Іднакар - це
Крім Солдирского Першого городища в районі гори Солдирь розташовані також Солдирское Друге городище (Сабанчікар, культурний шар зруйнований), кілька могильників (в тому числі Бігершай) і селищ.
дослідження
Дослідженнями городища займалися: в 1885 -1889 рр. - відомий український археолог А. А. Спіцин і видатний краєзнавець, інспектор народних училищ Н. Г. Первухін; в 1927 -1929 рр. московські археологи С. Г. Матвєєв і А. П. Смирнов. З 1974 року планомірне вивчення проводить археологічна експедиція Удмуртского інституту історії мови та літератури Уральського відділення РАН під керівництвом доктора історичних наук, професора М. Г. Торез [1]. Безпосереднім польовим керівником експедиції в останнє десятиліття є А. Н. Кирилов, заст. директора музею-заповідника «Іднакар». На початку XXI ст. городище Іднакар стало предметом комплексного вивчення в роботах Хмельніцкійого історика Олексія Коробейникова [2]
Легенда про виникнення
Про виникнення Іднакар розповідає одна удмуртская легенда [3]. Колись на горі Солдирь оселився богатир Доньди з синами, яких звали Ідна, Гур'яна, Весья і Зуй. Коли вони підросли і одружилися, тісно стало богатирям жити разом. Доньди з молодшими синами заснували нові поселення, а Ідна залишився на Солдирской горе. Ці відважні богатирі могли запросто пагорб витягнути догори до величини гори, під час сварок спокійно перекидалися колодами або чавунними гирями. До сих пір збереглися села Дондикар і Весьякар в Глазовська районі. Ідна вдало промишляв полюванням, причому взимку за здобиччю ходив нема на дерев'яних, а на золотих лижах. Богатир, за переказами, вів боротьбу з українськими. ховаючись в Іднакар.
Судячи з усього, ця легенда щодо пізнішого походження, тому відношення до реальної історії Солдирского городища вона мабуть не має [4].
В даний час Солдирское Перше городище відомо під назвою Іднакар, по Удмуртської назвою довколишнього села Солдирь. Походження епонімом Ідна (Ігна, ІДНА), Гур'яна, Весья, Зуй є українським. Це удмуртізованние українські імена Гнат, Гурій, Вася, Зуй. Ім'я «Ідна» навряд чи могло з'явитися тут раніше XVI століття. тому ставлення до історії Солдирского городища воно мабуть не має [4].
Судячи з усього, Солдирское Перше городище було досить великим ремісничим центром. Про це говорять численні знахідки слідів металургійного виробництва (в основному виплавляли сиродутноє залізо). На високому рівні перебувало ковальське ремесло. Широких масштабів досягло місцеве виробництво кераміки. Місцева кераміка була негончарной, без орнаменту, з додаванням товченої раковини. На високому рівні перебувало косторезное майстерність: з кістки вироблялися копоушка, гребінці і т. П. Городище мало тісні торговельні зв'язки з сусідніми Райн (за допомогою річки Чіпці), а також з Волзької Булгарією [6].
зміцнення
На Солдирском Першому городище існує три лінії укріплень [7]. Перша лінія була створена в кінці IX століття. Вона представляла собою вал і рів. причому схили валу були додатково укріплені жердинами, що значно підвищувало його оборонні можливості. У міру зростання городища була створена друга лінія укріплень, а перша з часом зруйнувалася і була заселена. Пізніше була створена третя лінія укріплень, судячи з усього, для захисту джерела води [6].
Стратегічне значення і статус
Деякі дослідники безпідставно стверджують, що Солдирское Перше городище «вдає із себе цілком рядове городище, яких в Прикамье виявлено безліч, що мало досить низькі фортифікаційні якості [5]». Насправді Солдирское Перше городище мало найвищими фортифікаційними якостями серед усіх досліджених городищ по річці Чіпці [7]. Крім того, воно розташовувалося на надзвичайно зручною в фортификационном сенсі і панівної висоті району, округу городища проглядалася на десятки кілометрів. Все це безумовно говорить про стратегічне значення даного городища. Однак у нас немає великих підстав вважати його політичним центром, а тим більше «столицею древніх удмуртів», як вважають деякі дослідники [8]. На городище не виявлено ніяких слідів палацу або великого житла правителя. Також не виявлено слідів гарнізону. А про державність праудмуртов в IX -XIII століттях не може йти й мови [5].
Деякі дослідники вважають Солдирское Перше городище булгарской факторією [6] і навіть колонією слов'ян [9]. Однак, судячи з усього, городище було просто великим укріпленим ремісничим центром, оточеним сільськогосподарської і промислової округою. За розкопкам видно, що в XIII столітті городище було захоплено і спалено (можливо, монголо-татарами).
етнічний склад
Про етнічному складі мешканців городища можна говорити з повною впевненістю. Основна маса жителів стародавнього Іднакар була, безсумнівно, пермоязичной. тобто перебувала в найближчому спорідненість з предками сучасних удмуртів і комі. При цьому є підстави припускати присутність і якихось іноетнічних груп (давньоукраїнського населення [10] [11] [9]. Волзьких булгар [6]). Спроби ототожнити населення Іднакар з будь-якими сучасними етнічними групами (удмуртами, комі-перм'яками) представляються некоректними [12].