Куріння в православ’ї - це гріх чи ні

Численні біди, гріхи людства можна умовно розділити на дрібні неприємності і величезні випробування. Здавалося б, на незначних і малопомітних погрішності не варто загострювати увагу, в світі існують проблеми важливіше. Але саме дрібні гріхи і недоліки в сукупності роблять на людину по-справжньому умертвляє дію, поступово знищуючи його як духовно, так і фізично. До таких пороків відноситься куріння.

Трохи історії

ВУкаіни звичай куріння був введений Петром I. Традиція приживалася важко, так само як і інші, чужі російській культурі насильно впроваджуються реформи. На сході ставлення до згубної звички зовсім інше - куріння є історичною традицією. Або, наприклад, в Греції палить людина сприймається спокійно, без осуду і без претензій. Обряд куріння там є доповненням до звичайної трапези.

Ще сто років тому терпиме ставлення до тютюну було і в російській церкві. Тепер, завдяки особливостям вітчизняної культури і сприятливому впливу православних заповідей, ситуація в корені змінилася. Принципове неприйняття тютюнозалежності стало нормою в православ'ї.

Куріння з точки зору православної церкви

Негативний вплив нікотину на організм людини доведено наукою. Про те, що куріння - це гріх, церква говорить цілком обгрунтовано.

Кожен курець шукає виправдання своїй звичці, йому здається, що він міркує здраво. Але реальних причин дихати димом, труїти отрутою органи немає. Виправдання негідного вчинку вважається тяжким гріхом.
Людина, що вживає тютюнові вироби, витрачає багато часу на цю звичку. Інакше кажучи, перетворює більшу частину життя в порожнє проведення часу, іменоване церквою неробством. Неробство є гріхом. Вона породжує лінь і неробство.
Табакозавісомость веде до розбещення і спустошення особистості. Настає момент, коли сигарета не приносить задоволення. Такий стан провокує курця на тягу до алкоголю, ницим пристрастям, обжерливості. Знищується моральність, духовність, паралізується воля, пропадає відповідальність за свої дії, за життя своє та близьких людей.
Гріх куріння сприяє розпусті і деградації. Це, в свою чергу, породжує злочинність, провокує аморальну поведінку в цілому.

Православна церква, християнська віра виступають за свободу людської особистості, за моральне здоров'я і вольовий дух.

Людина, яка перебуває в рабстві у поганої звички, за релігійними канонами, позбавлений свободи, причому робить він це свідомо. Ось чому куріння, з точки зору православної віри, вважається гріхом.

Чи є куріння гріхом для віруючого

Відповідь на питання, чи є гріхом звичка палити, для віруючої людини однозначна. Причин цьому багато. Акцент ставиться не на фізичну шкоду і залежність від хімічних процесів. Страшна і небезпечна психологічна залежність, яка руйнує особистість.

Тіло людини покликане служити храмом Святого Духа. У цьому храмі має бути чисто і світло. Курець, потураючи своїй звичці, не проявляючи вольових зусиль для її знищення, споруджує стіну між Богом і собою. Цеглинками цієї стіни стають ниці інстинкти: пристрасть, самолюбство, егоїзм, розпуста, брудні помисли і так далі. Людина, позбавлена волі, не може бути сильним, він добровільно відмовляється від допомоги Небесного Отця.

Звичка палити перешкоджає духовному розвитку. Курець часто використовує брехню для виправдання своїх вчинків, не віддаючи собі в цьому звіту.

Він бреше собі, своїм близьким, потрапляючи в замкнене коло. Родинні, дружні та професійні зв'язки відступають на другий план, руйнуються, потім пропадають зовсім.

Гріх куріння полягає в наступному:

людина усвідомлено завдає шкоди собі та оточуючим;
курець відчуває залежність від нікотину, його воля паралізована, а дух зломлений;
курці добровільно позбавляють себе свободи, вони залежні від звички;
особистість деградує, стає неадекватною;
пристрасть не залишає людину після смерті, його душа, не отримуючи задоволення, буде страждати в потойбічному світі.

Позитивні моменти при відмові від сигарет

Якщо зіставити шкоду фізичний і шкоду духовного плану, то в першу чергу слід звернути увагу на поведінку курця. Як правило, дратівливість, апатія, відсутність належної уваги і чуйності - це вірні супутники згубної звички. Кожен, хто хоче покінчити з цим, повинен пам'ятати, що душевну рівновагу, гармонія несумісні з хворобливим станом психіки.
Куріння - гріх чи ні, кожен вирішує для себе сам. Але, приймаючи рішення, необхідно знати і враховувати позитивні моменти при відмові від сигарети:

відбувається духовне оновлення особистості;
підвищується самооцінка;
відступає дратівливість і депресивний стан;
відновлюється фізичне здоров'я;
поліпшується якість життя;
економляться кошти;
з'являються нові інтереси;
людина відчуває себе під божої захистом, знаходить свободу;
змінюються життєві пріоритети.

Можна довго міркувати про шкоду куріння, про гріховності вчинку, про переваги життя без тютюну, але незмінним залишається одне: до тих пір, поки курець не побачить гріха в звичці курити, поки він не зненавидить цей гріх, будь-яка спроба позбутися від залежності приречена на провал .

Ставлення до тютюнової залежності в сучасному православному світі

За статистичними даними від Всесвітньої організації охорони здоров'я, серед дорослого населення нашої країни курить 39%, а 60% від цієї кількості - чоловіки. Показник невтішний, гірше цифра тільки у Бангладеш. Проте в усьому світі ведеться активна пропаганда про шкоду куріння, до боротьби зі злом давно підключилася православна церква.

Покладаючись на християнські канони, священнослужителі настійно рекомендують відмовитися від шкідливої звички, прирівнюючи її до справжнісінького самогубства. Крім того, куріння на очах у неповнолітніх дітей негативно позначається на їх психічний стан.

Незріла психіка дитини не здатна правильно сприймати ситуацію. Підліток може вибрати невірну життєву позицію, прирікаючи себе на погане майбутнє.

Пристрасть до сигарети не тільки засуджується, але і прирівнюється до гріха. Православна церква ототожнює куріння з духовною кризою, застерігає кожної людини, що навіть одна викурена сигарета може зробити сильний вплив на душевний і фізичний стан. На думку церкви, для курця головним критерієм при оцінці життєвих пріоритетів стає отримане задоволення. Хибна ейфорія від нікотину, наркотику або алкоголю незмінно зміниться втратою здатності приймати адекватні рішення.

Думка курця, що він сам зробив вибір - курити чи не курити, помилково. Православ'я не підтримує таку позицію, нагадуючи, що тільки вільний від будь-якої залежності людина може приймати правильні рішення. Розпізнати і усунути причину, яка провокує тягу до нікотину - це першочергове завдання для того, хто має намір позбутися від тютюнового рабства.

Поділитися з друзями: