козачий центр

На питання про те, хто такі козаки не однозначно можуть відповісти і самі козаки, не кажучи вже про держчиновників, яким доля нарізала ділянку по роботі або взаємодії з козацтвом. Чиновники не мудруючи лукаво дивляться в закони або википедию. Що ж можна дізнатися про козаків в мережі?

«Українське козацтво - громадяни Укаїни, що є членами козацьких товариств». (154 ФЗ);

Зауважте: про козаків, як про народ пошуковики вже не згадують. Так хто ж це в розумінні чиновника - народ, стан, соціум або члени козацьких товариств?

Розглянемо козака в більш зрозумілому для держчиновника образі - кінцевому продукті, що володіє певними якостями і характеристиками, потенціалом використання, міцністю, надійністю і тд. Держава у своїй багатовіковій історії успішно застосовувало саме якісно виготовлений продукт - козака, що виріс і вихованого в козачої общинної середовищі, яка формувалася не без участі держави, але живе за своїми законами і традиціями. Це було в минулому.
Сучасність образно характеризується прямолінійним висловлюванням шановного бойового генерала Г.Н.Трошева, який будучи радником Президента України у справах козацтва заявив без зайвого політесу і дипломатії:

Формуванню «нового козацтва» і поклав початок створюваний реєстр. Немає сумнівів, що при належному зусиллі можливо вирядився козаком будь-якого, але від цього набір якостей, притаманних козаку у нього не з'являється, виходить ерзац, зрозуміліше кажучи - підробка під козака.

Але при масовому виробництві таких підробок нікуди не зникає якісний продукт - козак, якого виробляють козачі громади, а не 154 ФЗ. Таке вимушене сусідство різного за змістом, хоча і схожого за формою продукту на ринку ставить питання про його собівартості: якщо якісний оригінал держава може взяти і користуватися ним безкоштовно, то в виготовлення підробки треба вкладати чимало коштів і часу, і при цьому вона не буде краще оригіналу.

Який же продукт зараз потрібна державі? Козак або псевдоказак?

Схоже, що не потрібні сьогодні державі ні оригінал, ні його підробки. Немає попиту, немає затребуваності, і зрозуміло, що незабаром настане перенасичення цього ринку. При цьому козаки не пропадуть, а ось куди подіти псевдоказаков, і як списувати витрачені на їх виробництво устаткування?

Приймемо тимчасово за аксіому наступне: реєстр коштує трохи вище громадських за шкалою суспільної значимості.

Однак, якщо поставити їх у рівні умови ( «підняти» громадських засадах), то реєстр неконкурентноспособен, а якщо «опустити» реєстр до рівня громадських діячів, то він не виживе зовсім. Очевидно, що вертикаль управління реєстром тримається на чиновництво, і при відсутності держпідтримки ця вертикаль самоліквідується, в той час, як громадські структури самоврядності. Інакше кажучи, потреба в реєстрі існує поки є громадські працівники. Цю свою ущербність або роль помилкової мети прекрасно почувають реєстрові отамани-чиновники. Поклади сьогодні зробити вибір між посадою чиновника або отамана - результат легко і очікувано передбачуваний. Громадським вибирати нема з чого, для них це справа всього життя, точніше - саме життя.

Напрошується як само собою зрозуміле, що від реєстру державі пора відмовитися, і працювати з усіма козаками, вибудовуючи нові форми і механізми взаємодії. Чи не працювати зовсім, залишивши в спокої козацтво, і давши йому можливість саморозвитку. А з колишніх співробітників і громадян створити ЧОПи.

Повертаючись до слів Г.Трошева, можна виділити в них головне: стихійне відродження. Мабуть це і лякало в кінці минулого століття стоять при владі, сподвігнув їх на активні дії по розколу козачого єдності, під ширмою створення «нового козацтва».

Підсумовуючи вищесказане, оцініть різнополярні висловлювання двох високопоставлених чиновників, вимовлені майже в один і той же час:

Очевидно, що вірити комусь одному з них, значить не вірити іншому. Звинувачувати їх немає в чому, вони просто не знають, що робити з реєстром і козаками далі. То чи не час закрити цей тривалий і незрозумілий для чиновництва проект з підробкою під оригінал?

Військово-патріотичний фестиваль «Камешковского вольниця» щорічно проводиться поблизу д. Суслово Камешковского району, на березі річки Клязьми.

Ящик про чоловічий ген, національну ідею і взаємна повага.

Василь Ящик правнук легендарного камер-козака Тимофія Ксенофонтовича Ящика.

У Ставрополі з'явиться новий пам'ятник, присвячений засновникам міста

Гарячі теми на Форумі. Думки козаків з актуальних питань і подій вУкаіни і світі. Традиції і культура козаків.

". Адже один тільки розділ в козацькому етногенезі українського народу не прикрити ніякої латкою, і влада старанно виводить на переважне становище реєстрове козацтво. Навіть держслужбовці зі зв'язків з козацтвом, отримуючи зарплату, перевагу і фінансування віддають реєстровим, не бажаючи взаємодіяти з козацтвом, як таким , представленим і громадськими об'єднаннями козаків. "(Обговорення на Форумі).

Таких кадрів ви ніде не побачите!

Літаючі гіганти російської армії.

Шукайте нас в соц.сетях

Обмін банерами з КІАЦ і установка "інформерів" для підключення до єдиної інформаційної системи козацьких сайтів