рефлексу на алкоголь за допомогою серії «апоморфіном-блювотних сеансів». Тобто лікарі показували або давали понюхати спиртний напій на тлі введення апоморфіну. Виникала неприборкана блювота - в точності як і в ув'язнених американських в'язниць.

Через «лад» подібного роду методик були проведені у нас сотні тисяч людей.

Доктор Назаралієв оголошує принципово нової свою методику модифікації поведінки наркомана, засновану на атропінового комах і прийомах групової терапії. Інший сучасний терапевт засновує свій метод на одній з швидко викликають психічну залежність форм східної медитації.

Що ж виходить? Чи означає це, що в нашій країні людей, що потрапили в стан залежності від наркотиків, фактично лікують за допомогою інших, психологічних наркотиків?

Так, саме так все і виходить. Залежність від хімічної речовини ми сьогодні намагаємося знімати шляхом конструювання альтернативної психічної залежності - від все тієї ж медитації, психологічної групи (вона ж комуна) до лікаря-«кодувальника», що використовує принципи «поведінкової інженерії». Ми не робимо майже нічого, а це призводило б до формування і зміцнення особистісного начала в людині, до зростання його почуття відповідальності за власну долю і долю світу. Чи випадково це?