Мантра-йога для «чайників» як почати займатися

Мантра-йога - використання мантр - досить сильно містифікована йогічна дисципліна. Справа в тому, що чисто йогические (корисні для самопізнання) ефекти мантр часто плутають з кармічні (шкідливими для самопізнання). І ті, і інші ефекти беруть початок в Ведах, а якщо точніше - всі можливі ефекти, які можна отримати від мантр, описані в Рігведі, в тому числі Маран-карма (вбивство за допомогою мантри).

Відомий фахівець з Джйотиш, Айюрведе і Йоги - Хариш Джохарі (нині покійний індійський Майстер) - описує ці «карми» (тобто типи дії) мантр в свій дуже корисною книзі по технікам йоги «Інструменти для Тантри» (Глава 3).

Щоб відразу закрити цей цікавий питання, перерахую дії ( «карми»), які при відомій підготовленості можна досягти різними мантрами, їх всього 10:

1. Душевний спокій ( «Шанті-карма»);
2. Знерухомлення істоти або предмета;
3. «Приворот», тяжіння - жінки, чоловіки, або тварини;
4. Порушення розумового рівноваги (іншого);
5. Поневолення, позбавлення волі;
6. «Поклик» - залучення людини, що живе далеко;
7. Контроль за поведінкою іншої людини;
8. Викликання гніву, ревнощів, жорстокості - посварити двох людей;
9. Вбивство ( «Маран-карма»);
10. Залучення багатства, слави, положення, влади і т.п.

Як ми бачимо, серед таких тантрических (або «ведичних» - з пісні слова не викинеш) цілей, які займають більшу частину наведеного вище списку, ми знаходимо лише одне «мирне» і безкорисливе застосування, яка узгоджується з «Ямою» і «Нияма» ( правилами поведінки йогою), в тому числі головною «Ямою» - ахімса, заповіддю ненасильства.

Тантра дає і більш детальний опис Шанті-карми, або мирного дії «хороших» мантр:

1. Мантри, що пояснюють Істину;
2. Мантри, що дають раду;
3. Мантри, що сприяють досягненню певних медитативних станів;
4. Цілющі мантри.

Але досить теорії, як же застосовувати мантри? Як робити джапу? У загальних рисах ми вже говорили про це в блозі. Тому припустимо, що ви вже вибрали собі одну або кілька мантр для практики, і перейдемо відразу до справи.

Один з найбільших індійських святих 20го століття, Шрі Рамана Махарши, стосується в бесідах з відвідувачами питання саме йогічна використання мантри, при цьому, на мій погляд, розкриваючи суть проблеми медитації на мантру (або, скоріше, за допомогою мантри) повністю. Ці бесіди були видані, в тому числі, книгою «Будь тим, хто ти є» ( «Be as you are»), що має український переклад (див. Главу 11). Володіють англійською мовою раджу ознайомитися з оригіналом. тим більше, що уривок з теми мантр (джапа) - зовсім короткий.

Мета повторення мантр Шрі Р. Махарши описує в тих же термінах, в яких Патанджали в Йога-сутрах описує медитацію: «Джапа - означає утримувати одну думку, виключаючи всі інші. Це - мета джапа. Це призводить до Дхьян, яка закінчується самореалізації, або джняни ». І не це не дивно, тому що мантра-йога - це і є форма медитації, причому одна з найбільш доступних для західної людини, і при цьому ефективних і приємних форм.

Якщо описати коротко, то Ш.Р. Махарши пропонує зосереджувати увагу на джерелі звучання мантри. Таку пораду призводить - кажучи мовою сучасною, практично, «Перепис» в своїй книзі! - і визнаний як в Індії, так і на Заході майстер кінця 20 століття, Х. Джохарі, з посиланням на Р. Махарши, що ще раз підтверджує: рада цей - далеко не пусте, і зовсім не застарілий в наші дні.

Як же це зрозуміти - фіксувати увагу на джерелі мантри? Тут варто згадати, що схема джерел та похідних від них наслідків, яка була даністю для Шрі Рама - відрізняться від поняття, що розум знаходиться в мозку, а мозок - в тілі. За твердженням Р. Махарши, тіло з його мозком знаходиться в розумі. Якщо сформулювати більш зрозуміло - тіло усвідомлюється з допомогою розуму, тому воно як би «випливає» з розуму. Розум не завжди спостерігає тіло, тому з цієї точки зору, тіло - більш поверхневий шар особистості, ніж розум. Але щось (увага, або Свідомість) - спостерігає і розум. Все це здається чистою теорією, поки ми не поставили собі завдання реалізувати мантру, тобто простіше кажучи, отримати від неї реальну користь. Ось тут виявляється вельми корисним трохи розібратися в цих побудовах, інакше мантра-йога ризикує обернутися просто колосальною втратою часу. При цьому, варто заздалегідь відзначити про себе, що в практиці йоги (а не в чаклунстві) мантри не повинні, і не будуть збільшувати добробут, привабливість чи лякати ворогів! Єдина мета, яку переслідує і досягає мантра-джапа - це медитація, Самопізнання саме по собі - мета воістину стоїть і благородна.