Відповіді на каверзні питання Бушкова (евгений темежніков)

ВІДПОВІДІ НА «каверзні» ПИТАННЯ Бушкова

скорочення
АБ - Олександр Бушков
ЕТ - Євген Темежніков

АБ: Будь-який, хто побажає виступити противником моєї гіпотези, зобов'язаний, вибачте за нахабство, зробити дві неодмінних речі. По-перше, вивчити ті ж історичні праці, якими користувався я »[9.1].

АБ: «по-друге, відповісти на тридцять каверзних питань
ЕТ: Ці «каверзні» питання в пору школярам задавати.

7. Чому Лизлов, один з найосвіченіших людей свого часу, жодним словом не згадує про Нестора і «Повісті временних літ»? А також про «великої монгольської імперії», колись простягалася від Пекіна до Волги?
ЕТ: Про Нестора см. 5.2. Він помер в 1114 року і ставлення до Лизловской «Скіфської історії» не мав. Про імперію Лизлов поминає:
Лизлов: «По смерті онаго Хінгіс спадкоємці ево в малому времяни толико биша страшно всім країнам східним, чи не менши ж і Полунощной, з погубленої Своєю незліченною народів, яко тремтіла від них вся Європа» [8.9].
ЕТ: «Всім країнам східним» означає всі країни: Китай, Хорезм, Корею, Тибет і т.д.

10. Чому дії Батия багато в чому повторюють дії Всеволода Велике Гніздо?
ЕТ: Чи не повторюють. Всеволод не розоряти Павлоград, Сміла, Угорщину, Хорватію.

13. Чому «ординські вельможі» часто-густо займаються виключно українськими справами?
ЕТ: Це не так. Уже Батий відволікся від українських справ.
Іловайський: «відволікає справами в Азії Батий доручав заняття українськими і взагалі європейськими відносинами старшого сина Сартака, який з своєю ордою кочував в степах між Волгою і Доном» [8.4, т.1, ч.2].
ЕТ: Втім, українських істориків дійсно цікавлять тільки українські справи, тому і пишуть тільки про них. Візьмемо іноземного історика.
Філіпс: «На півдні Берке був змушений вступити в протистояння з Хулагу за Кавказ, який Мунке передав Бату. При цьому йому не подобалося, що Хулагу воює з мусульманами, тому що він сам прийняв іслам. Після битви при Айн-Джалуті Бейбарс звернувся до Берке за допомогою проти Хулагу. Після смерті Мунке Берке підтримав Аріка Боге в його війні проти Хубілая, внаслідок чого став ворогом великого хана і ворогом ільханов; зате тепер він був готовий об'єднатися з джагатайскімі ханами. З Хулагу він також змагався за вплив на Візантію. У війні з ільханов воєначальник Берке Ногай дійшов до Кури »[8.17].
ЕТ: Якщо взяти татарський джерело «Чингіз-наме» [1.5], то українських справ зовсім не знайти, виключно свої. У Рашид ад-Діна в розділі присвяченій Джучіеву улус українці не згадуються зовсім [3.2, к.3, ф.3]. У текстах двох томів «Збірник матеріалів, які стосуються історії Золотої Орди» [3.5] [3.6] українські справи практично відсутні, виключно внутріординскіе розбирання, війни з ільханов і обмін посольствами з Єгиптом.

17. Чому Данило Галицький, «воюючи проти татар», розоряв і палив виключно українські міста?
ЕТ: А які міста він повинен був розоряти? У похід на Сарай або Каракорум піти? А українські міста це татарські васали під татарським управлінням. У Велику Вітчизняну, до того як до кордону дійшли, теж свої міста брали, і палили при цьому, і розоряли. Бо війна це ...

25. Чому «затятий насаждатель ісламу» Узбек письмово просив православного митрополита молитися за нього, його рідних, його царство?
ЕТ: Чи не просив, а повелів [1.9]. Тому що «релігія - опіум для народу». Яка різниця, який опіум курить народ? Лише б не бунтував. А бунтувати не буде, якщо «пастирі» будуть вселяти «вівцям» що треба не нарікати, а славити царя. Якщо не змусити «пастиря» молитися за царя, то того гляди пастир цей буде до бунту закликати. Веліти місцевим релігійним лідерам, незважаючи на релігію, молиться за монгольських правителів було в традиції, закладеної ще Чингіз-ханом. Ось такий ярлик отримав від Чингіз-хана даоський чернець Чун Чань.
Чингіз-хан: «царя Чингиса веління начальникам всіх місць:" Які є у Цю шень сяня скити і будинку подвижництва, в них щодня Новомосковскющіе священні книги і моляться неба, нехай моляться про довголіття царя на многії літа, вони так будуть урятовані від усіх великих і малих повинностей, обpоков і податей; скити і будинку ченців, пpинадлежала Цю шень сяню, у всіх місцях так будуть урятовані від повинностей, податей і обpоков; поза цього, хто буде, помилково називаючи себе ченцем, під незаконним пpедлогом відмовлятися від повинностей, того доносити влас ям і карати за усмотpенію. Після отримання справжнього веління, так не наважаться змінити і пpотівіться оному. Для чого і дано це свідчення ". Це веління вpучено Шень сяню, для хpанения »[2.5].
ЕТ: Нащадки Чингіз, а Узбек нащадок, виконували його ясу.
Джувейни: «Хоч і приймають вони (різні) віри, але від бузувірства видаляються, і не ухиляються від Чінгісхановой яси, що велить все чутки за один вважати і відмінності між ними не робити» [3.1].

АБ: підшукає інші логічні і переконливі пояснення - що ж, як співав Висоцький, «ось тоді і приходьте, ось тоді поговоримо ...» [9.1]
ЕТ: Умови перевиконані. Будемо говорити? Ні?