Як вийти зі стану гріха

Люди світу цього знаходять, що це занадто важко. але ж немає нічого легше!

В яку мить виходять з гріховного стану?

Є різні години для входження в Виноградник Господній. [22]

Господар вийшов рано вранці на пошуки працівників. Він знайшов кількох, які прийшли працювати. Хто ці працівники першої години? Це, наприклад, Людовик Святий - король Франції, святий Людовик Гонзагскій і всі ті, хто увійшов в Виноградник святим хрещенням і ніколи більше не виходив з нього. Хто зберіг свою невинність.

Щасливі ті душі, які можуть сказати Господу Богу: «Господи, я завжди був Твоїм». Скільки втіхи уготовано тим, хто присвячує Господу Богу свої молоді роки! Яке джерело радості і щастя!

Потім приходять ті, які віддають себе Богові, коли їм двадцять-двадцять п'ять років. Вони ще можуть щиро звернутися і залишитися вірними в Господньому Винограднику. Але як важко повернутися до Бога старим грішникам, тим що залишалися далеко від Нього сорок чи п'ятдесят років. Вони звертаються, але знову впадають у гріх. Коснея так довго в пороці і ізвалять в багні гріха, вони не зміняться, якщо не відбудеться чудо. Такі бувають, але рідко. Значить, слід звертатися до Бога негайно.

Я думав сьогодні вранці: «Адже Господь вознісся на Небо, щоб відкрити нам врата Небесні. Але скільки ще людей знайдуть їх зачиненими, по своїй власній провині! »Ми всі відкладаємо своє звернення до Бога. Але чи знаємо ми, чи буде у нас час звернутися? Скількох ми знаємо, хто не встиг навіть попросити у Господа прощення!

Як можна врятуватися?

1. - Дотримуючись заповіді і тікаючи від гріха.

Все, що ми робимо не для порятунку - втрачений час, діти мої, о! да. Три чверті бідних християн працюють лише на своє тіло - це труп, який скоро буде гнити в землі, і не думає про свою бідну душі, чиїм долею стане щастя або нещастя у вічності. Де їх здоровий глузд? Як не тремтіти! Люди світу цього вважають, що занадто важко досягти свого порятунку. Але ж немає нічого легше: виконувати заповіді Божі і уникати семи смертних гріхів - ось і все! Або, якщо хочете - робити добро і уникати зла.

Заповіді Божі - це вказівки, які Господь Бог нам дає, щоб ми йшли по шляху, що веде до Неба. Вони подібні до дощечках з назвами вулиць, щоб подорожні знали потрібний напрямок.

Господь Бог тричі дав нам Свої заповіді.

Перш за все, Він їх вклав в наші серця: це природний закон.

Бачачи, що цим законом не дотримуються, Він його дав, ще раз, на горі Синай.

Нарешті Він дав найлегший закон, закон благодаті і любові. Ви бачите, діти мої, тепер Господь Бог все змінив; не закон, звичайно, але нагороду за покору закону. Колись Він говорив: «Якщо ви це виконаєте, ви отримаєте довголіття і благоденство». Тепер Він обіцяє істинному християнинові життя вічне.

2. - Молитва і таїнства.

Дві речі потрібні для нашого спасіння - молитва і таїнства. Всі, хто стали святими, часто приступали до таїнств і підносили свою душу до Бога в молитві.

В людині - два заклику. Поклик молитви і поклик гріха.

Кажуть: «Мені аби врятуватися, а в святі я не збираюся». Якщо ти не святий, то будеш засудженим. Одне з двох; стережіться! Всі, хто увійде, коли-небудь, в Царство Небесне, будуть святими. Душі в чистилищі теж святі. Не маючи на своїй совісті смертного гріха, вони друзі Господа, їм належить лише очиститься до кінця. Візьмемося за справу, діти мої, прийде день, коли ми переконаємося, що нічого не зробили для здобуття Царства Небесного.

Нам потрібна благодать - дар Божий, і ми можемо знайти її через молитву і таїнства. Той, хто не молиться - безсилий і незабаром загине. Благодать Божа нас ставить на ноги, підтримує нас і потрібна нам, як милицю того, чиї ноги не діють.

3. - Часто згадувати про Небо, про Голгофу, про пекло.

Чим прекрасніше річ, тим дорожче вона коштує. Наша душа коштувала життя Господу. Треба частіше оживляти в пам'яті три великі думки: про Небо, про Голгофу, про пекло.

І ось, в пеклі, люті демони накинуться на людину, як тигри. Оточать його, як свою здобич, щоб пожерти його. Слово «завжди» складе щастя обраних, слово «ніколи» буде нещастям знедолених. Кожен день відновлюється вічність. Коли пройдуть мільйони років, проведені в пеклі засудженими, вічність все буде відновлюватися і слово «ніколи» буде незмінно звучати у вухах грішника.

О, як мало хто думає про те, що є Небо, пекло, Бог! Якби запитали благого Господа, чому Він так страждав, Він відповів би - щоб вас врятувати. Чому, Господи, хочеш Ти нас врятувати? «Тому що я люблю вас».

4. - Озброюватися проти спокус.

Побачивши битви треба братися за зброю. Зброя християнина - присутність Божу, молитва і таїнства.

Як втішна думка: Бог бачить тебе, я перед очима Божими. Він може утримати нас від гріха.

Часте прийняття таїнств: прийнявши Бога, чи можливо образити Його?

Молитва: вона надає нам сили і проганяє бісів.

Якщо скажуть людині: «Ця дорога небезпечна, візьми з собою варту», а він не захоче і піде один, то розбійники нападуть на нього.

Так будемо ж завжди у всеозброєнні.

5. - Здійснювати добрі справи в благодатному єднанні з Богом.

Будемо купувати собі друзів на Небі: пошлемо перед собою свої добрі справи, заручимося свідченням святих, які не постати перед брамою вічності з порожніми руками. Якийсь князь сказав: «Я помру і піду в країну, де нікого не знаю».

Ми відповімо за втрачений час, за кожну хвилину нашого життя, за наше майно, за наше здоров'я, за благодать, якої ми зловживали, за добро, яке могли зробити і не зробили.

Як пошкодуємо ми в смертний час про час, втрачений на задоволення, на порожні розмови. Пошкодуємо про час, відданому відпочинку, адже ми могли б його ужити на молитву, на роздуми про наше жалюгідному стані, на оплакування наших гріхів і на добрі справи. У такі хвилини ми бачимо, що нічого не зробили для Неба.

Як подумаєш про те, чого тільки не зробили святі. а ми робимо так мало, майже нічого, - як можна сподіватися на Царство Небесне? Так, святі краще нас розуміли значення і цінність душі і любили Господа Бога набагато більше нашого! Річ у тім, діти мої, треба подумати про те, що у нас є душа і що її треба врятувати. І подумати про вічність, яка нас чекає. Світ цей, багатства, задоволення, люди - пройдуть, але Небо і пекло не минуться ніколи. Ми віддаємо наші кращі роки цьому світові, а залишки - Всеблагого Богу, по милістю Він ними задовольняється. На щастя, не всі так роблять.

Потрібно працювати лише для Бога, приносити Йому наші добрі справи. Йдучи в Церква, треба думати про те, що ми у Нього попросимо, не турбуючись про те, як на нас дивляться, як нас критикують. Прокидаючись, слід говорити: «Господи, я хочу сьогодні працювати для Тебе. Я скоряюся всьому, що Ти мені пошлеш, бо воно від Тебе. Я готовий пожертвувати собою. Але, Господи, без Тебе я не можу нічого. Допоможи мені! »Повірте, він вас не залишить.

Як люблю я молитву, яка Новомосковскется щоранку: «Я хочу сьогодні робити все на славу Божу. Я буду стримувати свою уяву, щоб присвятити його одному Богу. Я змушу постраждати свою плоть, відмовляючи їй в задоволеннях. Я нічого не буду робити для моєї вигоди: але все, щоб догодити благому Спасителю. Я відвернуся від спокус, я не буду боятися страждань - все це я приношу Тобі, Господь мій! »Тоді душа з'єднується з Ним, бачить лише Його, діє тільки для Нього. Наш ангел-хранитель записує все. Коли прийде кінець нашого життя, він відкриє свою книгу і покаже Господу Богу все списані сторінки.

Добрі християни, трудящі для свого порятунку, завжди щасливі і задоволені. Погані християни, навпаки, завжди скаржаться, ремствують, вони сумні і нещасні і будуть такими навіки.

Нещасливі лише християни, що залишили молитву і таїнства і коснеющіе в гріху.

22 Арський пастир, безсумнівно, спершу витлумачив притчу про винограднику (Мф 20. 1-16). Тепер він виводить з неї практичні висновки.