магічне ім’я

«Вступаючи на шлях практикуючого чорне мистецтво, Ви повинні взяти собі, нове чаклунське ім'я на додаток до свого старого, мирському» - йдеться в книзі Мистецтво магії та чаклунства. (Авт.П.Хасон; Д.М.Крег).

Чи не посперечаєшся, що для знавця міфології, або прихильника певної традиції, імена знакові і, безумовно, сильні. Але, на жаль, більшість початківців відьом не дають собі працю вивчати міфи. Відчуття власної приналежності до істотам обраним (ким обраним, Богом, або Богами, Дияволом, або Демонами, Провидінням, або Великим Духом, вирішувати буде кожен сам), таїть в собі небезпеку втратити деякі дуже важливі деталі. Проблеми, покарання за невірний вибір, вила та граблі, що прориваються в людський світ зі світу Вищих, в покарання недбайливих неофітам, цілком законна компенсація. Особисто мені здається, що якщо даром не дається навіть жодна земна наука, по праву народження, так би мовити, то знання, уміння, можливості «вищі» за визначенням не можуть бути знайдені задарма. Ім'я, з яким маг рухається своїм шляхом, має бути вибрано з не меншою ретельністю і любов'ю, ніж ім'я земне.

Кажуть, звучання власного імені для людини - найприємніша мелодія (Д. Карнегі). Особисто я в цьому сумніваюся. Як сумніваюся і в тому, що ім'я дитині слід вибирати по святках, або іншим спеціальним календарів. Ще більші сумніви викликають імена, дані дитині на честь когось із близьких родичів. Нещодавно померлих, або легендарних пращурів.

У подібному принципі вибору, як раз багато спільного з вибором імені магічного. Коли, наприклад, відьма вибирає ім'я Мелюзина, вона мимоволі знаходить тотема (по суті духу, або альтерего), але помічника чи? Мелюзина, як відомо, з міфології, це фея, або її різновид (в залежності від традиції). У кельтських і середньовічних легендах вона дух свіжої води в святих джерелах і ріках. Майже русалка по образу, і, по суті, відьма на ім'я Мелюзина напевно мимоволі приверне до себе стихію Води. Природно, як у фантастичному фільмі, з бурхливим океаном, разверзнувшейся під ногами в одну мить це не відбудеться. Але емоційна сторона, область почуттів буде порушена. Ймовірні ускладнення в спілкуванні з людьми. Є ймовірність набуття багатьох архетипових властивостей, власне Мелюзина.

На суто побутовий рівень, у життя людську, відьма залучає додаткові властивості. Наприклад, у неї свідомо можуть істотно ускладнитися подружні стосунки. Причина криється в міфі.

Повторення програми матері; ускладнення в любовній (сексуальної) життя, в зв'язку з опрацьованим проблемами з батьком; висока ймовірність розлучення; можливість передати своїм дітям як напрацьовану самостійно позитивну частину програми, так і колишню, негативну.

А тепер міф (джерело Вікіпедія):

Народження і прокляття Мелюзина (курсивом мої доповнення)

У середньовічних текстах сказано про те, як сталася зустріч Elynasa, короля Альби (Шотландії) і прекрасної феї Pressyne. Це сталося на полюванні (що вже може давати натяк на дуже багато деталей + до програми. Як то: Елінас відправився на полювання, тобто, займався а) Чоловічим справою, але розважального порядку; б) Він сам прийшов, полювання відбувалася в лісі, який є, по суті, будинком рідним для Прессіни).

Фея, згідно з традицією, погодилася стати дружиною чоловіка земного (мезальянс) .І ось з цього моменту починається програма, яка далі буде передаватися в роду по жіночій лінії: Умова, поставлене феєю Прессіной, полягало в тому, що чоловік не буде входити в її спальню , коли вона народжує або купає свого дитини. У перекладі на «мову» людських взаємин, це можна розглядати наступним чином. Як то, що чоловіки в родині буде «за» дружиною, і в таємниці її (її справи, бізнес, сім'ю) допущений не буде. Також це може бути і прямим натяком на «невходження» в коло дружини чоловіка. Тобто, мезальянс процвітає, і дружина ніяк не намагається цю проблему усунути для свого оточення. Чоловік в даному випадку, апріорі відсувається на другий план.

Фея Прессіна народжує в шлюбі трьох дочок. Елінас, покірний слухняний до того часу Елінас порушує заборону, входить в кімнату, і. Оего реакції далі не слова. Нібито Елінас просто зник. Прессіна ж покидає королівство, забравши трьох своїх дочок, і відправляється на загублений острів Авалон.

Ця трагічна історія в людському світі виглядає досить типово. Жінка, мати не важливо, якої кількості дітей, на чільне всього ставить не партнерські взаємини з чоловіком, не брак, але власну самостійність і розвиток. Її девіз «я все можу!», І, втрачаючи частину душі, що відповідає за здатність до любові і ортодоксальної жіночності, Прессіна вибирає самостійність.

Програма для майбутніх поколінь дівчаток в родині наявності. Нерідко, погодьтеся, дочка повторює невдалі сімейні стосунки матері в своєму шлюбі, часто відхід від чоловіка (або першого чоловіка) для дівчини спочатку запрограмований негативним материнським досвідом.

Три сестри, Мелюзина, Меліор (Melior) і Палатіна (Palatyne) росли на Авалоні. У день свого 15-річчя Мелюзина, яка була старшою, запитала, чому їх відвезли на острів. Почувши про те, як її батько зрадив мати, фея замислила помсту. З сестрами вона захопила Елінаса в полон і замкнула його разом з його багатствами в горі. Коли ж їх мати дізналася, що вони натворили, вона розлютився на таку неповагу дочок до батька і вигнала їх. Мелюзина була відзначена закляттям, приймати форму змії від талії і нижче щосуботи.

Тут, думаю, все прозоро. Помста чоловікові, як батькові. Комплекси всілякі, пов'язані саме з питанням дочка - батько. Але все це. Увага! Все це приховано від самої «Мелюзина», і вона приречена, тягнути цей комплекс крізь життя, але з ймовірністю коли-небудь розгребти «Авгієві стайні» материнської програми.

Далі продовження міфу, з позначеними деталями ймовірних життєвих моментів для відьми, яка назвалася Мелюзина.

Заміжжя і викриття

Раймондіна, племінник Еймері, графа Пуатьє, убивши його ненавмисно на полюванні, переховувався в лісах, де і зустрів Мелюзина у джерела і запропонував одружитися. Точно так же, як і її мати, раніше, вона поставила умовою, що чоловік ніколи не повинен входити в її спальню по суботах.

Мудра Мелюзина допомагала чоловікові придбати багатство: він отримав багато вільної землі, оточивши її шкурою оленя, нарізаною на тонкі ремені, став могутнім государем і засновником будинку Лузільянов. Вона народила йому 8 синів (в тому числі Жоффруа і Гвидона), двоє з яких, відправившись в подорожі, також стали правителями своїх земель. Крім того, згадується, що за допомогою своєї магії Мелюзина могла споруджувати замки.

Брат Раймондіна наговорами порушив в ньому ревнощі до дружини, і він вирішив підглянути, що робить його дружина по суботах. Він побачив її миється, і дізнався про її хвіст. Мелюзина пробачила його. Але одного разу подружжя посварилося через те, що один з їх синів убив іншого, він обізвав її «змією» перед обличчям свого двору. Вона перетворилася в дракона, обдарувала його двома магічними кільцями і полетіла, щоб ніколи не повернутися, тричі облетівши навколо замку з надривним душу криком (знаменитий Cri de Meluzine).

З тих пір вона була покровителькою славного будинку Лузіньянов і попереджала своїх нащадків, коли їм загрожувало нещастя.

Ім'я, описане вище, було вибрано невипадково. Але по точно такою ж схемою, можливо, розібрати будь-яке інше ім'я, не самостійна, але вбрання з анналів міфології.

Тепер пропоную розглянути варіанти, як найкраще підбирати ім'я, з яким підете по магічною стежці, щоб не чіпляти зайвих програм.

Одним з найцікавіших методів підбору чаклунського імені, про який хотілося б розповісти, це метод яснослухання (шляхом входження в медитацію).

Умови прості. Ви всього лише повинні навчити себе відключення внутрішнього діалогу. Найкраще виконувати ритуал визначення імені в самоті, в тиші. Закривши очі, розслабившись, і давши мозку відпочинок від сторонніх розмов власних внутрішніх співрозмовників, через деякий час ви почуєте нескладні, часом просто маячні набори слів. Уривчасті підлозі слова, звуки, все це стане роїтися в голові, і тут важливим завданням є лише запам'ятовувати. Але запам'ятовувати те, що саме по собі укладається в «підкірку».

Багатьом практикам приходили абсолютно неймовірні поєднання букв, з яких нічого навіть приблизно схожого на ім'я, розібрати було не можна. Наприклад, М-А-А-Н-Н-С-А-А-А-С-Н-А. Як зрозуміти таке послання? Нісенітниця, чи, правда, так повинно звучати ім'я? А тепер згадаємо імена всіх знайомих людству Богів і Богинь. Духів, демонів, інших сутностей. Чи всі вони хоча б прості у вимові, не кажучи вже про те, що красиво звучать? Запевняю, немає. Думаю, справа в тому, що мова, прийнята в людському земному світі настільки ж незрозуміла істотам іншого порядку, як і людям мову іншого світу. Але для способу хоч якогось взаємодії, був обраний іншу мову. Мова образів, фізичні відчуття, інші знаки.

Ім'я, вибране таким чином, можна вважати навіть даними згори. Відмовитися від нього, прийняти, але подкорректировав під власний смак відьма, безумовно, може. Це вже медитативна техніка, і працюючи, таким чином, сам практик напрацьовує техніку, «набиває руку», так би мовити.

І, нарешті, ще один спосіб здобуття магічного імені, доступний, правда, не всім. А саме, отримання імені від учителя. Наречення завжди відбувається по-різному, в залежності від традицій, в яких практикують маги.

Нерідко ім'я дається як магічне, так і нове земне, як альтернативний варіант новоявленому практику, допомагає йому і, перебуваючи в соціумі постійно перебувати під контролем, кураторством вчителя (як варіант).

Такий спосіб подвійного наречення прийнятний не для всіх. В першу чергу тому, що чаклунське ім'я не повинно бути відомо нікому, крім самого носія імені. Тим більше, природно, вчителі, або інших членів ковена. Є, правда, певні традиції, в рамках яких, чаклунське ім'я якраз публічно оголошується всередині «колективу», всередині чаклунського кола. Але це ще менш поширений вид практик в силу багатьох явищ. Пояснення непопулярності цієї традиції в нинішні часи просте.

По-перше, Ковен, магічне коло в сучасному світі явище скоріше з розряду ігор, альтернатив людському існуванню. Серйозність магічної роботи піддається постійному пресингу, і, врешті-решт, одного разу ступив на цей шлях, в будь-який момент вважає за можливе відмовитися від нього. Вийти з кола. Про те, чим небезпечний такий ігровий підхід, зараз говорити не буду. Але зрозуміло, що магічне ім'я, придбане раз, і стало відомим, часом публічним, стає міцною прив'язкою для відьми, мага, до тієї магічної групі, всередині якої наречення відбулося.

Не випадково предки наші, незалежно від традицій, до яких належали, намагалися нарікати своїх дітей іменами, що несуть в собі не тільки приємний для вуха набір звуків, але сенс. Сенс імені, закладений як в звучанні, так і в суті того образу, який воно позначає, надає його власнику певні властивості. Так, наприклад, індіанці давали імена відповідно до тотемом, і іншими тваринами, чиї властивості хотів би людині надати. Так північні маги, і слов'янські язичники, а також кельти і багато, багато інших, часто складали імена з певних звуків, назв рослин, і також, тварин.

Наприклад, стало вже класичним ім'я відьми зеленої традиції, Віргада, Верката. (Варіанти: Вада, Вргада і т.п.). Ім'я могло статися з двох англійських слів, virgo і doe. Діва і лань. Діва - лань.

Так, або подібним чином, названі були відьми у давнину. Тепер же, щоб не перервати часів сполучну нитку, можна покопатися в історії, і ось, дивись, з глибин підсвідомості здасться щось, що стосується особисто вас.