Історія Дагестану - dagestan club

Найдавніший період історії сучасного Дагестану пов'язаний з гірським Дагестаном. Історично Дагестан був федерацією гірських князівств. Перебуваючи на перехресті світових цивілізацій півночі і півдня, Дагестан був ареною зіткнень інтересів багатьох держав. Політичний вплив Дагестану відчувалося не тільки на Кавказі а й за його межами.

Територія Дагестану обжита людиною з найдавніших часів. Саме тут нещодавно були виявлені найдавніші на території України сліди перебування первісної людини віком не менше 1,4 млн.лет (Айнікаб-1 в Акушінского районі).

Як довів ще академік Микола Вавилов «Дагестан безпосередньо входив в осередок походження культурних злаків» і таким чином в найбільш давню Переднеазіатський область становлення виробничого господарства - землеробства і скотарства. Підтвердженням чому служать, наприклад, залишки поселення відкритого поблизу села Чох (Центральний Дагестан), що датуються - 6000 років до н. е.

Кура-аракська культура
освоєння заліза

Надалі, вже в IV-III тисячоліттях до н. е. Дагестан входив в ареал поширення Куро-Аракская культури бронзового століття, що простягалася до самої Палестини, Анатолії, Верхній Месопотамії і Іранського нагір'я, відомої чернолощёной керамікою і великими укріпленими селищами, які стояли на порозі цивілізації. Ця культура є найдавнішою надійно пов'язують з ще нероздільний в той час дагестано-вайнахської етнолінгвістичною спільністю, і при цьому має цікаві зв'язки з більш західними регіонами (Троя, культури Балкан, Карпат, Західного Середземномор'я), що підтверджує слова засновника наукового кавказоведенія П. Услара про тому, що «Кавказькі горяни, - являють собою залишки безлічі народів що населяли в доісторичні часи величезні смуги землі в Азії і Європі і належать до однієї раси, яка всюди зникла, за ви еніем Кавказу ». Тісні контакти наші предки мали і зі своїми безпосередніми сусідами найдавнішими цивілізаціями Передньої Азії, жителі яких користувалися для себе відмітним терміном «чорноголові». Однак не завжди ці контакти залишалися мирними, і потривожені горяни (кутії, луллубеі, Субару і ін.) Не раз влаштовували погроми в царствах Шумера і Аккада. Одні з них - хуррити, які зіграли особливо помітну роль в історії світової цивілізації, в результаті і зовсім розчинилися, послуживши, як про це переконливо свідчать генно-молекулярні дослідження базовим етнокомпонентом у формуванні таких народів як ліванці, палестинці, євреї (європейські), курди, вірмени.

Вже на зорі «залізного віку» - на рубежі II-I тисячоліть до н. е. народами Дагестану було освоєно залізна зброя, що в подальшому дозволило їм, в тісному зв'язку зі спорідненими народами Урарту, не без успіху протистояти експансії Ассірії (IX-VII ст. до н. е.). Однак під натиском кочових племен кіммерійців і скіфів, з їх новою тактикою ведення кінного бою, багато політичних освіти і етнокультурні центри впали, і в результаті їх населення було частково асимільовано, частково відтиснуто в важкодоступні гірські регіони, зберігшись в результаті в різній пропорції лише на Східному Кавказі - периферії свого колишнього розселення.

Вірменія, Колхіда, Іберія іАлбанія в античні часи.
Албанці упомінаюется в числі союзників Ахеменидской Персії в битві при Гавгамелах IV столітті до н. е. яким на своєму фланзі вдалося прорвати лад македонців і розграбувати табір Олександра.

Згідно Страбону: «Албанці говорили на 26 мовах і утворювали кілька федерацій зі своїми царями, але тепер над всіма племенами варто один цар». У I столітті до н. е. народи Албанії разом з народами Вірменії та Грузії вели героїчну боротьбу проти вторгнень древніх римлян в Закавказзі, походи Лукулла в 69-67 рр. і Помпея в 66-65 рр. до н. е. В кінці II ст. до н. е. на Східному Кавказі було засновано Албанське царство яке в античності простягалося від річки Кура на півдні до річки Терек на півночі.

Територія Кавказької Албанії в ході історичного процесу визначалася дослідниками по-різному. С. В. Юшков згідно з вказівками Страбона, Плінія і Птоломея укладає що древня Албанія займала територію Азербайджану і Дагестану, ссилаяь на те що на північ від Албанії знаходилися скіфосарматскіе племена, що жили на рівнинах Північного Кавказу. Іншим аргументом Юшкова є назва річок Албанії як наприклад приводиться Птолемей річка «Кас», яку Юшков пов'язує з даргинского і Лакська найменуванням річки Сулак як «Кас». Також, річка «Албан» відноситься до самурая, а «Кюр» до Курі. Юшков вважає центром древньої Албанії область по річці Самур. Як і В. Н. Левіатов, Юшков робить висновок що весь Дагестан до річки Терек, в певний період часу, входив до складу Албанії. Албанія була федерацією до складу якої входили князівства багатьох народів, і такий Албанія не завжди могла являти собою одну єдину державу. Північна і південна межі Албанії були постійними через часті нашестя завойовників.

Нашестя римлян, персів, гунів і хозарів

У III столітті Кавказька Албанія під ударами римських легіонерів розпалася на дрібні володіння.

У IV столітті на зміну римлянам в Албанію вторгаються сасанидские перси. Сасанидская імперія приступає до тривалої війни з Албанією на півдні. В Албанії утвердать християнство. На відміну від сусідніх Вірменії і Іберії, Албанія віддалена від Візантії не могла розраховувати на серйозну підтримку з її боку.

В середині V століття народи Албанії, Вірменії та Грузії ведуть запеклу боротьбу проти перідского панування на Кавказі. Нашестя гунів призводить до запустіння міст в північній рівнинній частині Албанії, завмирання торгівлі і відтоку населення. У степовому Дагестані обґрунтовується гуннское плем'я савіров яке здійснює регулярні набіги в Закавказзі.

У 510 році Сасанідскскім Шахам кілька разів намагалися ліквідувати албанське царство у відповідь на низку повстань, вдається перетворити його в особливе намісництво іменоване як «марзпанство». Сасаніди ведуть антихристиянські гоніння в Албанії. Багато племена гірських Албанії відкололися. У Дербенті розташовувалася резиденція перського наместіка. Гірський Дагестан був в сфері впливу Персії.

У 552 році хозари вторглися в Східне Закавказзя і зайняли північний рівнинний Дагестан. Хозарський каганат стає противником Сасанидской імперії на Кавказі. У рівнинному Дагестані перебували такі ключові міста Хазарії як Беленджер і Семендер. Мойсей Хоренский пише що «албанський цар володів гористою місцевістю» за якою була межа «між Албанією і хазарами».

У складі сасанидской імперії
У 562-567 роках правитель Персії Хосров I Ануширван розгорнув в районі Дербента грандіозне фортифікаційне будівництво, покликане захистити його володіння від хозар перекривши вузький прохід між Каспійським морем і Кавказькими горами.

У VI столітті весь гірський Дагестан перебував під владою Сасанидского шаха який призначив своїх правителів у багатьох гняжествах Східного та Північно-Східного Кавказу. У давнину один з дагестанських царів володів золотим троном і його держава іменувалося як Сарир у арабських істориків. Столицею Сарир був Хунзах. Цар Сарир володів фортецею Гумік де була його друга резиденція Цар Сарир був найвпливовішим в Дагестані.

Ануширван зміцнює захоплене їм царство Сарир багатьма замками і видає царю Сарир інвеституру на управління всіма гірськими осколками Албанії. Союзні відносини Сарир і Персії продовжували аж до падіння Сасанидской Персії під ударами арабських завойовників. Правитель Персії Йездігерд III програвши арабам останній бій, наказав відправити свій золотий трон і скарбницю на зберігання царю Сарир. У збережених описах країна Сарир характеризується густонаселеній і добре укріпленої, з великим числом фортець і багатотисячною армією, з християнської правлячою династією, що зводить себе до династії Сасанідів, і язичницьким населенням.

У VII столітті араби приступають до захоплення Східного Кавказу. Надалі Албанія під ударами арабів і хазар втрачає будь-яку самостійність і основна частина її земель входить до складу Халіфату.

У складі ісламської імперії
У 733 році Маслама ібн Абд аль-Малік, брат халіфа Хішама, захоплює Дербент, Кайтага, табасарани, і Кумух. В цьому ж році араби через посилення їх влади будують в Дербенті мечеті. У 737 році арабський полководець Марван ібн Мухаммад заглибився в гірський Дагестан і згідно Ал-Куфи, тримав в облозі фортецю царя Сарир рівно рік, після чого цар Сарир зобов'язався виплачувати данину. У 777 році було завершено будівництво першої соборної мечеті в Кумухі.

У IX столітті в зв'язку з початком заворушеннями в Халіфаті, Сарир придбав незалежність. Цар Сарир втручається в справи новоутворених держав Ширвану, Дербента і Тифліса, і бере участь в регіональних війнах. У 851 році Шірваншах напав на володаря Сарир. У 968 році Ібрагім бін Марзубан зайняв Ширван і наказав еміру Дербента Ахмаду, підкоритися. Емір ал-Баба в союзі з царем Сарир напав на Ширван. У Сарир Дербентського еміри часом знаходили собі притулок і підтримку під час внутрішніх негараздів і зовнішньої небезпеки з боку ширваншаха. Пізніше Дербент стає союзником Ширвану і «народ ал-Баба» перебив сарірцев. У 971 році володар Сарир завдав поразки ал-Бабу. У 1064 році за підбурювання Ширвану, володар Сарир знову напав на ал-Баб. Цар Сарир також здійснює успішні походи на рівнинні володіння хазар. Як пише Аль-Масуді: «Цар Сарир з успіхом воює з хозарами і здобуває перемоги над ними, бо вони на рівнині, а він в горах».

В умовах ослаблення позицій Хазарії і Халіфату на Кавказі, Сарир виступає як самостійна сила і в X столітті припадає пік його могутності. Цар Сарир іменується в арабських джерелах як «хакан ал-Джибао» або-ж правитель гір. Новосельцев А. П. пише: «найбільшим володарем гірського Дагестану був Сахіб ас-Серір». Сарир характеризується як «країна гірська і степова». Союзницькі відносини Сарир з Аланією, що склалися очевидно на антіхазарской грунті, підкріплюються династичними шлюбами. Ісхак ібн Ісмаїл, правитель Тифліса (830-853), був одружений на дочці царя Сарир. Царство Сарир, згідно В. Г. Гаджиєва і В. М. Бейліса, було общедагестанского державою фігурують у всіх джерелах на ряду з Царством Алан, Хозарський каганатом і Київською Руссю. Якуби пише що в Арране 4000 селищ і велика частина їх належить царю Сарир. За словами професора А. Д. Даніялову, Ширван це давня територія Сарир.

Після 1067 року Сарир в хроніках вже не згадується. Виходець з Дагестану Абу Мухаммед Ільяс ібн Юсуф ібн Заки, відомий як Нізамі Гянджеві, в «Іскандер-наме» присвячує Сарир дві сотні рядків.

В середині XI століття за підтримки Ширвану на півдні Дагестану утворюється ісламський фронт який призводить до панування ісламу в Сарир. У Кумухі, де знаходилася неприступна фортеця царя Сарир, посилюється виникла тут за переказами ще в VIII столітті мусульманська партія яка сприяє утвердженню ісламу в Дагестані.

На рубежі XI-XII століть з перемогою ісламу в Сарир, в гірському Дагестані формується Казикумухське шамхальство, ісламське князівство яке починає грати важливу роль в історії Дагестану. Також формуються і інші мусульманські володіння як Табасаранcкое, цахурською, Аварське і Кайтагское.

В 1239 підкоривши Азербайджан татаро-монголи попрямували в Дагестан. Нашестя монголів в 1239 році ознаменувався 25-ти денний обороною села Річа. Казикумухський шамхал розбитий в Річа відступає в Казі-Кумух. У 1240 році після більш шести місяців облоги, монголи захоплюють Казі-Кумух [28].

У складі імперії татаро-монголів
У 1318 році Дагестан, як і більша частина Кавказу, знаходиться в арені запеклих чвар між персо-монгольським державою Хулагуидов і татарської Золотою Ордою. «Казі-Кумук» союзник Золотої Орди. Незабаром Казі-Кумух стає одним з центрів ісламізації Улус Джучі.

Відвідування Тамерлана
1396 року знищуючи все на своєму шляху в Дагестан вторгається Тамерлан. Казикумухський шамхал зробив кілька походів проти Тамерлана [30]. У Дагестані ненадовго з'являється католицька місія ченців-францисканців, намагаються заснувати «Єпископство Каспійських гір».

У Дагестан приїжджають ісламські вчені з мусульманського світу і спостерігається підйом культури. На базі давно вже використовується арабського алфавіту створюється місцева арабографічная писемність для основних дагестанських мов. Замість дрібних родових баштових поселень з декількох розосереджених будинків, поширених в більш відсталих язичницьких регіонах Кавказу аж до українського завоювання, в Дагестані в цей період виникає безліч сіл з сотні-другої тісно пригнаних будинків утворюють вулиці і квартали.

Розростаються старі і виникають нові міста - торгово-ремісничі та адміністративні центри, в деяких з яких як Тарки, Ендірей, Казаніщ і Губден, до XVII століття налічувалося по 1000-1500 будинків, і до 10000 чоловік населення. Пережитки родоплемінного укладу відходять у минуле. Замість родових склепів з'являються сільські кладовища сусідської громади. У цей період Дагестан стає найбільшим і найсильнішим з Кавказьких держав, які виходять на півночі до Сунжа і нижньому Тереку, а на півдні йдучи за Самур. За даними турецьких джерел військо дагестанського правителя в цей період налічує близько 83 тис. Чоловік.