Комедія Мольєра «міщанин-шляхтич» (міщанин-шляхтич мольєр)
У 1670 році після відвідин французького двору турецьким послом, який зневажливо заявив, що на коні його повелителя дорогоцінних каменів більше, ніж на королі Франції, Людовик XIV, вислали посла з країни, замовив Мольєром комедію, в якій би висміювалися турецькі церемонії. Комедія була написана, але пафосом її стало викриття нових господарів життя - самовдоволених буржуа. Ця значіздравомислія, роздуває марнославство. Журден висловлює презирство до людей свого стану, відвертається від рідні, відмовляє нареченому дочки, що не дворянину, придумує собі, «даму серця», перед якою витончується в незграбних компліментах, дає в її честь обід, посилає дорогі підношення. Він упевнений (і не помиляється), що шлях до серця його дами, як і до дружби з Дорантом, лежить через гаманець:
* «Я не зупинюся ні перед якими витратами, якщо тільки вони прокладуть мені дорогу до її серця, - вигукує він.- Світська дама має для мене ні з чим не порівнянну красу, - подібну честь я готовий купити будь-яку ціну». Точно так же він має намір купити і майбутнє дочки: «Добра для дочки у мене припасено досить, бракує тільки пошани, ось я і хочу, щоб вона була маркізою».
Ця непереборна тяга до уявного пошани і знатності дозволяє Клеонту обдурити Журдена маскарадом і отримати руку Дюсіль, в якій йому було відмовлено тому, що той не шляхтич. Мольєр не показав, як поведе себе осміяний по заслугах Журден, коли він виявить обман і стане загальним посміховиськом. Важливіше було змусити буржуа, заражених наслідуванням дворянству, поглянути на Журдена і побачити в ньому себе.
Граф Дорант. Це дворянин - пройдисвіт, обдурюють простака Журдена і безсоромно користується його гаманцем. У Доранта немає нічого, крім благородного титулу, але він зберігає звичну імпозантності і аристократичний лиск, які завжди прикривали його паразитизм і дармоїдство. Єдине, що вміє Дорант, - витрачати гроші. Немає своїх - знаходить спосіб витрачати чужі, йде на уклін до буржуа, забуваючи про гідність і делікатній дворянської честі.
З спритністю авантюриста він збагнув слабкість Журдена і, тонко лестячи йому, спокійно оббирає простака. Дорант спритний, хитрий, спритний, лицемірний. Брехня і лестощі - випробувані засоби. Чи не червоніючи, граф з гідністю повідомляє розчуленому «друга»: «Я маю до вас абсолютно особливу повагу: не далі як сьогодні вранці, я говорив про вас в королівській опочивальні». Всі свої звернення до Журдену він наділяє в довірчі інтонації, полонять його безвідмовного кредитора. Граф торгує довірливістю Журдена, недосвідченого в світському залицянні за дамою, і подарунки сукнороба графині Доримену підносить від свого імені, обманюючи обох.
Дорант втратив сором. Його не бентежить і Чи не ображає відповідь прямолінійної пані Журден, він робить вигляд, що не помічає її неприязні. Розігруючи перед Журденом покровителя і турботливого друга, він! по суті знущається над його мрією і в кінці комедії, потішаючись над довірливим бідолахою, охоче бере участь в його блазнівському осміянні. Викриваючи в особі Доранта аристократичну знати, Мольєр показав її суспільну та моральну ниць-Іост, її залежність від грошових буржуа. Не випадково придворні Людовика XIV зустріли п'єсу насторожено і холодно. Вони прекрасно зрозуміли, що марнославний Журден показаний смішним, але Дорант, який торгує титулом і щирістю, зображений аморальним і гидким. Бачили вони і те, що титулованому дворянину комедіограф протиставив людини третього стан - Клеонта.
Клеонт - благородний, ділової, освічена молода людина. Йому притаманний тверезий розум і почуття людської гідності, чуже зарозумілість і чванство. Він аж ніяк не соромиться свого походження і, завдяки багатьом доброчесним якостям, високо піднявся не тільки над людьми свого стану, але Щ аристократами. Він чесний, діяльний, працелюбний, розумний - він корисний суспільству. Шість років Клеонт віддав службі в армії, постійно зайнятий справою. У Клеонт є те розумне і добродійне, що втратив Журден, В ньому жива гордість демократа. Він зневажає людей, які купують собі титули і звання за гроші, обурений модою «одворяніваться»:
* «Я вважаю, що всякий обман кидає тінь на порядну людину. Соромитися тих, від кого небо тобі судило народитися на світ, блищати в суспільстві, вигаданими титулами, видавати себе не за того, що ти є насправді, - це, на мій погляд, ознака душевної ницості », - стверджує він.
Саме в критиці дворянських ідеалів і у викритті капітулянства верхніх шарів третього стану укладений справжній ідейний пафос комедії.