Як ти будеш постити

У цій статті я хочу відповісти на наступне питання:

Чому в Біблії Ісус ніде не говорить про те, як слід тримати пост? Немає навіть ніякого пояснення, як тримати пост. За якими «правилами» християнин повинен постити, якщо в Біблії не згадується про це? Ісус не сказав не їжте м'ясо, не пийте молоко і т.д. але ми саме так постимо. Яке пояснення ви можете дати мені?

Господь Ісус багато говорив про піст, про те, як постити і всі ці вчення записані на сторінках Нового Завіту. Давайте подивимося на деякі з них.

Має значення мотивація

Певною Нагірної Проповіді, Господь Ісус піднімає найважливіші боку наших взаємин з Богом, і про піст Він сказав наступне:

А як постите, то не будьте сумні, як лицеміри: вони бо зміняють обличчя свої, щоб люди, що постять. Істинно кажу вам, що вони вже отримують нагороду свою. А ти, коли постиш, намасти свою голову і лице своє вмий, щоб з'явитися посту свого не виявив людям, а Отцеві своєму, що в таїні; і Отець твій, що бачить таємне, віддасть тобі явно. (Євангеліє від Матвія 6: 16-18)

Дуже важливо перед тим, як почати постити задати питання, чому ти робиш це? Чого хочеш досягти? Яка твоя мотивація? Бачиш, згідно з біблійним уривку, цитованому вище, деякі постили, тому що так було в той час заведено, вважалося, що той хто постить, є благочестивим людиною, тобто це було свого роду вимір благочестя і деякі робили похмурі обличчя, щоб показати, які великі зусилля вони прикладають, щоб жити благочестиво. Але, ці зусилля були спрямовані тільки на те, щоб вразити людей.

Правильна мотивація - коли ти постиш, щоб показати це тільки перед Отцем Небесним. Також цей текст говорить, що якщо ти хочеш вразити людей, або просто підтримуєш традицію, це і є все, що ти досягнеш своїм постом, нічого більше. Тобто, тебе побачили люди, може навіть хтось оцінив, або просто ти підтримав традицію. Крапка. Нічого більше.

Неправильне ставлення робить пост безглуздим

Ця істина добре видно з наступного випадку:

А для деяких, що були себе певні, що вони ніби праведні, і за ніщо мали інших, Він притчу оцю розповів два чоловіки до храму ввійшли помолитись, один фарисей, а другий був митник. Фарисей, ставши, так молився про себе: Дякую, Боже дякую Тобі, що я не такий, як інші люди, грабіжники, кривдники, перелюбники, або як цей митник пощу два рази на тиждень, даю десятину з усього, що здобуваю. А митник здалека стояв далеко, не смів навіть підняти очей на небо; але бив себе в груди й казав: Боже! будь милостивий до мене грішного! Кажу вам, що цей повернувся до дому свого більш виправданий, аніж той Бо кожен, хто підноситься, буде понижений, а хто принижує себе піднесеться. (Євангеліє від Луки 18: 9-14)

Фарисеї використовували свою релігію, щоб піднятися над іншими людьми і пост був однією з частин для досягнення цієї мети. Богу не угодний такий пост і Він ясно говорить, що не прийме його, поки людина повністю не змиритися і не покається в гріхах, повністю віддалившись від них. Змирився ти, щоб покаятися? Або постиш тільки для того, щоб бути як всі?

Ісус і Його учні не практикували не обгрунтовані пост

Як побачили раніше, Фарисеї звикли постити двічі в тиждень. Учні Іоанна Хрестителя теж перейняли цю практику. Ось, яка дискусія була одного разу на цю тему:

А учні Іванові та фарисейські постили. Приступили до Нього Іванові і кажуть: Чому учні Іванові та фарисейські постять, а учні Твої не постять? І сказав їм Ісус: Хіба постити можуть гості весільні, поки з ними ще є молодий? Доки з ними жених, не можуть постити, але прийдуть дні, коли заберуть молодого від них, тоді й постити будуть в ті дні. Ніхто до старої одежі латки з сукна сирового, збіжиться воно старого, і дірка стане ще гірша. І ніхто не вливає вина молодого в старі бурдюки, інакше молоде вино прорве бурдюки, і вино розіллється, і бурдюки пропадуть; але вино молоде треба вливати до нових бурдюків. (Євангеліє від Марка 2: 18-22)

Цей випадок описаний і в інших двох синоптичних Євангеліях - Луки і Матвія, які показують деякі цікаві деталі. Апостол Матфей говорить, що Ісус відповів так:

І сказав їм Ісус: чи можуть гості весільні сумувати, поки з ними ще є молодий? Але прийдуть ті дні, коли заберуть молодого від них, тоді й постити будуть. (Євангеліє від Матвія 9:15)

Господь Ісус хотів показати, що не приймає пост, який тримають тільки за звичаєм, який став рутиною, але приймає тільки обгрунтований пост. Потім, в кожному з цих трьох місць з Писання, де згадується цей випадок, Ісус наводить порівняння з новою латкою до старої одежі і з старими міхами і новим вином. Цими двома прикладами Він показує, що християнське вчення, принесене Ним не є новою латкою до старої одежі, так само, як старі міхи, таких навчань як фарисеїв не можуть тримати нового і вірного вчення Господа Ісуса Христа. Євангеліст Лука говорить, що потім Ісус ще додав:

І ніхто, старе вино, не захоче негайно молодого, бо каже: Старе ліпше. (Євангеліє від Луки 5:39)

Цим він сказав, що коли люди звикають до традиції, вони не хочуть відмовитися, навіть якщо вона вже й не має смислу.

Пост необхідний в проповіді Євангелія

Одного разу учні прийшли до Ісуса і сказали Йому про одне одержимого, з якого вони не могли вигнати нечистий дух. Після того як Ісус вигнав біса і той вийшов з людини, учні спитали Його, чому ж у них не вийшло зробити це.

Ісус же сказав їм: Через ваше невірство Бо поправді кажу вам: якщо ви будете мати віру з гірчичне зерно і скажете горі цій: "Перейди звідси туди", і вона перейде; і нічого не матимете неможливого!; Цей же рід не виходить інакше, як тільки молитвою й постом. (Євангеліє від Матвія 17: 20-21)

Знову таки, ясно видно цей принцип, що пост повинен мати серйозну мотивацію, в цьому випадку служителям Євангелія необхідно було постити за звільнення людини від цього біса, який мучив його.

Як бачите, Ісус Христос багато говорив про піст. Як тепер ти будеш постити з сьогоднішнього дня і далі?

Переклад: Мойсей Наталя