Міф як явище культури
3. Цілі і функції міфів
4. Класифікація міфів
5. Міфологія минулих років. Їх роль в даний час
6. Сучасні міфи. Їх роль в даний час
1. Міф як явище культури. Думка А.Ф Лосєва про міфи
Міфи і сказання багатьох народів протягом багатьох століть розвивалися, вбираючи в себе різний людський досвід, і, висловлюючи його в уявленнях про світ.
Багато вчених вважають, що відмінною рисою міфів є те, що вони створювалися в той час, коли все вигадане приймалося як істина. міф явище божество
Слово «МІФ» з грецької мови перекладається як «Розповідь». Міфами прийнято називати фантастичні оповідання, на героїв яких народ прагнув бути схожими. Так само «Міфи» - це розповіді, засновані на релігійних віруваннях, в яких розповідається про створення світу, початку всіх речей, про Богів і про багато інших речей, здатних пояснити людям те, чого вони не можуть самостійно пояснити.
Єдиної думки серед вчених щодо виникнення міфів немає. Існують тисячі - мільйони теорій про символічних зображеннях міфів, які представляють їх як спогади про минуле, як магічні тексти або як процеси, що проходять в психіці людини.
Як говорив Лосєв: "Міф повинен бути взятий як міф, без відома його на те, що не є він сам. Тільки маючи таке чисте визначення та опис міфу, можна приступати до пояснення його з тієї чи іншої гетерогенної точки зору".
Це доводить те, що Лосєв розумів міф що не вигадане оповідання, а як реально існуючий розповідь про героя деякого часу, яке в міфах іменується як «давнє» або «початкове». Це час не піддається хронологічному порядку. Почитавши А.Ф Лосєва я вник в його спонукання і прийняв для себе його точку зору, але не повністю. А саме: міфи - це розповіді про Людей, точніше сказати про тих самих героїв, яких описують міфи, але злегка в прикрашену формі. Наприклад, «Міф про Данко». Це міф про людину, яка через любов до людей пожертвував своїм життям, серцем і душею.
У цьому міфі він вириває своє серце і освітлює шлях людям, щоб вони змогли вийти з темного лісу.
У реальності, я думаю, він не вирвав своє серце, а просто вивів людей з лісу, але сам, втративши багато сил, упав на землю і не зміг піднятися, а люди, зраділи порятунку від загибелі, навіть і не помітили втрати такого великодушного людини .
Таких прикладів можна навести дуже багато і, якщо, розглядати кожен окремо, не вистачить і життя, щоб розповісти про них, т. К. Міфів за всю людське життя придумали дуже і дуже багато.
Чому ж я стверджую, що Міф - це явище культури?
Відповідь проста. Його можна знайти у визначенні: Міф - це спосіб людського буття і світовідчуття, цілком заснований на смисловому споріднених людини зі світом; людина переживає в міфі явища природи як одухотворені істоти і сприймає смисли як споконвічних властивостей речовин, отже, міф є проекція людини в навколишній світ, де людина всього лише його частина, тому для того, щоб вижити людині в цьому світі, йому потрібно знайти собі могутніх покровителів (богів), яких він одночасно і боїться і сподівається на їх допомогу. І в ролі таких богів виявляються найбільш істотні для конкретного племені сили і явища природи.
До цього визначення прийшли Гегель, Фрейд, Юнг і Лосєв. Чи не в один час і визначення мають трохи різний набір слів, але думка його одна!
З нього (визначення) слід, що Міф - це не розповідь і не оповідання, а форма культури. Міф вічний, адже міфологічне навіювання присутній в світоглядах всіх народів, включаючи сучасних.
2. Концепції вивчення міфів
Лосєв вивів свій спосіб вивчення міфу: Деструкція діалектичним методом метафізично-натуралістичного дуалізму. Цей спосіб привів філософа до визначення, зібраному з шести пунктів, розроблених ним раніше:
2. Міф є буття ідеальне, але життєво відчувається і творимо речова реальність.
3. Міф не їсти наукове, і зокрема, примітивно-наукове, побудова, але - живе суб'єкт об'єктне взаємоспілкування, що містить в собі свою власну, що не наукову, чисто міфічну же істинність, достовірність, принципову закономірність і структуру.
4. Міф не їсти метафізичне побудова, але - реально, матеріально і чуттєво творимо дійсність, що є в той же час відчуженим від звичайного ходу явищ, і, отже, містить в собі різну ступінь ієрархічності, різний ступінь відчуженості.
5. Міф не їсти ні схема, ні алегорія, але символ; і вже будучи символом, він може містити в собі схематичні, алегоричні і життєво-символічні шари.
6. Міф не їсти поетичний твір, але - відчуженість його є зведення ізольованих і абстрактних речей в інтуїтивно-інстинктивну і примітивну біологічно взаімоотносящуюся з людським суб'єктом сферу, де вони об'єднуються в одне нерозривне, органічно зрослося єдність.
Своє вивчення Лосєв починає з часу. Час, за Лосєву, є щось невизначене, вічне. Лосєв вважає, що час, в якому існує міф - час «Античного космосу». Лосєв вважає, що час, саме по собі - текучо, а значить неоднорідне. І різні часові простори можуть мати свою швидкість часу. Це означає, що одна і та ж річ, одна і та ж особа може бути, отже, представлена і зображена нескінченно різними формами, залежно від того, в якому плані просторово-часового буття ми її мислимо.
Вивчаючи міф, Лосєв прийшов до думки, що міф належить до системи з особистісним буттям, даними історично, але міф - не їсти історична подія. Історія має три очевидних шару осмислення (причому понятих саме з точки зору особистісного буття) - природно-речовий, що є зібранням фактів; шар фактів розуміються, тобто фактів свідомості, що дають фактичний матеріал становленню свідомості, і шар історичної самосвідомості. Історія є сама для себе і об'єкт, і суб'єкт, і предмет своєї власної свідомості. "Історія є самосвідомість, що стає, тобто народжується, зріє і вмираюче самосвідомість. Історія - творчість свідомо-виразних фактів, а творчо дане і активно виражене самосвідомість - це є слово. Таким чином, Лосєв приходить до чергової своєї думки:« міф завжди є слово, міф є в словах дана особистісна історія ».
У такій концепції міфу (отже - світу) неповторним чином змішалися і синтезувалися, на перший погляд, протилежні, суперечливі і несвідомих одне до іншого вчення, осмислення яких призводить дослідників до різних виведенню головної формули Лосєва. Однак вчення Лосєва - не є сума феноменології і діалектики, що дає символізм; і не складання імяславія, софиологии і символізму, що дає ісихазм, але ісихазм, реалізований методом феноменологічної діалектики.
Лосєв виділяє чотири типи доцільності:
1) логічний, в результаті якої виходить організм;
2) практичну або вольову, в результаті якої виходить технічна досконалість (наприклад - мораль);
3) естетичну, в результаті якої виходить художній твір;
4) міфічну або особистісну, в результаті якої виходить диво. Міфічна доцільність - мислимо речі по співвідношенню до її ідеально-особистісному буття, а така мислимо застосовна рішуче до будь-якої речі. "Весь світ і всі його складові моменти, і все живе і неживе, однаково суть міф і однаково суть диво".
Остаточна діалектична формула міфу Лосєва така: «Міф є в словах дана чудова особистісна історія».
3. Цілі і функції міфу
Головною метою міфів, на мій погляд, є пояснення незрозумілих явищ, підтримка простого народу з боку божества, захист.
Міф по своїй натурі - поліфункціонален, а значить, міф має безліч функцій, ось деякі з них:
1) Аксіологічна - міф є засобом самовихваляння і наснаги
2) Телеологічна - в міфі визначаються мета і сенс історії, людського існування
3) праксиологической (ділиться на три підгрупи)
а) Прогностична - передбачення
б) Творчо-перетворювальна - міф, що вийшов з кількох міфів
4) Комунікативна - міф є сполучною ланкою епох і поколінь
5) Пізнавальна (пояснювальна) - пояснення причин походження того чи іншого явища і виправдання сутності цього явища
6) Компенсаторна - реалізація і задоволення потреб, які реально, як правило, нездійсненні.
7) Захисна - вигадка героїв, які вийшли на захист простого народу від злих сил
На мій погляд, головною функцією міфу є захисна. Так як людям в усі часи потрібна була підтримка і захист з боку чогось незрозумілого. З боку героїв, яких неможливо було б перемогти простому народу.
4. Класифікація міфів
Астральні міфи - міфи про зірок
Існує безліч міфів про Сонце і про Місяць, де Сонце завжди представляється як рятівник, як наймогутніший Бог, якому поклонялися люди, яким вірили і в той же час боялися. Сонцю приносили «подарунки» у вигляді жертвопринесення. А ось Місяць не завжди представлялася у вигляді позитивного Божества.
У багатьох міфах Місяць представлялася як царство темних сил. Вважалося, що з появою на нічному небі місяця, прокидалися злі духи. Але також є і позитивні міфи: наприклад, міф ... говорив, що Місяць, навіть сильніше Сонця.
Сонце сходить вранці, а заходить ввечері, а місяць перебуває і під час сходження і під час заходу Сонця і, вночі так само панує місяць на небі.
А так же, коли повне затемнення Сонця, Місяць затьмарює велич Сонця, в цій країні навіть був і, можливо є свято повного затемнення.
Космогонічні міфи - міфи про Землю.
Теогоніческіе міфи - міфи про Богів.
Існують міфи, в яких описується могутність Богів. Наприклад в Єгипті поклонялися Богу Ра (Богу Сонця), але боялися Анубіса (Бога найнижчих).
Антропогонические міфи - міфи про людину.
Міфи про походження людства, тобто про те, як виникло життя. Наприклад, була думка, що людину створили якісь сили ...
Близнюкові Міфи - міфи про близнят.
Міфи в яких, в основному, один з близнюків представляє інтереси звичайних людей, захищає їх, а інший виступав за злих. І протистояння одного близнюка іншому описувалося в цих міфах.
Есхатологічні міфи - міфи про кінець світу.
В даних міфах пояснюються численні катаклізми і нещастя людства, викликані непокори Богу.
5. Міфологія минулих років. Їх роль в даний час
В даний час збереглося безліч міфів, які діють і в даний час. Це наприклад:
1) Міф про чорну кішку. Якщо кішка перебіжить дорогу, чекай нещасть.
2) Міф про розбитому дзеркалі. Розбив дзеркало, чекай 7 років нещасть.
3) Міф про те, що не можна передавати гроші ввечері в руки. Поганий знак.
4) Міфи про Місяць. При повному місяці можна зустрітися з померлими.
В даний час, міфи минулих, що залишилися в умах людства, посилили свою могутність і тепер в них вірять вдвічі або втричі сильніше.
Я вважаю, що ці міфи вносять фарбу в наше життя. Людина повинна в щось вірити, чогось боятися. Без міфів не було б «чуда». Посилаючись на слова Лосєва, я хотів би сказати, що міф - це найпотаємніше Чудо, яке створила людина.
6. Сучасні міфи. Їх роль в наш час
В даний час люди не перестали створювати міфи.
2) Міфи про Сонце:
а) На думку деяких вчених Сонце зростає з кожним роком і через якийсь час воно досягне таких розмірів, що спопелить нашу Землю
б) На думку інших вчених Сонце з кожним роком втрачає свої сили, загасає і через деякий час воно згасне зовсім. Настане непроглядна темрява, що не буде вироблятися потрібну кількість енергії для життя людей, це і призведе до кінця світу.
3) Черговий міф про Сонце. В один «прекрасний» день Сонце пустить в сторону Землі промінь, який прожжет наш озоновий шар, проб'є атмосферу, утворює величезну озонову діру. Втративши захисну оболонку, люди миттєво загинуть.
4) Міф про планету Небіру:
4) Міф про Місяць. Вчені встановили, що Місяць з кожним роком віддаляється від Землі на ... см. що призводить до зміни клімату, збивається режим припливів і відливів. Це може привести до повного затоплення Землі.
Крім апокаліпсису існують і інші міфи. Наприклад:
1) Міфи про Піковій дамі (точно ніхто сказати не може навіщо викликають Пікову даму. Одні вважають, що її викликають для скоєння вбивства, інші, щоб дізнатися про своє майбутнє.)
2) Міфи про духів, приведення і демонів. Багато хто вірить в існування в потойбічний світ, в якому і живуть ці істоти. Вважається, що вони (істоти) приходять, коли хочуть і куди хочуть, турбувати їх не можна. Люди, намагаються зв'язатися з минулими вже людьми, але не завжди приходять ті, кого вони чекають. Цією дією вони насилають на себе і свою сім'ю багато бід.
Сучасних міфів не менш ніж вже забутих, які увійшли в історію міфів. Перераховувати їх можна нескінченно довго. Але функція міфів сучасних нічим не відрізняється від міфів минулих років. Люди, знаючи про дію міфу, намагаються або не суперечити принципам цього міфу, або для свого ж блага діяти наперекір міфу, щоб не накликати на себе біду.
Так як я спортсмен, який виступає вже не на аматорському рівні, я так само схильний деякими міфами і традиціям.
Існує безліч міфів, що стосуються саме мого виду спорту - біатлону.
1) Якщо в момент інтенсивної підготовки до Важному старту вашу гвинтівку поторкали - чекай невдалої стрільби.
2) Звертайся з гвинтівкою, як з коханою дівчиною, інакше погано будеш стріляти.
3) За 3 дні до старту не чистити ствол.
4) За ніч до старту не можна чистити коробку подачі патрона.
5) Перед гонкою (за кілька хвилин або годин) можна поговорити з гвинтівкою, вона стане більш слухняним.
6) За кілька днів до старту не рекомендується займатися з залізом, можеш втратити хід.
7) Чи не прати змагальні речі під час сезону - піде удача.
8) Чи не прати бігові шкарпетки - погано пробіжиш
Цих міфів ще дуже багато, і дотримати всі - нереально, саме по - цьому іноді бувають провальні старти.
1. «Діалектика міфу» А. Ф. Лосєв.
2. Радугин - «Міф як форма культури»
Розміщено на Allbest.ru