Ісус Христос і любов
«Хто відлучить нас від любові Божої: скорбота, чи утиски, чи гоніння, чи голод, чи нагота, чи небезпека, чи меч? Як написано: «За тебе вбивають нас увесь день, вважають нас за овець, приречених на заколення» .Але все ми перемагаємо Тим, Хто нас полюбив. бо я
упевнений, що ні смерть, ні життя, ні Анголи, ні влади, ні Сили, ні
теперішнє, ні майбутнє, ні висота, ні глибина, ані інше яке створіння не зможе відлучити нас від любові Божої, яка в Христі Ісусі, Господі нашім ... »
Послання апостола Павла до Римлян - 8: 35-39;
Я думаю, всім відомо, що християнство - це віра в основі якої лежить - Любов до Бога, любов до ближнього, любов до людей, в тому числі до тих, які женуть нас і ображають нас. У першому посланні апостола Іоанна говориться:
«Любі Будемо любити один одного, бо любов від Бога, і всякий
люблячий народжений від Бога і знає Бога.
Хто не любить, той не пізнав Бога, тому що Бог є любов.
Любов Божа до нас, з'явилася тим, що Бог послав у світ Єдинородного Сина
Свого, щоб ми через Нього жили.
Не в тому любов, що ми полюбили Бога, а що Він полюбив нас і послав Сина Свого в
примирення за гріхи наші.
Улюблені, Якщо так полюбив нас Бог, то і ми повинні любити один одного.
Бога ніхто ніколи не бачив. Якщо ми любимо один одного, то Бог у нас перебуває, і
любов Його в нас ...
І ми пізнали любов, яку має до нас Бог. І увірували в неї. Бог є любов, і
перебуває в любові, той перебуває в Бозі, і Бог в ньому ... »
І тут треба пояснити, що любити Бога, як істоту вища, як творця світу і всього живого на землі - це необхідна й обов'язкова умова всіх людських релігій, що існували ще й до приходу Ісуса Христа на землю.
Мало того…
Багато релігійні культи в своєму схилянні перед могутніми силами поза людиною, звані ними Богами, намагалися показати своє побожне ставлення до Ним, намагалися їх умилостивити: подарунками, ритуалами і жертвами, іноді лютими, кривавими - людськими. Такі вірування, називаються сьогодні язичницькими. Така любов вибудовувалася на шанобливому страху; страх і був тією основою, на якій стояло богопочитание, а самі Боги або ідоли, нічого спільного не мали з людьми, були істотами нелюдського походження і ні про яку любов, тим більше взаємної, не могло бути й мови. У кращому випадку поблажливість: сильних до слабких, вічних до тимчасових і відповідно схиляння і поклоніння людей Богам ...
Але з'явився на Землі Ісус Христос і навчив учнів бути вільними в Бога, не випливаючи звичним язичницьким людським принципам, і проголосив любов наріжним каменем Нового Завіту і своїм прикладом самопожертви показав силу і дієвість любові в світі ненависті і лицемірства. І стали ці учні апостолами Нового завіту і понесли Євангеліє в усі кінці світу ...
Апостол Іоанн, в тому ж першому Посланні, каже:
«У любові немає страху, але досконала любов проганяє страх, бо страх має
мука. Хто ж боїться, той не досконалий в любові.
Ми любимо Його, бо Він перший полюбив нас.
Хто говорить: «я люблю Бога», а брата свого ненавидить, той неправдомовець Бо хто не любить
брата свого, якого бачить, як може любити Бога, Якого не бачить?
І ми маємо від Нього таку заповідь, щоб люблячий Бога любив і брата свого ... »
... Археологи стверджують, що перші релігійні культи зародилися понад півмільйона років тому. І на мій погляд саме релігійність, нехай в найпримітивніших формах, дозволила древнім предкам людей не тільки вижити в низці драматичних, катастрофічних випробувань, а й розвинутися до рівня єдинобожжя ... Бо перволюди, в особі Богів і Демонів мали покровителів і суддів, приклад яких змушував пралюдей з кожним тисячоліттям йти від тваринного начала в собі, в сторону розвитку духовності, як зародкових форм людяності ...
У певний момент розвитку людського духу, виникло розуміння, миру навколо, явищ великої матері природи, як прояви початку творчого, колись виник з волі істоти верховного, сверхмудрого і сверхсильного.
Єгова - Бог, як явище духу, як Ідея великими силами, як Бог єдиний і всемогутній проявився близько трьох тисяч років до народження Христа, в середовищі кочових близькосхідних племен, об'єднаних іменами спільних предків, який уклав урочистий договір з Єговою - Богом живих і мертвих, про « співробітництво »та дотриманні його усепроникаючим законам ...
Треба підтвердити, що і юдеї, і в тому числі фарисеї з книжниками, теж любили і поклонялися, закликали любити Бога - Господа. І в цьому немає якоїсь - то особливої доблесті або найвищої моральності.
Оплот в людському тілі, і стверджує, що Бог хоче взаімолюбві серед чоловіків, що Бог хоче, щоб сильні служили слабким, а не навпаки, як було до того часу завжди, що відповідало Здоровому Змісту, якому по суті і поклонялися книжники та фарисеї ...
А Він, Ісус Христос вчить любові дієвої а не показною, не тільки до Бога - Господа, але і до людей прийшов, близьким і далеким, і навіть ворогам своїм ...
До того ж, звинувачує ієрархів і фарисеїв в спотворенні віри, в лицемірстві і порушення Закону ...
А простих людей, митарів і грішників наближає до себе, їсть і п'є з ними, говорить «що вбогі духом, успадковують Царство Небесне» і закликає їх до любові жертовної, що не лицемірною.
Справжня любов, каже Він, виявляється в тому, що при зіткненнях і сварках, кращий шлях налагодження хороших відносин, це: «якщо вдарять тебе по правій щоці, підставити ліву», і тим самим показати свою безмежну любов, до всього живого і перш за все до людини грішникові, бо образити іншу людину здавалося Ісусу страшним гріхом, а принизити себе, стати слугою для інших - високою гідністю ...
І ще Він говорив, що любити тільки ближніх своїх, здатний і дикий звір, виходжують своїх дитинчат, але полюбити ворога свого - в цьому головна заслуга «нового» людини. І говорив Ісус Христос: «... І любіть ворогів ваших ... і моліться за тих, і притесняющих вас ...»
І сам Ісус, як описано в Євангелії від Луки, вмираючий в муках на Голгофському хресті, віддаючи свою безцінну життя в спокутування гріхів людських, дивлячись в смертної борошні на своїх мучителів, каже: «Боже! Прости їм, бо не відають, що творять! »
Ці слова Сина Божого, ще раз показують нам всім, як ми повинні любити інших людей, і як ми повинні прощати людські помилки і навіть злочини. Тому що, люди - злочинці, часто не відають що творять, і часто є жертвами фарисейства, жорстокого виховання і тому, будучи жертвами такого навчання, творять підлості і жорстокості з невідання - що є зло і що є добро ... А псевдовчителів, продовжували навчати людей жорстокості, а замість любові проповідували страх, кажучи «зуб за зуб» і «смерть за смерть» ...
І страшно подумати сьогодні, що було б зі світом, що не прийди, якби не з'явився на Землі в ті давні часи, втілений Син Божий, під ім'ям Ісуса з Назарета, бо чаша страждань людських рясніла і близький був уже кінець роду людського ...
І ось прийшов на Землю Ісус Христос і став вчити людей, як можна вільно і щасливо жити в любові до Бога і собі подібним, близьким і далеким, до будь-якої тварі земної, створеної батьком нашим, Богом - Креатор ...
... Але фарисеї і книжники, ієрархи іудейські і правителі Юдеї не захотіли повірити в Ісуса Христа, в його заклики до загальної любові і зрадили його, на муки і страждання, тим самим зрадивши і Бога свого, Господа ...
Той же апостол Іоанн говорив в першому Посланні:
«Кожен, хто вірує, що Ісус Христос, від Бога народжений, і кожен, хто любить породив, любить і народжений від Нього.
Що ми любимо дітей Божих дітей, дізнаємося з того, коли любимо Бога і заповіді Його.
Бо це є любов до Бога, щоб ми додержували Його і заповіді Його не тяжкі.
Хто перемагає світ, як не той, хто вірує, що Ісус є син Божий. »
І на закінчення в якості епілогу хочу процитувати рядки з другого Соборної Послання, апостола Іоанна Богослова:
«... І тепер я благаю тебе, пані, не так як нову заповідь, пишу тобі, але ту, яку маємо від початку, щоб ми любили один одного.
Любов же полягає в тому, щоб ми жили згідно з Його заповідями. Це та заповідь, яку ми чули від початку, щоб ви згідно з нею.
... Кожен, хто переступає вчення Христове і не перебуває в ньому, не має Бога; хто пробуває в науці Його, той має і Отця і Сина ... »
Інші твори Смелаа Кабакова ви можете подивитися на сайтe
журналі "Що є Істина?"