Як розділяється майно після розлучення духовне управління мусульман міста Київ
Іменем Аллаха, милість Якого вічна і безмежна.
Богословська ВИСНОВОК № 2/17
постановив. в разі розлучення подружжя спільно набута власність може бути розділена навпіл. Дане положення береться з коранічного аята, який говорить: "Розведеним жінкам належить передати матеріальні засоби відповідно до загальноприйнятих норм [тобто відповідно до місцевих звичаїв і законодавства]. Такий обов'язок небажаних "(Св. Коран, 2: 241).
"Саме ненависне перед Господом, але дозволене [коли немає інших шляхів вирішення конфлікту] - розлучення" (1). - говорив пророк Мухаммад (хай благословить його Аллах і вітає).
У житті можуть бути різні ситуації. Відносно подружжя можуть виникнути серйозні розбіжності, в рішенні яких не залишається іншого виходу, крім як розлучення. У такій ситуації чоловікам необхідно прислухатися до Божественного повчанням: "Розведеним жінкам належить передати матеріальні засоби відповідно до загальноприйнятих норм [тобто відповідно до місцевих звичаїв і законодавства]. Такий обов'язок небажаних "(Св. Коран, 2: 241) (2). Чоловік зобов'язаний піти Коранічне приписом і зрозуміти, як реалізувати його в суспільстві і державі.
Для благополучного розділу майна у разі розлучення необхідна державна, офіційна реєстрація шлюбу, що не суперечить мусульманським канонам, а навпаки, закріплює необхідні права за жінкою, за дружиною.
Дружина при розлученні забирає все те, що їй належить: було даровано їй, передано або набуте нею на власні гроші.
У мусульманських країнах основним капіталом жінки після заміжжя є весільний подарунок (махр), який передається нареченим при укладенні шлюбу або через якийсь певний (заздалегідь обумовлений сторонами) час. Махр - цінний весільний подарунок, безоплатний дар, який є виключно власністю дружини і зберігається за нею в разі розлучення з ініціативи чоловіка або його смерті. Весільний подарунок може бути будь-якою цінність, рухоме або нерухоме майно (гроші, золото, коштовності, житло, автомобіль і т. Д.).
В Ісламі не існує такого поняття, як калим. хоча воно і зустрічається в традиціях окремих мусульманських народів, але є поняття "махр". Махр НЕ символізує "придбання дружини", це - лише безплатний дар нареченого нареченій.
Розмір махра:
1 - мінімальний - 10 дирхамів або 30 г срібла,
2 - максимальний, на думку всіх богословів, не обмежений, але
3 - бажано, щоб він становив щось в межах 500 дирхамів або 1500 г срібла.
У Корані сказано:
1 - "Давайте нареченим своїм (до жінок своїх) весільний подарунок як безоплатного дарунка" (див. Св. Коран, 4: 4).
2 - "... І не чините [про чоловіки] перешкоди [не утруднює процес розлучення, ініційований дружинами] заради заволодіння частини того, що ви передали їм [тобто весільний подарунок (махр), який зазвичай є значну грошову суму або комплект ювелірних прикрас ], крім як у випадку, коли дружина зробить явно непристойний, розпусний вчинок [перелюб] "(див. Св. Коран, 4:19).
3 - "Якщо побажає будь-хто з вас (чоловіків) розлучитися з дружиною і одружитися з іншою, тоді як був переданий [в якості весільного подарунка (махра)] дружині кантар (приблизно 44,928 кг) [золотом], то не має ніхто з вас [чоловіки] права забрати у [дружини] навіть малу частину цього! "(див. Св. Коран, 4:20).
Нажите спільно в період шлюбу, зароблене і придбане разом з чоловіком ділиться навпіл. тим більше якщо дружина вносила свій особистий фінансовий внесок в сімейний бюджет і в придбане з чоловіком майно. Так буде справедливо і чесно. Дане твердження узгоджується з кораническим розповіддю: "... відповідно до загальноприйнятих норм [тобто відповідно до місцевих звичаїв і законодавства]" (Св. Коран, 2: 241). Якщо у чоловіка і дружини є сімейний бізнес і вони вирішують поділити відповідно до прописаними ними в договорі партнерства частками, то це їхня особиста справа як бізнес-партнерів.
Згідно з українським законодавством, нажите під час шлюбу майно визнається спільною власністю подружжя: "Законним режимом майна подружжя є режим їхньої спільної власності. Законний режим майна подружжя діє, якщо шлюбним договором не встановлено інше "(п. 1 ст. 33 Сімейного кодексу РФ). Поняття спільної власності встановлено в Цивільному кодексі РФ: "Майно, що перебуває у власності двох або декількох осіб, належить їм на праві спільної власності. Майно може перебувати у спільній власності з визначенням частки кожного з власників у праві власності (часткова власність) або без визначення таких часток (сумісна власність) "(п. 1, 2 ст. 244 Цивільного кодексу РФ, частина 1). "Якщо частки учасників часткової власності не можуть бути визначені на підставі закону і не встановлені угодою всіх її учасників, частки вважаються рівними" (ст. 245 Цивільного кодексу РФ, частина 1).
З цього випливає, що право на спільне майно має і дружина, яка в період шлюбу доглядала за дітьми, займалася домашнім господарством і не мала власного доходу. Однак майно, що належало одному з подружжя до шлюбу, є його особистою власністю і поділу не підлягає (сюди відносяться і речі, отримані в дар, як спадок). Законний режим подружжя не діє, якщо шлюбним договором передбачено інше - в такому випадку діє договірної режим майна (3).
У період розлучення або після нього спільна власність може бути розділена на вимогу одного з подружжя. Якщо виникають суперечки з приводу визначення часток, то відбувається цей процес в судовому порядку.
Законопроекти формулюються в результаті суспільної потреби в них та в світлі тих принципів, які важливі для тієї чи іншої частини суспільства. Жінка після розлучення в переважній більшості мусульманських (за етнічною ознакою) країн навіть у разі несподіваного бажання чоловіка розлучитися без матеріального достатку і житла не залишається, якщо шлюб спочатку був офіційно зареєстрований.
Наведений раніше 241-й аят сури "Аль-Бакара": "Розведеним жінкам належить передати матеріальні засоби відповідно до загальноприйнятих норм [тобто відповідно до місцевих звичаїв і законодавства]. Такий обов'язок небажаних "в Єгипетському законодавстві застосовується наступним чином. У Цивільному кодексі Єгипту, в ст. 18 закону № 25 від 1920 року, до якого був доданий закон № 100 від 1985 року, сказано: "Дружині, з якої після законного одруження чоловік мав подружню близькість і якій було дано розлучення без її схвалення і без її провини в цьому, понад виплати змісту послеразводного періоду ( 'ідди) (4) належить компенсація за розлучення в розмірі як мінімум дворічного змісту. У визначенні суми компенсації повинно прийматися до уваги матеріальний стан колишнього чоловіка, а також обставини розлучення і тривалість шлюбу. Чоловікові, який дав розлучення, дозволяється виплачувати компенсацію по частинах "(5).
На цій підставі і був включений до закону Арабської Республіки Єгипет текст ст. 18, з огляду на умови, обумовлені згаданими вченими. При визначенні розміру компенсації суддя може прийняти до уваги (крім того, про що було сказано раніше) обставина розлучення, можливість зловживання цим правом та ін. Компенсація не повинна бути менше дворічного змісту. Як полегшення закон дозволяє колишньому чоловікові її виплату по частинах "(8).
Також, наприклад, Єгипетський Будинок фетв (9) щодо суми компенсаційної виплати, її терміну і умов отримання виніс фетву на підставі цього закону цивільного кодексу. У фетві сказано наступне: "Відповідно до цього закону. розлученій жінці належить компенсація в розмірі як мінімум дворічного змісту. Вона має право на цю суму в тому випадку, якщо полягала в законному шлюбі, мала подружні стосунки з чоловіком і була розлучена проти її волі і без провини (10) з її боку. Ця компенсація виплачується понад змісту послеразводного періоду ( 'Гіддай) (11) ".
Істина відома Аллаху