Ільїн іван александрович мистецтво як об’єктивна необхідність

Питання про сенс і природу мистецтва, його роль і місце в культурі представляється одним з найбільш «популярних» як в закордонній, так і у вітчизняній філософській думці. Проблематика художньої творчості розроблялася ще в давнину. Чи не втратила своєї актуальності вона і в наші дні (можна сказати, що осмислення феномена мистецтва стало однією з центральних проблем філософії минулого ХХ століття). Мистецтво перестало бути «річчю в собі», долею «небагатьох присвячених», «прекрасної безглуздістю». У цьому сенсі естетичні погляди і оцінки українських філософів цікаві, оригінальні і досить сучасні (але недостатньо досліджені). Праці Івана Олександровича Ільїна - не виняток. У зв'язку з цим хотілося б розглянути деякі його ідеї щодо природи і призначення художньої творчості.
Про призначення художника

На глибоке переконання Ільїна, мистецтво і мода - несумісні поняття. Мистецтво не повинно і не може залежати від обивательського, часто досить посереднього смаку. «Мистецтво не є промисел, пристосовується до зовнішніх умов, до попиту і замовлення; воно є служіння, що орієнтується по внутрішнім вимогам, по духовним зірок ». Справжня завдання художника - служити людству, вічних цінностей. У цьому сенсі художник - «вільний і непідкупний провісник, показ людям об'єктивно-значні і до того ж для багатьох потаємні духовні змісту». Художник покликаний не розважати публіку, а «відправляти духовне служіння». Завдання художника - в пошуку «простору духовного змісту», щоб служити Божій справі.

У кожному творі мистецтва Ільїн розрізняє три шари, які відкриваються один за іншим: від поверхні в глибину. Зовнішній шар мистецтва - це «естетична матерія» (слова і фрази в літературі; лінії і фарби в живописі; звуки в музиці і т.д.). Естетична матерія ( «чуттєво вловимий матеріал мистецтва») повинна створюватися за певними і необхідним законам, щоб «твір мистецтва художньо вдалося». Естетична матерія повинна виникати з утримання.

Сторінка згенерована за 0.06 секунд.