Історія іграшки - свистульки художня творчість - жіноча соціальна мережа
Реєстрація на myJulia.ru дасть вам безліч переваг.
- ви знайдете нових подруг і зможете обговорювати з ними найбільш хвилюючі вас теми;
- зможете завести свій фотоальбом, щоденник або навіть - групу за інтересами;
- зможете розміщувати свої статті, знайти вдячних Новомосковсктелей, сформувати своє портфоліо;
- взяти участь в безлічі постійних конкурсів з цінними призами.
Рубрики статей:
Іграшки в селі Філімонова Тульської губернії стали робити давно, коли, - точно ніхто не знає. Хто говорить, п'ятсот років тому, хто - сімсот. Але старожили цих місць стверджують, розпис на іграшках сходить до малюнків далекій давнині. Цікаво, а з чого це раптом філімоновци взялися робити іграшку? Питання зовсім не дозвільне. Треба сказати, що земля в цих місцях ніколи хорошого врожаю не давала. І було від чого. Куди не ступиш, всюди глина. І колір-то у неї особливий, в народі, її називають «СІНІК» за жирність, маслянистий, синяво - чорний колір.
Як свідчить легенда, в стародавні часи з'явився в цих місцях людина на ім'я Филимон, гончарних справ майстер. Сподобалися йому тутешні місця - з пагорба, що над річкою Упой, всі навколишні села видно. Без роботи Филимон не сидів, та й усіх мужиків в окрузі навчив гончарному ремеслу. А наш народ з фантазією, з вигадкою. Став він майструвати горщики різних розмірів, на всі випадки життя, та пічні труби. А між справою іграшки став робити, коли час треба було згаяти. Надлишки товару возили на ярмарки. Спочатку іграшки покупцям просто так віддавали, на додачу, якщо торгівля глиняним посудом йшла споро. А коли попит на іграшки з'явився, жіноче населення села втягнулася в цю роботу, хоча називали її більше забавою.
Довгими холодними місяцями жінки села збиралися на великі хатах, ставили перед собою кошик з глиною, а потім не поспішаючи, за розмовами та піснями ліпили іграшки. В руках майстринь з'являлися півні і зайці, собаки і ведмеді. А то і вершник, гармоніст, панійка, закохана парочка. З тих пір так і повелося - старші жінки вчили своїх дочок ліпити іграшку. Найчастіше, коли торгівля на ярмарках іграшками йшла добре, гроші, виручені від продажу, відкладали на придане дівчатам. З того часу закріпилася за ними слава заможних наречених.
Майстрині роблять іграшку з цілого шматка глини, довго її перед цим розм'якшуючи. Потім формують з товстого джгутика тулуб тварини, з якого потім «виростають» ніжки, шия, голівка. Чи слідкуєш за роботою жіночих рук, здається вже й іграшка готова. А майстриня все не випускає іграшку з рук. Цікаво, що всі персонажі цього іграшкового світу мають тонку талію, довгу шию, яка плавно переходить в маленьку голівку. Ще до першої просушування раз у раз майстриня підправляє фігурку, щоб не «осіла» вона, округляючи її форми. Філімонівська іграшку ніколи з іншого не сплутаєш. Є в ній особлива казковість.
Оригінальність цієї іграшки не тільки в її формі. Всі іграшки зі свистком. Це зараз керамісти фігурку перетворюють в свисток дерев'яної спицею, а раніше майстри користувалися просто паличкою, заточеною на кінці, якою робили два непомітних отвори, з любов'ю називаючи іграшку солов'єм, сопілки, свистунці. За зиму багато всякого «звірини» набиралося в будинках майстринь. З початком весни філімонівська жителі роздмухували свої селянські сурми, в яких обпалювали іграшки. Вже дуже хотілося подивитися на «ожилі» іграшки. Але як кажуть тут, «і без сліз не обходилося: черепків не оберешся». Як сказали б зараз, багато іграшок «йшло» в шлюб. Після випалу іграшки купували майже білий колір. Найприємніше заняття для майстринь - розфарбування іграшок. Зазвичай розфарбовували іграшки барвниками, отримуючи їх з трав. Пізніше, коли з'явилися анілінові фарби, їх і тоді і зараз, не розводять на воді, а тільки на курячих жовтках.
При фарбуванні в хід йшли три кольори - жовтий, синій і малиновий. Іноді іграшку фарбували в жовтий колір, а потім накладали зверху синій або малиновий. Основа розпису іграшки - різнокольорові смужки поперек і уздовж тулуба фігурки. Розписували іграшки курячим або гусячим пером.
Свято в Філімонова - "Поляна".
До слова сказати, цей промисел довго тримався в Філімонова. Але війни, які прокотилися по країні в ХХ столітті, голод і злидні під час розорення сіл позначилися і на іграшці - майже перестали її робити. Та й попит на іграшку впав. Може назавжди б вона для нас залишилася старовинної дивиною, якщо б не стали іграшку відроджувати в 60-70 - ті роки минулого століття, коли в країні виник інтерес до народних промислів, старим майстрам. В ту пору ще були живі відомі «свістулечніци» - Олександра і Антоніна Карпови, Анна Зайцева, Ганна Дербеньова, Олександра Масленникова. У селі цех створили по виготовленню іграшок - свистків. І знову, як колись, моторні жіночі руки м'яли глину, роблячи слухняною, немов намагаючись в ній намацати веселого зайця, оленя, ведмедя, мисливця ...
Однією з перших серед майстринь Анна Дербеньова, у якій і мама, і бабуся ліпили іграшки, створила жанрові іграшкові сцени - «наречений і наречена», «чаювання», «мисливці», «умикання нареченої» і ін. Сьогодні в Одоевском районі, де розташоване село Філімонова, відкрита майстерня, де кожен бажаючий може навчитися робити іграшку. Опікують молодь майстра - керамісти Олена Орлова, подружжя Костянтин і Олена Кехаіді. Ось уже 10 років завдяки їхньому ентузіазму в Філімонова проходить фестиваль народної творчості «Поляна», на який з'їжджаються глиняних справ майстри з різних регіонів країни.
Пройшовши шлях від міфу до дитячої забавки, філімонівська іграшка стала справжнім витвором скульптури. Сьогодні майстрині везуть свої вироби не на базари, а на виставки. Іграшка - свистулька зуміла підкорити глядачів Парижа і Токіо, Монреаля і Малайзії ...
BB-код для вставки:
BB-код використовується на форумах
HTML-код для вставки:
HTML код використовується в блогах, наприклад LiveJournal
Надіслати другу
Пройшовши шлях від міфу до дитячої забавки, філімонівська іграшка стала справжнім витвором скульптури. Сьогодні майстрині везуть свої вироби не на базари, а на виставки. Іграшка - свистулька зуміла підкорити глядачів Парижа і Токіо, Монреаля і Малайзії
Їх то вона підкорила, а ось на Батьківщині про неї майже забилі.Обідно.
Дійсно, зустрінеш свисток тільки що на виставці. Я б із задоволенням купила гліненную свисток своїй доньці.