Хто такі Петра і Февронії - символи дня сім’ї любові вірності

Про життя святий пари, Петра і Февронії, насправді відомо вкрай мало. Однак дана князівська пара жила в XIII столітті. Подружжя прийняли в кінці життя чернецтво і померли в один день. Петро і Февронія зуміли народити, виховати 3 дітей. Зробивши виняток, чоловік вдалося поховати в 1 труні. Таке життя посприяла тому, щоб святих Петра і Февронію почали сприймати як покровителів сімейних відносин. Кт того ж завершення життя можна порівняти з казкою «жили вони довго і щасливо і померли в один день». Насправді подібну чудодійну кончину необхідно заслужити.

Князівська родина зуміли виростити хороших людей, які служили на благо держава і володіли найкращими якостями характеру. Петро і Февронія подолали разом численні випробування, зумівши не допустити зради і розставання в сумне час. Вони зберігали православну віру, незважаючи ні на що. Завдяки такому життєвому шляху Господь надав милість святим з Мурома.

Сказання про Петра і Февронії відрізняється красою і особливою романтикою. У творі описується і ситуація, коли ненависники докладали зусилля для того, щоб розлучити подружжя, але при цьому святий князь віддав перевагу вигнанню, а не розставання зі своєю коханою дружиною. Чи багато хто люди в наш час могли вчинити так само?

Життєвий шлях Петра і Февронії.

Февронія народилася в звичайній селянській родині, але вона зуміла стати дружиною князя. Здається, що це відповідає твору «Попелюшка», але насправді історія сталася в реальності, і має дивний змістом. Февронія зуміла проявити мудрість і кмітливість, ніжність і турботу.

Яким повинен бути справжній шлюб? Сімейні стосунки повинні будуватися на чистоті і чесності. Будь-які таємниці від подружжя можуть привести до сорому. Потрібно поступати по-людськи для того, щоб гарантувати тривалість існування шлюбу.

Колись, давним-давно, князь Петро зіткнувся з серйозним захворюванням. Його тіло покрилося численними виразками. Жоден медик не міг допомогти князю. Однак в селі Рязанської області, Лагідно, вдалося знайти Февронію, звичайну селянську дівчину. Февронія володіла потрібними знаннями, і вона була готова допомогти Петру, але натомість хотіла стати його дружиною. Як і чим можна пояснити подібне бажання? Воно виявляється честолюбним бажанням селянської дівчини? У повісті відсутній навіть натяк на відсутність щирості, наявність честолюбного бажання. Можливо, Февронії, яка говорила загадками і знала більше про життя, ніж багато інших людей, відчувала, що вона повинна стати дружиною Петра. При цьому Февронія могла тільки зцілити Петра, а не вилікувати, тому можна припустити, що мова в повісті йде про душевну хворобу князя.

Февронія зуміла стати найкращим прикладом смирення і скромності, жіночої мудрості. Петро насправді був абсолютно іншим, і він вирішив навіть випробувати прекрасну дівчину. Він послав їй невеликий пучок льону для того, щоб вона виткала йому лляну річ. Февронія послала князю інше завдання - з невеликого рушники зробити ткацький верстат, спеціальні інструменти. Петро зізнався в тому, що він не може виконати прохання і забув про своє завдання. Февронія дала зрозуміти, що невеликий шматочок льону не підійде для того, щоб виткати льняне дорослому чоловікові. Це, поза всякими сумнівами, посприяло тому, щоб Петро і Февронія відкрили один в одному мудрість.

Тут можна дізнатися: хто ж відчуває і вибирає? Здається, що Февронія йде по своїй прямій дорозі, так як саме вона повинна стати дружиною Петра, подбати про його зцілення, наставити його на істинний шлях життя. Це є найкращим прикладом послуху. Петро хоче, щоб все було так, як він велить, як він бажає. Петро навіть готовий перевіряти Февронію на можливість зцілити його, стати княгинею. Однак згодом князь зумів помінятися.

Петро зцілився, але він не одружився на селянській дівчині і вирішив відкупитися подарунками. Февронія не прийняла подарунків, так як хотіла бути дружиною. При цьому в перший раз дівчина лікувала князя і сказала, що 1 струп не потрібно мазати приготованим ліками. Що ж це означає? Можливо, вона хотіла випробувати Петра? У повісті відповідей не вдається знайти. При цьому можна припустити, що мудрість Февронії дозволила передбачити їй, що Петро не відразу візьме її в дружини, але ж цей шлюб був зумовлений на небесах. Таким чином, Петро повинен був повторно звернутися за лікуванням. Після повторного лікування відбулося весілля Петра і Февронії.

Після смерті старшого брата, Павла, Петро став князем Мурома. Бояри почали вимагати розлучення князівської пари, так як Февронія не дотримується етикет, може збирати крихти з обіднього столу. Насправді причіпки були незначними, адже Февронія була доброю дівчиною.

Бояри почали звертатися до Февронії, переконуючи її піти від Петра. Вони просили відпустити його, але дівчина відмовлялася. Також надходив і Петро, ​​який міг вибрати тільки свою дружину, а не князівство, адже жива людина дорожче багатства, престолу. До того ж християнство не сприяє розлучень.

Петру і Февронії довелося покинути з Мурома. Шлях був довгим і небезпечним сумним для душі, але він повинен бути пройдений повністю.

Далеко від Мурома починаються сумніви у Петра: чи правильно він вчинив, може, він знову буде відчувати Февронію? Дівчина виявила терпіння і милосердя, дозволила зрозуміти, що з ними Бог, який дозволяє творити чудеса. Петро почав вірити в те, що все буде добре.

Незабаром бояри прийшли з повинною. У Муромі почалася війна за княжий престол. З цієї причини Петра і Февронію покликали назад. Подружжя спочатку подумали, а потім - погодилися. Княжа подружжя правила правильно і розумно, були батьком і матір'ю народу, вели праведне життя. Незадовго до мирської смерті дружини прийняли чернецтво. Петро - під ім'ям Давид, що можна перевести як «коханий», а Февронія - під ім'ям Єфросинія - «радість». Подружжя вирішило просити Господа про смерть в один день.

Подружжя заповідали поховати їх в одній труні, але люди спочатку поховали їх в різних трунах. Це було пояснено тим, що ченці не могли лежати разом. Незважаючи на це, тричі тіла подружжя виявлялися в спільному труні. В результаті Петра і Февронію довелося поховати разом.

Вірити чи повісті про князівської парі?

Повість, яка присвячена Петру і Февронії, багаторазово перероблялася. Її варіації представлялися в XVI, XVII, XVIII століттях.

Спочатку життєпису Петра і Февронії було виконано священиком дворового собору Єрмолаєм-Еразмом. Батько Єрмолай відправився в Муром. Він звертався до багатьох людей, завдяки чому місцеві усні перекази дозволили скласти житіє. При цьому необхідно розуміти те, що життєпис було складено далеко не відразу. Перед тим, як з'явився перший варіант повісті, пройшло приблизно чотириста років з моменту кончини подружжя. Не дивно, що за чотириста років життя Петра і Февронії вже встигла перетворитися в казку, яка вихваляє любов і чеснота дружиною. Незважаючи на це, батько Єрмолай записав все слова людей, провів переробку і виклав в гідному вигляді. Однак і тоді отриманий вид практично не відповідав традиційному життю, тому життєпис Петра і Февронії почали називати сказанням.

Ми не можемо вважати, що народні перекази є недостовірний джерело інформації. Народні перекази можна порівняти з літописом. Про багатьох українських святих вдається дізнатися тільки завдяки життєписам, але при цьому в літописах про людей нічого не сказано. Так само вийшло і з Петром, Февронія. Насправді давньоукраїнські хроністи практично не проявляли інтерес до благочестя князів. У зв'язку з цим, пам'ять про українських святих, Петра і Февронії, збереглося тільки у вигляді народного шанування і усних переказів.

Дмитро Сергійович Лихачов, відомий дослідник давньоруської літератури, порівнював Петра і Февронію з Тристаном і Ізольдою.

Особливе свято - День сім'ї і вірності.

В наші дні багатьом людям потрібен День сім'ї і вірності, адже це свято насправді виявляється воістину цінним і важливим. Шлюби руйнуються воістину легко і багато людей навіть не готові зберігати подружню вірність, але при цьому люди мріють про щастя, безмежної любові до самої смерті. Унікальний свято сприяє поліпшенню ситуації, яка склалася в нашому суспільстві.

Муромське святі є покровителями шлюбу. Обираючи цих святих, в шлюбні відносини можна закласти наріжний камінь. Шлюб повинен бути заснований на твердій вірі подружжя, любові, взаєморозуміння і взаємоповаги, вірності, взаимодоверии. До того ж дітей потрібно виховувати, зберігаючи християнські традиції. Тільки в цьому випадку можна гарантувати довге життя шлюбу. У такій ситуації будинок можуть тільки трохи торкнутися випробування, але при цьому шлюб обов'язково придбає додаткову міцність.

Важливо відзначити те, що в Троїцькому монастирі насправді представлені мощі святих. Завдяки даним фактом багато людей отримують можливість звернутися до Петра і Февронії, помолитися, знайти душевну гармонію і попросити про щасливий шлюб.

Статті про День Сім'ї Любові і Вірності