Комедія «бригадир» як комедія моралі
Комедія «Бригадир» Д.І. Фонвізіна як комедія моралі.
У комедії «Бригадир» представлена широка картина вдач українського дворянства.
невіглаством, відсутністю громадянських, патріотичних почуттів. Уже в переліку
дійових осіб Фонвізін вказує на службове становище своїх героїв, даючи
тим самим зрозуміти, що перед нами особи, наділені громадськими повноваженнями.
Такий насамперед Радник, який прослужив більшу частину свого життя в суді,
безсоромно брав хабарі з правого і винуватого. На виручені таким
чином гроші він купив маєток, а після Сенатського указу 1762 про покарання
хабарників завчасно вийшов у відставку. За довгі роки служби він пройшов
хорошу школу крутійства і навчився, за його ж власними словами,
стилів на двадцять один указ тлумачити. Радник прекрасно розуміє, що він
не виняток в чиновницькому світі. На цій підставі у нього склалася
своєрідна життєва філософія, що виправдує хабарництво як цілком
нормальне і навіть природне явище. Радник не тільки хабарник, а й
писання. Релігійне святенництво і службове лицемірство легко уживаються в його
характері і як би доповнюють один одного.
Поруч з Радником виведений ще один «служилий» дворянин - Бригадир, грубий,
неосвічена людина. Бригадирські чин, наступний за полковницьким, дістався
йому нелегко. Будучи про себе високої думки, Бригадир вимагає від оточуючих
беззаперечної покори. Дружина добре пам'ятає його кулачні розправи, а
синові в хвилину роздратування він загрожує «вліпити» «в спину сотні дві українські
палиць ». Легко здогадатися, як веде себе Бригадир зі своїми підлеглими на
Дружина Бригадира - Бригадирша - задумана Фонвізіним як більш складний образ.
Домінуючою рисою її характеру драматург зробив дурість. вона дійсно
дуже обмежена, не розуміє найпростіших речей, що не відносяться до
господарської, сімейного життя. Вона скупа. Нелегка кочове життя з чоловіком,
почали свою кар'єру з нижчих чинів, привчила її до ощадливості, яка доходить
до скнарості. За словами сина, вона готова за копійку витерпіти «гарячку з
плямами ». Це попередниця майбутньої гоголівської Коробочки, а її чоловік -
грибоедовского Скалозуба. Але разом з тим Бригадирша простодушна, незлобива,
терпляча і тільки зрідка, коли їй доводиться особливо важко, скаржиться на
нелегке життя з грубим, запальним Бригадиром, зривають на ній всі свої
службові неприємності. У ній є щось від простої російської жінки
селянки, приреченої на гірке життя з деспотом-чоловіком.
Галерею негативних персонажів завершують образи галломанію: Івана, сина
Бригадира і Бригадирша, і радниці. Фонвізін застосовує тут прийом подвоєння
негативних персонажів, яким згодом буде широко користуватися в
своїх комедіях Гоголь. Зневага до всього українського, вітчизняному носить
у Івана відвертий і навіть зухвалий характер. Він хизується своїм
французолюбіем. Радниця захоплюється Іваном, його розповідями про Францію. вона
чепуруха і щоранку по три години проводить біля туалету за примірювання модних
Злонравних протиставлені позитивні герої: Софія, дочка Радника від
першого шлюбу, і її «коханець» - Добролюбов. Прізвище героя говорить сама за
себе; що стосується героїні, то Софія, в перекладі з грецької мови, означає
«Мудрість». З легкої руки Фонвізіна це ім'я надовго закріпиться за головними
Софію і Добролюбова розумом, правильними поглядами на життя, постійністю в
любові. Обидва вони добре бачать недоліки оточуючих їх людей і часто роблять в
Радник не хотів видати Софію заміж за Добролюбова через його бідності.
Але знехтуваний наречений зумів чесним шляхом, вдавшись до «вишніх правосуддя»,
мабуть, до допомоги самої імператриці, виграти судовий процес. Після цього він
Софія і Добролюбов явно не вдалися драматургові. Думки їх правильні, почуття
піднесені, мова літературна, але їм не вистачає - життєво переконливих рис,
вираження своїх ідей. П'єса «Бригадир» мала великий успіх у сучасників.
«Недоросль» Д.І. Фонвізіна як «висока» комедія. Конфлікт. система
персонажів. Жанрова своєрідність.
глибиною і більш різкою сатиричною спрямованістю. У «Бригадир» йшлося
про розумову обмеженість героїв, про їх галломании, несумлінному
ставлення до служби. У «Наталка Полтавка» на перше місце винесена тема поміщицького
свавілля. Головним критерієм в оцінці героїв стає їхнє ставлення до
кріпакам. Дія відбувається в маєтку Простакова.
Необмеженої господинею в ньому є пані Простакова. Цікаво
відзначити, що в переліку дійових осіб тільки їй присвоєно слово «пані»,
інші герої названі лише на прізвище або по імені. вона дійсно
панує в підвладному їй світі, панує нахабно, деспотично, з повною
упевненістю в своїй безкарності. Користуючись сирітством Софії, Простакова
заволодіває її маєтком. Не спитавши згоди дівчини, вирішує видати її заміж
за свого брата. Однак повною мірою вдача цієї «фурії» розкривається в
поводженні з кріпаками. Простакова глибоко переконана в своєму
право ображати, оббирати і карати селян, на яких вона дивиться як
на істоти іншої, нижчої породи.
Уже початок п'єси - знамените примірювання каптана - відразу ж вводить нас в
кравця Тришки, і голослівне звинувачення його в крадіжці, і звичне
розпорядження покарати різками ні в чому не винного слугу. добробут
Простакової тримається на безсоромно пограбуванні кріпаків. Порядок в домі
наводиться лайкою і побоями.
Примітивна натура Простакової особливо виразно розкривається в різких
переходах від нахабства до боягузтві, від самовдоволення до підлесливості. вона
груба з Софією, поки відчуває над нею свою владу, але дізнавшись про повернення
Стародума, миттєво змінює свій тон і поведінку. Коли Правдин оголошує
рішення віддати Простакову під суд за нелюдське ставлення до селян,
вона принижено валяється у нього в ногах. Але виблагавши прощення, відразу поспішає
розправитися з нерозторопними слугами, упустили Софію.
Присутність в п'єсі Скотинина підкреслює широке поширення дворян,
подібних Простакової, надає їй характер типовості. Недарма в кінці п'єси
Правдин радить попередити інших Скотининих про те, що сталося в маєтку
З образом Митрофана пов'язана інша проблема - роздум письменника про те
спадщині, яке готовятУкаіни Простакова і Скотініни. До Фонвізіна слово
«Недоук» не мало засуджувальне значення. недоростками називалися
дворянські діти, які не досягли 15 років, т. е. віку, призначеного Петром I
для вступу на службу. У Фонвізіна воно одержало глузливий, іронічний
сенс. Митрофан - недоук насамперед тому, що він повний невіглас, що не
знає ні арифметики, ні географії, нездатний відрізнити прикметника від
іменника. Але він недоук і в моральному відношенні, так як не вміє
поважати гідність інших людей. Він грубий і нахабний зі слугами і вчителями.
Він запобігає перед матір'ю до тих пір, поки відчуває її силу. Але варто було їй
позбутися влади в будинку, як Митрофан різко відштовхує від себе і Простакову.
І нарешті, Митрофан - недоук в цивільному сенсі, оскільки він не доріс
до розуміння своїх обов'язків перед державою.
Як і всі знамениті сатирики, Фонвізін у своїй критиці виходить з
визначених цивільних ідеалів. Зображення цих ідеалів в сатиричних
творах не обов'язково, але в дидактичної літератури XVIII в. сатира,
як правило, доповнювалася показом ідеальних героїв. Не оминув цієї традиції і
Фонвізін, різко протиставивши світу Простакова і Скотініних - Стародума,
Правдіна, Милона і Софію. Тим самим злонравних протиставлені в п'єсі
ідеальні дворяни. Стародум і Правдин беззастережно засуджують поміщицький
свавілля, пограбування і насильство над селянами. На відміну від Простакової,
будує свій добробут на пограбуванні селян, Стародум вибирає інший
шлях збагачення. Він відправляється в Сибір, де, за його словами, «вимагають грошей
від самої землі ». Мабуть, мова йде про видобуток золота, що цілком узгоджується з
думкою самого Фонвізіна про необхідність дляУкаіни «який торгує дворянства».
Ще більш рішучу позицію по відношенню до сваволі дворян займає
Правдин. Він служить чиновником у намісництво. Так називалися установи,
створені в 1775 р Катериною II в кожній губернії для спостереження над
виконанням на місцях урядових указів. Головним своїм завданням не
тільки за посадою, а й «з власного подвигу серця» Правдин вважає
спостереження над тими поміщиками, які, «маючи над людьми своїми повну
влада, вживають її в зло нелюдяно ». Дізнавшись про жорстокості і
безчинства Простакової, Правдин від імені уряду бере в опіку її
маєток, позбавляючи поміщицю права самовільно розпоряджатися селянами. В своїх
діях Правдин спирається на указ Петра I 1722 р спрямований проти
поміщиків-тиранів. У житті цей закон застосовувався вкрай рідко. Тому
розв'язка комедії Фонвізіна виглядала як свого роду наставляння
уряду Катерини II.
Не менш важливим був для Фонвізіна питання про ставлення дворян до служби. після
указу про «вольності» ця проблема набула особливої гостроти, оскільки багато
з дворян вже на законних підставах воліли відсиджуватися вдома. У
Фонвізіна ця тема винесена навіть в назву комедії і тим самим спеціально
акцентована. Митрофан не рветься ні до навчання, ні до служби і вважає за краще
становище «недоростка». Настрої Митрофана цілком розділяє його мати.
Діаметрально протилежної точки зору дотримується Стародум. ім'я цього
героя вказує на те, що його ідеали належать Петровської епохи, коли
кожен дворянин службою повинен був підтвердити свої станові права. З
обуренням вказує Стародум на практику фаворитизму, що набула широкого
поширення в царювання Катерини II, коли рядові офіцери, без
всяких заслуг, отримували високі звання і нагороди. Про один з таких вискочок
- молодому графі, сина такого ж «випадкового», як говорили в той час,
людини, згадує з глибоким презирством Стародум в розмові з Правдіна.
Антиподом Митрофанушки є в п'єсі Милон - зразковий офіцер, який,
незважаючи на свою молодість, брав участь вже у військових діях і виявив
при цьому справжню «безстрашність».
Особливе місце займають в п'єсі роздуми Стародума про «посади» монарха і
виклик імператриці, яка видавала себе за наступницю і продолжательницу справ
Петра I. Правитель, на глибоке переконання Стародума, повинен не тільки
видавати корисні суспільству закони, але і сам бути взірцем їх виконання і
високої моральності. Такий монарх зобов'язаний оточити себе виконавчими,
корисними суспільству вельможами, які, в свою чергу, могли б служити
прикладом для підлеглих і для всього дворянського стану в цілому. але
дійсність виявилася разюче схожою на просвітницьку програму
Стародума. Рівень моральності придворного суспільства Стародум судить не з чуток, а по
власного гіркого досвіду, так як після служби в армії його «взяли до
двору ». Те, що він тут побачив, привело його в жах. Придворні думали тільки
про свою користі, про свою кар'єру. Відчуваючи своє повне безсилля змінити
сформовані порядки, Стародум залишив придворну службу.
Сатирична журналістика 1769-1772 рр. «Трутень» Н.І. Новикова. Полеміка з питання про сатиру, її літературно-політичний сенс і значення. жанровий
Періодичні видання виходили вУкаіни ще з петровського часу, але
сатиричні журнали як один із проявів подальшого зростання суспільного
самосвідомості з'явилися в кінці 60-х років XVIII ст. Перший з них - «Будь-яку
Катерини II її кабінет-секретар Г. В. Козицький. Журнал мав чітко
виражену урядову орієнтацію, хоча імена видавця і навіть
співробітників в ньому вказані не були.
«Всяка всячина» звернулася до письменників із закликом підтримати її починання,
називаючи себе «прабабусею» майбутніх «внучат» і тим самим дозволяючи випуск
інших сатиричних журналів. Однак в цій прозорій алегорії містився
натяк на керівну роль «всякої всячини» серед інших сатиричних видань.
У травні 1769 р починає виходити журнал «Трутень», який не тільки не
підтримав курс, запропонований «Будь-якої всячиною», але вступив з нею в пряму
полеміку. Видавцем «Трутня» був Микола Іванович Новіков (1744 -1818) -
яскравий публіцист і просвітитель XVIII ст. Він народився в дворянській сім'ї
середнього достатку. Навчався одночасно з Фонвізіним в дворянській гімназії
при Московському університеті, але був виключений з неї «за лінощі і неходіння
яким взяв участь в палацовому перевороті 1762 р У 1767 -1768 рр.
складався одним з секретарів Комісії зі складання нового Уложення.
Епіграфом до свого журналу «Трутень» Новиков взяв вірш із притчі Сумарокова
«Жуки і Бджоли»: «Вони працюють, а ви їх працю споживайте».
У назві журналу було укладено два значення. Перше, розраховане на
цензуру, служило свого роду прикриттям для другого. У передмові,
вміщеному на першому аркуші журналу, видавець зізнавався в свою невиліковну
лінощів, яка нібито і була причиною «сему виданню". Другий і головний сенс
назви журналу був пов'язаний з основним об'єктом сатири Новикова - з
викликала на сторінках журналу гострі суперечки.
Полеміка між «Будь-якої всячиною» і «трутні» велася за двома тісно пов'язаним
між собою питань. У першому з них мова йшла про предмет сатири. Журнал
Новікова стверджував, що сатира повинна мітити безпосередньо в носіїв зла.
«Критика на обличчя, - стверджував Новиков, - більше подіє, ніж як би
вона писана на загальний порок. Критика на обличчя. виробляє в порочному
каяття; він тоді побачить свій порок і, думаючи, що про те все вже відомі,
неодмінно буде терзає соромом і почне виправлятися ».
«Всяка всячина», навпаки, взяла за правило засуджувати тільки пороки, а не їх
конкретних представників. А. Н. Афанасьєв справедливо вказував, що
прагнення Катерини II обійти конкретних винуватців, «відчувають на своєму
рильце пушок », призводило до того, що сатира перетворювалася в« марнослів'я про
абстрактних ідеях добра і зла, без найменшого застосування до дійсності ».
Друге питання стосувалося характеру сатири, т. Е. Тієї позиції, яку займе
сатирик по відношенню до носіїв зла. Особливої гостроти надавало цій суперечці то
обставина, що об'єктом сатири фактично були дворяни і весь
бюрократичний апарат. Що стосується селян, то вони за своїм залежному і
безправного становища могли бути лише об'єктом співчуття і співчуття.
Тому питання про характер сатири на увазі ступінь критичного ставлення
до дворянства і бюрократії. Катерина II не збиралася піддавати поміщиків і
чиновників суворому осуду. У своєму виданні вона орієнтувалася на вельми
помірний нравоопісательний журнал англійського письменника Аддісона «Глядач»
(1711-1712). Різкі випади «Трутня» проти поміщиків-кріпосників і
чиновників явно припали їй не до смаку, і вона вирішила дати йому
Журнал Н.І. Новикова «Живописець» ( «Листи до Фалалею». «Уривок з подорожі
в *** І **** Т ****). Просвітницька, книговидавнича діяльність Новикова.
Після того, як «Трутень» був заборонений, Новиков чекав сприятливої нагоди
для випуску нового журналу. Через два роки така нагода трапилася. У 1772
Катерина II написала комедію «Про час!», в якій осміювали
реакціонерів, нібито незадоволених політикою уряду. Новиков вирішив
Схожі документи:
залізничних або авіаційних квитків. пільгових проїзних квитків у метрополітені працює. працює в Інтернеті. У відповідь на запит, де знайти потрібну. Індустріальне суспільство. Починаючи приблизно з XVII століття в процесі становлення машинного виробництва.
питання розподілені по квитках (квиток = питання), які витягують учні. Відповідь дається в письмовій формі. кінця XVIII століття (3) 10) Коли був виданий "Атлас української Імперії" І.К.Кірілова? Відповіді. 1) ціпком.
людини. Пригоди Робінзона Крузо. XVIIIвеке привносить в літературу Європи. - тема релігії та церкви (2-4, 6) + дотепні відповіді і гострі слова з певним моральним уроком. школу Сократа. (Ахарняне см. В квитку №6) Відображення кризи сім'ї в трагедії.