І походження права теологічна, природно - правова

Нагадуємо, що викладати кожну теорію треба за такою схемою: 1)

час виникнення теорії; 2)

Теологічну теорію права розробив Фома Аквінський в XIII столітті. Основна ідея його - право створено Богом для управління життям людей. Вона дарується людині за посередництвом пророка або правителя.

За допомогою формально - логічного методу, розробленого Аристотелем, Ф. Аквінський створив струнку концепцію ієрархії форм божественної, духовної, матеріальної. Бог на чолі ієрархії, духовний світ очолюється Папою, матеріальний світ - світською владою. Систему законів Фома Аквінський розділив на чотири види: -

вічний закон - божественний розум; -

природний закон - відображення вічного закону людським розумом; -

людський закон - це чинне (позитивне) право; -

Божественний закон - Біблія.

Теорія природного права. Вчені припускають, що концепції природного права виникали до нашої ери. Однак в науковому сенсі розробка цієї теорії належить Томаса Гоббса, Джона Локка (XVII - XVIII ст.) І безлічі їх послідовників аж до XX століття. Теорія природного права в поєднанні з договірної теорією послужила науковою основою концепції правової держави.

Природне право належить як право справедливого розуму.

Природне право притаманне людині від народження, люди за договором передали державі обов'язок захищати їх природні права. Природні права закріплюються в чинному (позитивному) праві.

Психологічна теорія розроблена Леоном Петражицького на рубежі XIX і XX століть. Суть її полягає в тому, що право є результат закономірностей психологічного розвитку людини. Саме воно і визначає сутність права.

Марксистська теорія визначає право як зведену в закон волю панівного класу, знаряддя придушення експлуатованого класу. Вона зумовлена ​​економічними умовами життя суспільства.