Історія пірамід - єгипетські піраміди

Історія пірамід - як і некрополів, на грунті яких вони виникли - бере свій початок в Мемфісі, давньої адміністративної столиці Єгипту, яка перебувала на західному березі Нілу в 32 км на південь від нинішнього Каїра. Як свідчить одне народне повір'я, Мемфіс був закладений близько 2900 року до н. е. самим Міною (Менес), могутнім воєначальником, який згодом став першим царем Єгипту після успішного об'єднання безлічі розсіяних по всій долині Нілу сільських і міських громад в одну централізовану державу. Жителі Мемфіса називали своє місто «Інеб-хедж» - «Біла Стіна» - ймовірно, через його пофарбованих білої вапном кріпосних стін з цегли-сирцю, що оточували з усіх боків царський палац. Поступово Мемфіс розрісся вшир і вглиб, ставши, за стародавніми стандартам, величезною метрополією. Місто простягався на 13 км з півночі на південь і, 6,4 км зі сходу на захід і протягом більше трьох тисячоліть вважався важливим політичним, торговим і культурним центром стародавнього світу. Від його жвавих причалів відходили суду, прямуючи вниз по Нілу до східних берегів Середземного моря і далі до Греції і на Егейські. У період розквіту Мемфіса в місті проживало і працювало до 50 000 чоловік, більшість з яких тулилося сім'ями в двох-триповерхових будинках з цегли-сирцю, лепівшіхся один до одного вздовж вузьких звивистих вулиць. Тут жив в основному майстровий люд - вправні ремісники, зайняті у виробництві різноманітних видів продукції: витончено інкрустованою меблів, ювелірних виробів з золота і напівкоштовних каменів, бойових колісниць, щитів, копій та іншої зброї. Велика частина населення, проте, трудилася на сільських нивах, розташованих по обидві сторони нільської заплави, займаючись скотарством і вирощуючи пшеницю і льон.

Мемфіс процвітав аж до VII століття нашої ери, коли араби, захопивши Єгипет, стали активно руйнувати місто, використовуючи кам'яну кладку будинків для будівництва своєї нової столиці - Каїра. Сьогодні все, що могло вціліти від Мемфіса того часу, лежить поховане під тоннами нільського мулу і сучасними селами, розташованими на цьому місці, ускладнюючи і роблячи дуже дорогої роботу археологів. На сьогоднішній день розкопана лише крихітна частина колись великого міста і поки що, не знайдено жодних слідів ні самого палацу, ні інших будівель ранньої забудови. Майже все, що ми знаємо про життя в Мемфісі - та й взагалі в Єгипті епохи Стародавнього Царства - дійшло до нас не з житлових кварталів міста, а з його кладовищ. Жителі Мемфіса побудували свій перший некрополь на крутому уступі, що підноситься в пустелі на захід від міської межі. Вони назвали його Саккара, на честь Сокар - одного з єгипетських божеств заупокійного культу - і навмисно розташували на заході, так як, за повір'ями, інше божество, бог сонця Ра, саме в західних межах небосхилу починає свою нічну подорож в підземному світі. Археологи відкрили в Саккара гробниці, які відносяться майже до всіх періодів історії Єгипту, хоча більшість з них сягає часів Стародавнього Царства і навіть раніше, охоплюючи період приблизно в тисячу років, з 3100 по 2134 р. до н. е. Поховання в Саккара тривали аж до християнських часів, коли некрополь займав площу близько 5 км в довжину і майже 1,5 км в шіріну.Ранніе гробниці в Саккара робилися з цегли-сирцю. Вони були прямокутними, з плоскими дахами і злегка похилими стінами. У кожному склепі було по кілька підземних кімнат, в тому числі вирубані в скелі центральна камера, в яку поміщалося тіло померлого разом з його особистою зброєю, предметами туалету і навіть музичними інструментами та настільними іграми. У частині гробниці, розташованої нагорі, на поверхні землі, перебували приміщення менших розмірів, в яких зберігалися продукти харчування, вино, одяг, предмети меблів і знаряддя праці, т. Е. Все те, що вважалося необхідним для підтримки життя КА, або духу мешканця гробниці. В даний час єгиптяни називають такі гробниці арабським словом «маста-ба», що означає «лава», тому що зовні вони нагадують прямокутні лавки з цегли-сирцю, які і до цього дня можна бачити біля будинків і крамниць по всьому Єгипту.

У міру того як минав час, змінювався і зовнішній вигляд мастаб. Вони ставали більш масивними і складними за конструкцією, іноді досягаючи 3,7 м у висоту за рахунок збільшення числа внутрішніх приміщень. З'явився звичай пристроювати зі східного боку мастаби щось на кшталт каплиці, де щодня збиралися родичі покійного - або жерці КА, які отримали в дарунок його маєток, - щоб віддати йому приношення в їжі і пиття. В особливі, святкові дні нащадки осіб, похованих в Саккара, збиралися на великому цвинтарі для участі в церемоніалі поминання покійних і святкування сімейної річниці.

Близько 2630 р. До н.е. е. під час правління фараона III династії Джосера, некрополь в Саккара зазнає глибокі зміни. На той час єгипетські владики зосередили в своїх руках величезні багатства і мали необмежену владу над своїми підданими, які все більше дивилися на них як на якісь божества, що зійшли з небес на землю. А божествам, як водиться, покладалися і грандіозні могили, які могли б забезпечити продовження їх піднесеного існування і в потойбічному світі. Щоб відрізняти свою гробницю від могил минулого, Джосер пішов на надзвичайно сміливе для свого часу рішення, наказавши будувати її цілком з каменю, а не цегли-сирцю, як раніше. Хоча камінь і перш йшов на облицювання стін і підлоги окремих гробниць, ніколи ще він не застосовувався в якості єдиного будівельного матеріалу при зведенні всієї споруди. Розробку проекту та будівництво усипальниці Джосер доручив своєму різнобічно обдарованому головному візира і раднику Имхотепу. Шість разів під час спорудження гробниці міняв Імхотеп своє конструктивне рішення, поки нарешті не зупинився на конструкції, що зовні нагадує шість поставлених одна на іншу мастаб зменшуються розмірів. Тому в своєму закінченому вигляді монумент отримав популярність під назвою Ступенева піраміда, що, мабуть, відображало і її духовну спрямованість - служити якоїсь сходами, що ведуть фараона після його смерті в небеса духовного життя.

Ступінчаста піраміда не має собі рівних ні за розмірами, ні по конструкції. Підстава піраміди має площу 118,6 на 140,9 м, її висота - 62 м. Але сама піраміда - всього лише частина величезного комплексу споруд гробниці. Під її підставою Імхотеп створив справжній лабіринт зі штолень, переходів, галерей і похоронних камер, а також різних похоронних приміщень, каплиць і двориків, побудованих навколо неї для здійснення обрядів і церемоній, пов'язаних з заупокійним культом. Весь цей комплекс Імхотеп обгородив потужною кам'яною стіною довжиною 1,6 км і 10,1 м у висоту, в якій він зробив 13 помилкових і тільки один справжній прохід. Результатом його зусиль з'явився комплекс споруд, цілком гідний персони фараона-бога (Рис 4.). Вражаючі досягнення Імхотепа - архітектора і будівельника, - а також його талант писаря і мудрого царського радника здобули йому славу серед його співвітчизників, що не померкла протягом цілої тисячі років. Він навіть був зарахований до сонму малих божеств і в його честь споруджувалися храми століття після його смерті. Слава його затьмарила славу фараона, ім'я якого він обезсмертив. Але найдивніше в тому, що єгиптяни, так глибоко шанували Імхотепа, не залишили жодних свідчень щодо місцезнаходження його могили. У п'ятдесятих роках нашого сторіччя пошуками гробниці Імхотепа в Саккара займався відомий англійський археолог Уолтер Емері, але і він не знайшов її. Зате йому вдалося попутно відкрити гробниці інших придворних сановників, наприклад, вельможі на ім'я Хатепка, який займав дивну посаду «зберігача діадеми і доглядача перук фараона».

Тож не дивно, що фараони, що прийшли на зміну Джо-сірку, теж побажали мати подібні гігантські сходи, що ведуть в небеса, наказавши своїм підданим будувати ступінчасті піраміди. Однак всі наступні зусилля спорудити ще одну ступінчасту піраміду закінчувались невдачею або через помилок в її конструкції, або з приводу передчасної смерті фараона, для якого вона призначалася, і лише через п'ятдесят років після смерті Джосера виріс в пісках Mедума, в 64 км на південь від Мемфіса і Саккара, ще один восьмиступінчастою колос.

Медумская піраміда ознаменувала собою крутий поворот у зовнішньому вигляді пірамід, бо через деякий час після завершення будівництва її гігантські ступіні були закладені грубо обтесані каменем для додання їй похилій форми, а потім вся споруда було облицьовано вапняком і стало схоже на справжню піраміду з гладкими, нічим не переривати сторонами. Залишається не зрозумілим, чому єгиптяни замінили ступінчасту конструкцію на суцільну; деякі вчені вважають, що це якось пов'язано з посиленням культу сонця в країні. Цілком можливо, що шанувальники бога Ра вибрали саме цю форму через її зовнішню схожість з сонячними променями, які, розходячись трикутником, падають на землю, коли сонце освітлює її, виходячи з-за хмар. На жаль, мародери, полюючи за цінними породами каменю, завдали піраміді чималу шкоду, пошкодивши облицювання і оголивши ранні етапи її будівництва. Однак її величезна кам'яна серцевина від рук вандалів не постраждала, і сьогодні, як і раніше, піраміда гордо височіє над купами сміття, який колись складав її зовнішню оболонку.

Найімовірніше, Медумская піраміда будувалася для фараона Хуні, останнього правителя III династії. Багато єгиптологи, однак, відносять її до часу правління фараона Снофру, першого царя IV династії (2575--2551 рр. До н. Е.), Який віддав наказ про її облицювання, тим самим створивши першу піраміду у власному розумінні слова. Снофру, який користувався любов'ю своїх підданих і залишив після себе добру пам'ять, побудував ще дві піраміди - «ромбовидної піраміду», названу так через те, що, починаючи десь з середини, її сторони мають більш пологий нахил, чим ближче до основи, і «Червону піраміду», знамениту червонуватим відтінком облицювального матеріалу. Скошена верхівка «ромбовидної піраміди», мабуть, відображає спробу її архітектора вирішити проблему, викликану її початковим ухилом, який бьш занадто крутим для підйому масивних кам'яних блоків; цілком можливо, однак, що недосконалість її пропорцій розчарувало монарха, так як це не в'язалося в його очах з ідеєю «вічного дому». Як би там не було, Снофру від неї відмовився, зупинивши свій вибір на «Червоній піраміді» (Рис 6.). Ці дві піраміди він побудував в Дахшуре, некрополі, розташованому на півдорозі з Саккара в Ме-дум. Підносячись над пустелею на висоту близько 103,7 м, ці піраміди, набагато обігнавши своїми розмірами піраміду Джосера, стали найграндіознішими спорудами Стародавнього Єгипту.

Але не надовго. Син Снофру Хуфу (Хеопс, в грецькому написанні), бажаючи, мабуть, переплюнути в цій справі батька, наказав побудувати піраміду ще більш грандіозних розмірів у некрополі Гізе. Розташована на північ від Мемфіса, ця територія здавна служила місцем поховання вищих сановників Єгипту, деякі гробниці яких сходять до часу I династії. На відміну від свого батька, Хуфу був тираном і володів деспотичним характером. По одному повір'ям, він наказав закрити всі храми під час свого правління, з тим щоб піддані зосередили всі свої зусилля на будівництві його піраміди.

Як же вдалося Хуфу побудувати такий гігантський монумент? Деякі вчені вважають, що він використовував працю рабів і що на її будівництво пішов весь 23-річний період його правління. Більш ймовірно, однак, що він мобілізував на ці роботи тисячі селян, змушуючи їх по черзі працювати за кілька місяців в році в міжсезоння, коли Ніл, виходячи з берегів, заливав поля, на яких вони працювали. Не маючи в своєму розпорядженні ні колісного транспорту, ні навіть в'ючних тварин і вправляючись примітивними знаряддями праці з каменю та міді, ці трудівники вирубали в скелі, обробили і переправили на будівництво більше двох мільйонів вапнякових блоків, причому деякі з них важили до 15 тонн.

Ніхто не знає, яким чином була зведена Велика піраміда. За однією, яка заслуговує на увагу гіпотезі від довколишнього кар'єра до ділянки робіт був побудований гігантський пандус. Обвиваючись навколо споруджуваної піраміди, він зростав у міру того, як просувалося її будівництво, що давало будівельникам можливість укладати блоки на все більшою і більшою висоті. Але якщо дійсно використовувався такий величезний пандус, то з чого він сам був зроблений? Деякі єгиптологи висловлювали припущення, що в якості будівельного матеріалу було використано цеглу з глини, хоча ніяких залишків цегли поблизу не було виявлено. Більш вірогідним матеріалом можна вважати сміття, яким завалений зараз весь кар'єр, - тонни гіпсу, уламки вапняку і глина.

Незважаючи на неймовірний вагу і громіздкість кам'яних блоків, їх підганяли один до одного на місці з такою точністю, що часом в зазори між ними можна просунути хіба що поштову листівку. Взагалі вражає та точність, з якою будівельники впоралися зі своїм завданням. Підстава піраміди утворює майже досконалий квадрат, орієнтований точно на північ, причому його північна сторона всього на один дюйм відхиляється від південної. Першим, хто зробив точні виміри пірамід, був англійський археолог Фліндерс Пітрі, який був одним з першопрохідців у справі наукового обстеження пірамід. До досліджень в Єгипті його залучили умоглядні теорії шотландського астронома Чарльза Піяцці Сміта. Сміт вважав, що в формах Великої піраміди закладені божественні числа, що мають відношення до вимірювання простору і часу. Він «відкрив», що якщо висоту піраміди, виражену в дюймах, помножити на десять в дев'ятому ступені, - оскільки пропорція десять до дев'яти є відношенням висоти піраміди до її ширині - то це дає відстань від землі до сонця. Сміт також стверджував, що периметр піраміди, що обчислюється в т. Н. «Пірамідних» дюймах, дорівнює 365,2, т. Е. Кількістю днів у сонячному році, помноженому на 1000. На превеликий розчарування прихильників теорій Сміта, вимірювання, зроблені Пітрі, дали інші результати. Вони поставили нові питання які є актуальними і зараз.

Уявити речові докази настільки дивовижною точності підгонки блоків один до одного вдалося порівняно недавно американському єгиптолог Марку Ленер. Він виявив ряд рівно віддалених один від одного гнізд, вирубаних в скельній породі у самого краю підстави піраміди. Ленер припустив, що в ці гнізда стародавні інженери вставляли кілки, між якими вони простягали мотузку для вимірювання та вирівнювання рівня підстави піраміди.