Імена що таке imena значення і тлумачення слова, визначення терміна

Імена - Іменам майже завжди у ізраїльтян надавалося велике значення. Вони часто нагадували про який-небудь обставину, що сталося під час або після народження дитини, а також взагалі якісь події в житті сім'ї. Іноді імена висловлювали характер або особливість людини. Місцях давали назви, якими нагадували про що відбулися там події. Див. Ізмаїл, Ізраїль, Мойсей, Іхавод, Ґілеад, Кавуля. Складні імена були в великому вживанні; нерідко в Їхніх складу входила частина імені Бога, як приклад ІАГ-Ел; (Дивись Єгова). Іноді ім'я складалося з цілого пропозиції, як, напр. Рувим, тобто ось син », або« дивись на сина ». Пор. Еммануїл (Іммалі-Ел), Шеарясув (Шеар-Іасув). Нерідко, вже будучи дорослими, люди змінювали свої імена, привласнюючи собі інше ім'я (Руф. 1: 20; Ів. 1:42; Дан. 1: 7). Тому один і той же особа зустрічається іноді під різними іменами. Див. Варфоломій, Авиафар. Срав. «Нове ім'я» (Об. 2:17); ім'я Господа, яке було дано Ангелу, ведучому Ізраїлю в Ханаан (Вих. 23:21), виражено в Вих. 3:14. Срав. Бог, Єгова, ім'я Христа Сина Божого - яке ім'я Йому і яке ім'я Сина Його? чи знаєш? (Прип. 30: 4) - вже передбачено в деяких місцях Старого. Заповіту (Іс. 9 6; Єр. 23: 6) і оголошено тільки в Новому Завіті: Ісус (Срав. Філ. 2: 9 і дав.). Про висловлення «поставити ім'я померлому» дивись Руф. 4: 5, 10 - а «витре ім'я» Пс. 9: 6. Іноді слово «ім'я» означає особу (Об. 11:13).

Іменах майже завжди у ізраїльтян надавалося велике значення. Вони часто нагадували про який-небудь обставину, що сталося під час або після народження дитини, а також взагалі якісь події в житті сім'ї. Іноді імена висловлювали характер або особливість людини. Місцях давали назви, якими нагадували про що відбулися там події. Див. Ізмаїл, Ізраїль, Мойсей, Іхавод, Ґілеад, Кавуля. Складні імена були в великому вживанні; нерідко в Їхніх складу входила частина імені Бога, як приклад ІАГ-Ел; (Дивись Єгова). Іноді ім'я складалося з цілого пропозиції, як, напр. Рувим, тобто ось син », або« дивись на сина ». Пор. Еммануїл (Іммалі-Ел), Шеарясув (Шеар-Іасув). Нерідко, вже будучи дорослими, люди змінювали свої імена, привласнюючи собі інше ім'я (Руф. 1: 20; Ів. 1:42; Дан. 1: 7). Тому один і той же особа зустрічається іноді під різними іменами. Див. Варфоломій, Авиафар. Срав. «Нове ім'я» (Об. 2:17); ім'я Господа, яке було дано Ангелу, ведучому Ізраїлю в Ханаан (Вих. 23:21), виражено в Вих. 3:14. Срав. Бог, Єгова, ім'я Христа Сина Божого - яке ім'я Йому і яке ім'я Сина Його? чи знаєш? (Прип. 30: 4) - вже передбачено в деяких місцях Старого. Заповіту (Іс. 9 6; Єр. 23: 6) і оголошено тільки в Новому Завіті: Ісус (Срав. Філ. 2: 9 і дав.). Про висловлення «поставити ім'я померлому» дивись Руф. 4: 5, 10 - а «витре ім'я» Пс. 9: 6. Іноді слово «ім'я» означає особу (Об. 11:13).

Можливо Вам буде цікаво дізнатися лексичне, пряме або переносне значення цих слів:

Іконія - (тепер Конія), столиця Лікаонії, де Павло заснував церкву.
Іла - - Ела. 1) Син царя Баші та його.
Ілій - - Елі. Ілій. 1) Первосвященик Ізраїлю в кінці.
Іліріка - римська провінція на східному узбережжі Адріатичного моря; Павло.
Ілля - «Ілля, з ґілеадських», пророк Господа в Ізраїлі.
Індія - по євр. Ходду, зустрічається тільки в книзі Естер.
Йоав - 1) Син Сераія (Царуі), «родоначальник Долини» місцевості.
Іоаким - другий син царя Йосії; він перш за називався Еліякимового.
Йоханан - (євр. Іехоханан або Йоханан, тобто Єгова милостивий, грец.
Іоанн - (значення імені дивись Йоханан). 1) Один з роду.