Як відноситься православна церква до - білої магії
Православна Церква як організація насправді засуджує тих, хто звертається по допомогу магії або сам займається магічними практиками.
Хоча на елементи магії легко можна звернути увагу під час проведення церковних ритуалів.
Під час проведення Хрещення состригается частина волосся і закочується в свічковий віск, навіщо?
Тайну Миропомазання, Таїнство Єлеопомазання, Таїнство Причастя, хіба при цьому не відбувається нематеріальний перенесення властивостей з предмета на людину?
А ритуал "вичитку від бісів"? Хіба це не магічний ритуал?
Спробує хто - небудь довести, що при цьому відбувається матеріальний процес?
Адже матеріальний процес можна побачити, почути і т.д. і при цьому виміряти.
Побачити можна, виміряти неможливо, а результат є.
Але ось здатних людей, які займаються цілительством, православна Церква цілком собі під крило приймає. Тільки коли переконається, що не в їхніх правилах творити зло.
Тоді вони починають зцілювати під заступництвом Церкви і називає це вже духовне цілительство.
А згадайте, ким був Кипріан? Волхователем - язичником, але коли зрозумів безсилля своїх чаклунських сил перед молитвами Юстини, то увірував у Христа.
А ким він став за рік? Читець в Храмі - иподиакон - диякон - ієрей, а потім і єпископ.
система вибрала цю відповідь найкращим
Церковні ж дії (таїнства і обряди) мають на меті очищення душі людини, зміна його свідомості шляхом використання матеріальних предметів через Двоскладовий людини (душа і тіло). При цьому, щоб церковні Таїнства були дієвими людина сама повинна також щиро прагнути до зміни своєї душі (боротися з пристрастями - мати покаяння), а не задовольнятися тільки зовнішніми діями. При такому відповідному русі людини по відношенню до Бога в церковних Таїнствах Сам Бог благотворно і цілюще діє і на душу і на тіло людини. Тільки духовно змінений, чистий душею людина, а не той, хто тільки зробив певний зовнішній обряд, здатний до спілкування з Богом, до прийняття божественної благодаті. У двосторонніх відносинах Бога і людини ніхто ніким не маніпулює, ці відносини будуються на основі свободи і взаємної поваги. У своїх молитвах людина завжди отримує відповідь від Бога, Який, однак, не зобов'язаний виконувати всі його прохання, але відгукується лише на ті з них, які принесуть користь душі людини. У той же час і людина - не маріонетка в руках Бога, а вільний і розумна істота.
Православна Церква, також, як будь-яка Християнська Церква, різко негативно ставиться до магії взагалі, відповідно, до білої магії теж. Будь-яка магія - це чаклунство, а чаклунство завжди засуджувалося і відкидалося Християнською Церквою, тому що воно йде не від Бога, а від Сатани.
Згідно Християнської релігії, людина - це творіння Боже. Все, що станеться або не станеться з людиною, може вирішувати тільки Бог. Тільки Бог визначає життєвий шлях людини і його долю. Коли людина веде праведний спосіб життя, намагається дотримуватися Християнські заповіді, проявляє милосердя до ближніх, то, як кажуть віруючі, "Бог йому в допомогу". І цю допомогу багато людей в житті відчувають.
Будь-яка магія, в тому числі, біла - це втручання в справи і рішення Бога, витівки Сатани. Тому заняття будь магією і звернення до магів-чаклунів вважається гріхом, і засуджується Християнської релігією взагалі, і Православною Церквою тим більше, тому що вона особливо строго дотримується традицій і законів Християнської релігії.
Але, Православна Церква, одночасно, і сама милосердна, тому, вона прощає тих, хто зробив помилку і в якийсь момент звернувся до магів-чаклунів. Існує таїнство сповіді, під час якого можна розповісти про свої помилки, покаятися, після чого Батюшка відпускає гріхи і дає поради, як поводитися далі, який вихід можна знайти у важкій життєвій ситуації. Батюшка підкаже, яким Святим треба поставити свічки в цей момент і які молитви прочитати.
Замість того, щоб звертатися до магії, в тому числі до білої, найкраще людині самій проаналізувати ситуацію, подумати, що він сам може зробити, щоб вирішити проблему. Але, найголовніше, людині треба не сидіти, склавши руки, і не сподіватися на магів-чарівників, більшість з яких є шахраями-вимагачами, а діяти самому, докладати зусиль, і тоді всі проблеми з Божою поміччю зважаться. Тим більше, що звернення до будь-якої магії в результаті часто призводять до ще більших проблем, і, що найгірше, до проблем зі здоров'ям. Тому що всі магічні дії засновані на втручанні в енергетику людини і можуть пошкодити його енергетичну оболонку - ауру.
У важкій життєвій ситуації краще звернутися до Бога. Для цього треба сходити в Храм, сповідатися, причаститися, поставити свічки тим Святим, у яких прийнято просити допомоги в такій ситуації. Можна замовити спеціальну службу і обов'язково треба замовити службу за здравіє. Після цього людина отримає підтримку і сили від Всевишнього для вирішення своїх проблем і великий заряд позитивної енергії.
Там все написано як.
Церква визнає тільки своє вчення і вважає його істинним.
Все біляцерковні і езотеричні вчення, церква не визнає і вважає їх диявольським.
А людей, які звертаються до них, вважають відступниками від віри і Бога.
Так що так, будь-яка магія, з точки зору церкви, вважається грехом.І не просто гріхом, а гріхом серьезним.За звернення до магії, церква накладає покуту
Немає магії, не білою ні чорної. Магія вона одна.А все "чорне" і "біле" це дуже умовні понятія.Еті поняття придумали самі люди, бо їм так легше магію воспрінімать.На насправді немає чорної і білої магіі.І потім не завжди ми можемо визначити, де добро, а де зло.То що називається чорним, може принести добро.То що називається білим, зло.Не можуть люди достовірно на 100%, відрізняти одне від другого.А добро чи зло ми в своєму житті робимо, це вже там на небесах определяют.Ілі визначать, свого часу.
З приводу колдовства.Само чаклунство, церква визнає. На чорне і біле, так само не деліт.В православ'ї існують навіть святі. до яких звертаються в разі зіткнення з колдовством.Другіх способів, церква не прізнает.Церковь так само негативно ставиться до звернень і звертаються, до ворожок, чаклунів і екстрасенсам.І вважає це гріхом.
Безумовно, віруюча людина, повинен завжди намагатися звертатися до Богу.Еслі його молитву не чують, значить або він не правильно молиться і просить або він недостатньо чистий, для етого.Следовательно треба йому очищатися духовно.Ісповедоваться, причаститися і тримати пост.Так ж дотримуватися духовну і моральну чістоту.Следіть за своїми справами і помисламі.Вообще чиститься бажано якомога частіше, що б не дозволяти гріхів, нанести собі вред.Ведь будь-який гріх, рано чи пізно, призводить до проблемам.Хотя є різні види колдовства.Не всі види Зачароване про дії, на жаль можна усунути через церковь.Ну у всякому разі, якщо хочемо через церкву, повинна бути дуже сильна віра і максимальна духовна чістота.Сейчас просто сили темряви дуже активно впливають на людей.Поетому звичайно може бути дуже складно бороться.Да і віру зберегти далеко не завжди легко.Но будемо сподівається, що добро все-таки переважить зло коли-небудь і його переможе.
Чи не визнає церква ні магів, ні чаклунів, ні екстрасенсів, ні знахарок.
Правда бувають виключення-коли можна заробити, як наприклад на Матронушки, то все нормально.
Ось нічого лічного.Но лікують ті та інші словом (молитвою), причому в наговорили дуже часто в завершенні вимовляється Амінь.Но церква вважає це блюзнірством.
А ось цілителі і віруючі, і шанують заповеді.І вогнем -свечамі працюють.
Мені цікаво, чому ліцензія на Господа виявилася у церкви (групи людей), яка і відлучає людей і вважає їх злочинцями.
Для того щоб спілкуватися з Простором і Часом-Господом, не потрібно ні чиє то дозвіл.
Я думаю, що просто церква їх боїться.
Ось багато хто вважає немає ні магів, ні чаклунів, ні їх практік.Хотя цим практикам сотні і навіть тисячі років.І є робота їх конкретна і результати.Как б багато не відмовлялися.
Ми своєю енергією і простір створюємо і тримаємо его.По цього все в якійсь мірі маги. )))
А ось в Господа вірять. ))). А хіба є в чомусь різниця.
І там і там чудо.
Сперечатися ні з ким не буду.Просто це моя думка.