Кримінальну право по російської правді (2) - реферат, сторінка 2

Покарання є відплата, що накладається за злочин державної (судової) владою; в той же час злочинець відповідає і перед приватним (потерпілим) особою в міру нанесення йому шкоди.

За вказаними характеристиками понять про злочин і кару розрізняються властивості кримінального права як за національностями, так і за періодами розвитку кримінального права у всякого народу. Так, одним народам більш властивий об'єктивний погляд на злочин, тобто оцінка його в міру завданої шкоди. У древніх і німецьких народів знаходимо безліч випадків суду і покарання тварин і неживих предметів за шкоду, завдану ними людині; у слов'янських народів не зустрічаємо зовсім подібних випадків; тут вельми рано (порівняно) злочин оцінюється за кількістю злої волі діяча. Принципом покарання у одних народів залишається відплата злом на зло ( «око за око, зуб за зуб»), у інших - вплив на злочинну волю з метою зробити в ній реакцію. У одних народів більш і довше переважає у покаранні інтерес приватного потерпілої особи; у інших більше і раніше бере перевага початок державної кари.

Кримінальну право часів Руської правди

- загальні відомості про злочинного діяння

У цьому законодавчому пам'ятнику злочин іменується "образою", під якою розуміється будь-яке порушення громадського миру, що виражалося насамперед у заподіянні потерпілому фізичного, матеріального чи морального збитку.

У цей час право не знало відмінності між кримінальними і цивільними правопорушеннями. Наприклад, згідно зі ст. 15 КП, злісний неплатіж боргу, що утворився в результаті цивільно-правової угоди, зізнавався образою і влёк за собою кримінальне покарання у вигляді штрафу.

Об'єктами злочинного діяння були владу князя, а також особистість,

майно, звичаї. Об'єктивна сторона злочину була ще недостатньо виражена в нормах Руської Правди. Відомі лише замах і закінчений злочин.

Суб'єктами злочину були феодали, міські люди і селяни. Холопи і раби не несли судової відповідальності за свої злочини: за них відповідав їх пан. Пан виплачував штраф, що, однак, не виключало можливість застосування до раба заходів фізичного впливу.

Руська Правда не містила загальних визначень в кримінальному праві, нормативний матеріал у ній викладений казуально, досить безсистемно, що типово для ранньофеодальних правових документів.

Руська Правда знає співучасть, наприклад, при вчиненні крадіжки (ст. 40

КП, ст.ст. 42,43 ПП). Учасники злочину не розмежовувалися за ступенем провини, а каралися однаково: "Аже краде тік або жито в ямі, то колико їх будеть крав, то всім по 3 гривні і по 30 кун".

Руська Правда містить норми, що зачіпають суб'єктивну сторону злочинного діяння. Вона розрізняє вбивство огнищанина "в образу" (ст. 19 КП) і вбивство огнищанина "в розбої" (ст. 20 КП).

Руська Правда розрізняє злочини випадкові і навмисні. Розрізняються вбивство людини "в сваде або на бенкеті явлено" (ст. 6 ПП) і вбивство "в розбої без всякоя свади" (ст.7 ПП).

Вбивство злодія на місці злочину було не карається.

Стан сп'яніння або роздратування пом'якшувало покарання.

Види покарань по Руській правді

Основні види покарань склалися в Київській державі IX-X ст.

У міру поширення князівської юрисдикції на масу сільського

населення норми звичаєвого права, що встановилися на Русі, стали

поширюватися на все населення. Князі змушені були зважати на

існуванням кровної помсти за вбивство і деякі інші образи. Це призвело до створення альтернативної системи покарань. визнавалася

можливість помсти, але ст. 1 КП вже обмежує коло осіб, які мають право мстити. У разі відсутності месників або небажання найближчих родичів або самого скривдженого мстити за образу встановлювалося грошове стягнення. Помста могла застосовуватися тільки при вбивстві і нанесення ран і сильних побоїв. За інші види злочинів передбачалося грошове стягнення.

Існування кровної помсти, хоча б в обмеженому колі випадків і до того ж послесудебной, суперечило інтересам оформляється класу феодалів. Основні принципи феодального права вимагали повного скасування кровної помсти і встановлення норм, за якими життя, здоров'я, честь, і майно феодалів охоронялися б сильніше, ніж життя, здоров'я і майно іншого вільного людини і тим більше феодального залежного селянина.

Дотримуючись цих принципів, Ярославичі у другій половині XI ст. встановили

систему покарань, яка відповідала інтересам феодалів. з цієї

системі встановлюється подвійне грошове стягнення за вбивство огнищан,

тобто найбільш близьких до князя палацових слуг, збільшується покарання за

вбивство деяких груп князівських холопів, знижується грошове стягнення за вбивство смердів.

Незабаром Ярославичі зовсім відмінили кровну помсту.

До кінця XI ст. існували такі види покарань:

1.Смертная кару. Руська Правда не говорить про смертну кару, але

літописи повідомляють про її застосування. Смертна кара застосовувалася до повсталих проти князівської влади, до зрадників.

Візантійський духовенство домагалося у князів права застосування смертної кари і до церковних злочинцям - богохульникам, волхвам і т.д.

2.Поток і розграбування. Покарання полягало в зверненні злочинця і його сім'ї в рабство і конфіскації його майна. цьому покаранню

піддавалися розбійники, палії і конокради.

3.Віра - грошове стягнення за вбивство у розмірі 40 гривень. за

Руська Правда знає так звану дику виру. яка стягувалася ні з одного злочинця, але і з верві, до якої він належав, в наступних випадках:

а) якщо скоєно просте вбивство і злочинець складається з членами верві в круговій поруці;

б) якщо скоєно вбивство в розбої, але шнур чи не розшукують вбивці. В

першому випадку шнур платить за участю злочинця у відповідній частці, у другому випадку сплата віри розстрочується на кілька років (ст. 4 ПП).

4.Вознагражденіе за вбивство княжих холопів і смердів. справляється у розмірі від 12 до 5 гривень.

5. Продаж (штраф), яка стягувалася за всі інші злочини в

розмірі 12 або 3 гривень на користь князя. Постраждалі отримували особливе

винагороду, так званий урок.

Церква, яка мала широкою юрисдикцією, застосовувала в певних випадках візантійську систему покарань з широко поширеним

покаліченням: осліпленням, урізанням носа, вух та інше. Застосовувала церква і грошові штрафи.

Види злочинів по Руській правді

У Руській Правді не згадуються злочину проти князівської влади. Проте можна припустити, що такі злочини існували. До них можна віднести зраду - порушення васальної вірності. Князь - зрадник позбавлявся спадку, а боярин - голови.

Велику увагу приділяє Руська Правда вбивства. розрізнялося два

виду вбивств: вбивство в сварці і вбивство в розбої.

Перший вид вбивства характеризувався явним, відкритим його здійсненням в сваде (сварці), на бенкеті, під впливом раптового збудження. Винний платив виру, тобто 40 гривень, в тому випадку, якщо убитий був вільною людиною, або 80 гривень, якщо потерпілий був огнищанин або княжим чоловіком. За вбивство інших княжих слуг віра була набагато менше. Так, за вбивство княжого отрока, конюха, кухарі справлялося 40 гривень, сільського або ратайного старости - 12 гривень, стільки ж за князівських ремісників і ремесленніци; за рядовичей, смердів, холопів справлялося 5 гривень. За вбивство рабині стягувалася 6 гривень. Статут Смелаа Мономаха збільшив грошове стягнення за вбивство рабів до 12 гривень.

Вбивство в розбої визначалося чисто зовнішніми ознаками.

Передбачалося, що це вбивство відбувається "без всякия свади", тобто без

якої сварки. За вбивство в розбої покладалися потік і розграбування.

Руська Правда не передбачає вбивства князя, княгині, представників вищих церковних властей. Безсумнівно, що вбивство цих осіб каралося стратою.

Феодальні кодекси зазвичай приділяють велику увагу злочинам проти тілесної недоторканності. Детально передбачаються ушкодження різних частин тіла.

Руська Правда знає декілька злочинів проти тілесної

недоторканності. Вона розрізняє нанесення ран і побої. Руська Правда

розрізняє рани, заподіяні зброєю, удари, що наносяться рукою, палицею і іншими предметами (рогом, чашею та ін.), відібрання руки, ноги, очі. Найбільш тяжким видами тілесних ушкоджень Руська Правда вважала членоушкодження.

За позбавлення ноги, руки, очі винний сплачував полвіри князю і 10

гривень потерпілому (ст. 27 ПП). За пошкодження пальців стягувати з

винного 3 гривні продажу, а потерпілому сплачувалася одна гривня (ст. 7 КП, ст. 28 ПП). За вибиті зуба стягувалася продаж в розмірі 12 гривень, а потерпілому виплачувалася одна гривня (ст. 68 ПП).

У феодальному праві нанесення побоїв вважалося більш серйозним

злочином, ніж нанесення ран зброєю. Цей принцип знайшов своє відображення і в Руській Правді. За нанесення ран мечем призначалося стягнення продажу в 3 гривні (ст. 30 ПП), а за удар необнажённим мечем або держаком меча (ст. 4 КП, ст. 23 ПП), або палицею або іншим знаряддям стягувалася продаж в розмірі 12 гривень (ст . 3 КП, ст. 25 ПП).

Руська Правда знає злочин, який зараз ми б назвали

катуванням. За Короткої Правді за подібний злочин винний в катуванні смерда мав заплатити 3 гривні за образу, а якщо потерпілий був огнищанин, тиуном або мечником, то 12 гривень. За Великій Правді за катування смерда винний платив 3 гривні продажу, а потерпілому - 1 гривню, а за вогнищанина - 12 гривень продажу, а потерпілому - 1 гривню.

Диференціація розмірів грошового стягнення в даному прикладі також свідчить про феодальному характер Руської Правди.

Руська Правда згадує про злочини проти честі. До

злочинів проти честі ставилися образи словом і образи

дією. Руська Правда відзначає тільки образа дією. про

образі словом згадується в такому пам'ятниках українського права як "Правосуддя митрополичье", Статут Ярослава та ін.

До числа образ дією відносилося виривання волосся з бороди і вусів (ст. 8 КП, ст. 67 ПП), штовхання кого-небудь до себе або від себе (ст. 10

КП, ст. 31 ПП). За виривання волосся з бороди або вусів винний мав заплатити 12 гривень продажу. За поштовх будь-кого до себе або від себе винний мав виплатити 3 гривні продажу.

Руська Правда велику увагу приділяє злочинам проти

власності. Це пояснюється прагненням феодалів убезпечити своє майно від будь-яких посягань. В період виникнення і первісного розвитку феодального права ще не існує складної класифікації майнових злочинів. Дуже часто, і Руська Правда не виняток, одна назва служить для позначення багатьох видів майнових злочинів.

З майнових злочинів Руська Правда найбільшу увагу

приділяє татьбе, тобто крадіжці - таємному викрадення чужого майна. Відомі такі її види, як крадіжка з закритого приміщення (ст. 31 КП, ст.ст. 35, 41 ПП), крадіжка хліба (ст. 43 ПП), конокрадство (ст. 13 КП, ст. 35 ПП), крадіжка холопа (ст. 29 КП), сільськогосподарських продуктів і худоби (ст.ст. 36, 40 КП, ст.ст. 42, 45 ПП), крадіжка корабля - тури (ст. 35 КП, ст.79 ПП) та ін.

Були відомі й інші майнові злочини: розбій (не відрізняється ще від грабежу) (ст. 20 КП, ст. 7 ПП), знищення чужого майна (ст.ст. 75,84 ПП), псування межових і бортних знаків (ст. 34 КП, ст.ст. 71, 72 ПП), підпал (ст. 83 ПП).

Про злочини проти сімейних відносин і моральності Російська

Правда не згадує. Про них досить докладно говориться в князівських

Руська Правда не містить жодних статей про церковні злочини.

Мало статей міститься і в церковних статутах. Статут князя Смелаа

згадує такі злочини, як церковна крадіжка, пограбування могил,

посічені хрестів, введення в церкву тварин та птахів, моління під клунею, в гаях, біля води, чаклунство. Однак ніяких покарань Статут за ці

злочину не передбачає. Відсутність згадки про злочини проти церкви в Руській Правді і незначну увагу, яка приділяється цим злочинам в церковних статутах, пояснюється не тим, що ці злочини взагалі були відсутні в Київській державі, а тим, що всі ці справи розглядалися за візантійським законам. Винні каралися за візантійською системі покарань.

висновок

Безперечно, Руська Правда є унікальною пам'яткою

давньоукраїнського права. Будучи першим писаним зведенням законів, вона, тим не менш, досить повно охоплює досить широку сферу тодішніх відносин. Вона являє собою звід розвиненого феодального права, в якому знайшли відображення і норми кримінального права.

Отже, на закінчення роботи відзначимо:

-Кримінальне право складалося на Русі, та й не тільки на Русі, як право феодальне, право - привілей. Це ясно видно з статей Руської Правди.

-Під злочином (образою) Руська правда передбачає будь-яка дія (бездіяльність) що заподіяло шкоду конкретній людині.

-Відсутнє поняття державного злочину;

-Відсутнє чітке визначення віку достатнього для притягнення до кримінальної відповідальності.

-Відсутнє поняття неосудності і рецидиву, наміру і необережності.

-Пом'якшує провину обставин є сп'яніння, єдиним обтяжуючою обставиною є груповий характер злочину.

-Більшість злочинів скоюється шляхом злочинної дії, злочинну бездіяльність кваліфікується тільки в двох випадках: знаходячи і неінформування про побіжному холопі.

-Основні групи складу злочину:

1. злочин проти особистості (вбивство, заподіяння тілесних ушкоджень, образа)

2. злочин проти власності (крадіжка, розбій, незаконне користування володіння, винищування чужій власності)

-Система кримінальних покарань. Вища міра покарання потік і розграбування. Смертна кара, членовредительские покарання відсутні (теоретично).

1. Віра - штраф за умисне вбивство вільного чоловіка (40, 80 гривень), виплачувався князю.

2. Дика віра - теж що і віра, але виплачується громадою.

3. полувирье - розмір 20 гривень, за вбивство вільної жінки або штраф за відсікання руки вільній людині.

4. Продаж - штраф за заподіяння тілесних ушкоджень або за майнові злочини. Розмір від 1 до 12 гривень. Виплачувалася князю.

5. головництво (вбивство) - штраф за умисне вбивство вільної людини. Розмір 20 гривень, виплачувався родичам.

6.Урок - штраф за всі злочини крім вбивства. Розмір від 1 до 20 гривень. Виплачувався потерпілому.

Список використаної літератури

Рибаков, Б.А. Київська Русь і українські князівства в XII-XIII ст. - М. 1982.

Свердлов, М.Б. Від Закону українського до Руської Правди. - М. 1 988.

Тихомиров, М.Н. Посібник для вивчення Руської Правди. - М. +1953.

М. Ф. Смеласкій-Буданов / Енциклопедія історії права.

Список використаних джерел